Як вижити в навколишньому світі - Новини РуАН
Я житиму, сволочі!
Поради батькам та дітям — як вижити в навколишньому світі та перемогти його…
Я люблю знову і знову згадувати та цитувати ці слова – нижче.
«…Безсилля цілих народів, вражених духовною чумою, накликає полчища хижаків, що збиваються для кривавого бенкету в величезні зграї, як збиваються на полювання залишені без людського нагляду дикі собаки. На жаль, у більшості людей коротка пам'ять. І початку військових бід нерідко передували десятиліття, а то й століття зовнішнього спокою, коли люди запевняються в незмінності життя, вважаючи світові потрясіння незворотно далекими, і живуть вже не для суспільства, а тільки для себе, понад усе ставлять задоволення і особисті блага, найкращим притулком шанують домашній світ, дозволяючи душі заростати пліснявою себелюбства, користі, зневаги чи байдужості. І вождів своїх шанують не за дійсними їхніми заслугами та самозреченням у державній праці, а за титулами та кількістю золотої мішури.
І невтямки було. що. армії, як і держави, віддано до рук людей, ні на що не здатних чи прямих ворогів. Ці хитрі прибульці. втиралися в усі галузі державного життя, просуваючи нагору своїх, а не вдавалося — штовхали бездарних чиновників та воєначальників. Для обдурювання народу влаштовувалися пишні урочистості та святкування з приводу і без приводу рахунок державної скарбниці. Молодь розбещували спокусами «красивого» і легкого життя, навіть вводили в моду жіноче вбрання для чоловіків, щоб їх не вабило до меча та бойового коня. Співаків і оповідачів, що оспівують народних героїв, змінили послужливі барди, які співають про любовні пристрасті, красу наложниць, альковний сутінок і чашу з вином.
У ті дні у видовищних балаганах тапросто на відкритих площах нахабно безсоромилися напівоголені красуні, приваблюючи натовпу роззяв; героя всюди замінив дурний клоун, пошляк або пройдисвіт, що вміє влаштовувати любовні справи, набивати гаманець, пити вино і битися в корчмі, але не на полі бою, де ворог — справжній. Нахабна, спритна бездарність царювала у всьому житті. Одні раби та безправні бідняки працювали на полях та в ремісничих будинках. бо праця, що вигодовує сили народу, вважалася вже недостойною вільних громадян. Поки оточені натовпами підлабузників государі насолоджувалися славослів'ям на свою честь, вся влада йшла до рук шахраїв, і корпорації державних злодіїв набирали неймовірної сили.
Щоб держава загинула, достатньо зробити зневаженим працю орача, коваля та воїна, а зроблено було значно більше. Якщо ж хтось намагався піднімати голос проти загальної бездуховності, проти продажності чиновників, вульгарних і заколисують народ піснеспівів, проти згуртованого суспільства таємних і явних зрадників, проти начальствуючих ледарів і дурнів, його або тихо усували, або затятим хором звинувачували в очорнитель небезпечної агресивності, навіть у бунті та підриві засад! Найсумніше, як і духовні стовпи держав виявилися заражені спільною чумою. Замість того, щоб зживати чумних щурів, вони, у кращому разі, налякали народ божим гнівом…»
Ст. Візників. «Відлуння Непрядви».
Навесні 1988 року я ще не читав ці рядки, хоча вони вже були написані.
Не пам'ятаю, що читав. Щось читав, напевно, я ковтав книги, як льодяники. Підкочували переказні іспити, але я до них не готувався, за звичкою вважаючи, що «пронесе і так» (і проносило!). Про що я мріяв? Що хотів? Теж не пам'ятаю. Можливо, тому що мрії були органічною частиною моєюжиття, я не відокремлював їх від реальності. Ким я хотів стати? Звісно ж, військовим. Військовими мріяли стати багато хто. Не скажу про інших, але я не збирався робити кар'єру, я взагалі не знав такого слова. Я збирався служити Батьківщині, Батьківщині, яку любив ніжно і віддано, неусвідомленою любов'ю, яка не потребувала слів і пояснень. Слово честі, я не зміг би пояснити, що таке «любов до Батьківщини», запитай мене хтось про це. Я просто любив її і не міг уявити чогось іншого. У піонерах я був зовсім індиферентний до цілей і завдань цієї організації — і, хоч і не ховав краватку в кишеню за межами школи, але й не бачив у ній нічого «символічного». Комсомольцем ставати відмовився, бо на той час уже відкрито співчував «білим» і не раз говорив про це під час уроків історії. Але всі ці перипетії не мали жодного відношення до Батьківщини.
Батьківщина була завжди. Батьківщини не могло не бути.
Цей шабаш тривав дві години. І мільйони моїх ровесників по всьому СРСР сиділи перед телевізорами, чекаючи вкраплених у цей словесний пронос модних пісень — і мимоволі вбираючи отруту, що виливалася з екрану. І тоді в мою душу вперше закралася страшна підозра.
Через два роки я вступив до Воронезького університету. І втік з нього — до армії, до прикордонних військ, не витримавши того потоку помиїв, що виливався на лекціях і зі сторінок навчальної літератури на те, до чого я звик ставитися трепетно і дбайливо — історію Вітчизни.
Саме в армії і наздогнало мене остаточне розуміння. Ні, не тому, що впав СРСР (я, як не дивно, не сприйняв тоді всієї трагічності події). Не тому, що українські солдати та офіцери охороняли чужий кордон, і життя схоже на засохлий гумовий клей через безглуздість того, що відбувається. Просто саме в армії я прочитавдві газетні статті, що підвели рису під усіма моїми роздумами.
Кажуть, у такому разі непогано допомагає різка. Коли порають і примовляють: «Будь людиною! Будь людиною!! Будь людиною. Коли роблять боляче тобі особисто – це добре запам'ятовується. Тільки пороти треба було журналістку. Щоб відчула хоч краплю болю, що стоїть за медалями, які вона так хвацько порадила збути з рук. Але пороти не було кому.
А через місяць у другій статті я прочитав: хлопчисько, який був присутній під час розмови дорослих, які журилися про втрату Криму, втрутився в розмову зі словами: «А що нам Крим?! До Ніцци їздитимемо!» «Вони вже розкуті, - захоплювався журналіст, - а їхні діти будуть вільні остаточно!».
Де та дівчинка? Де той хлопчик? Чи живі вони? Чи мають вони діти? Чи бачили вони Ніццу? Не знаю. Ледве. Знаю інше. Я повернувся з армії з відчуттям скоєної довкола незрозумілої, жахливої зради. І зрозумів, що не зможу жити просто так. Що я мушу — розумієте, мушу! - Спробувати щось виправити.
І я почав виправляти.
Джерело – «Порадник» – путівник з гарних книг.