Соціальний стан у суспільстві та проблеми інтеграції людей з порушенням слуху

За даними Всесвітньої організації охорони здоров'я, близько 10-15% людей, які живуть на Землі, мають різні форми інвалідності. «Інвалідність - це термін, що поєднує різні порушення, обмеження активності та можливої участі в житті суспільства» [37] .

Всесвітня організація охорони здоров'я наводить такі дані, що свідчать про масштаби інвалідності по слуху: «Понад 5% населення світу — 360 мільйонів осіб (328 мільйонів дорослих людей і 32 мільйони дітей) — страждають від втрати слуху, що інвалідизує. Під такою втратою слуху розуміється втрата слуху у вусі, що чує краще, що перевищує 40 дБ у дорослих людей і 30 дБ у дітей (авт. нормою є поріг в 25 дБ). Більшість таких людей живе у країнах з низьким та середнім рівнем доходу. Приблизно кожна третя людина віком від 65 років страждає від інвалідної втрати слуху»[39].

Глухота зовні не видно, інваліда по слуху можна помилково сприймати як більш здорову і пристосовану до життя в сучасному суспільстві, ніж, наприклад, сліпу людину, але якщо сліпі відірвані від предметів, то глухі відірвані від людей. Визначний вітчизняний психолог Лев Семенович Виготський висловлює переконання, що «глухонімота людини виявляється незмірно більшим нещастям, ніж сліпота, оскільки вона ізолює його спілкування з людьми»[40].

Глухі й слабкі люди є особливим місіонерським полем, що вимагає використання певних методів і способів місії. Для успішної проповіді інвалідам по слуху необхідно враховувати їх психологічні та фізичні особливості, їх субкультуру, систему та принципи спілкування жестовою мовою, а проповідникповинен керуватися у своїй роботі словами апостола Павла: «…будучи вільний від усіх, я всім поневолив себе, щоб більше придбати: для юдеїв я був як юдей, щоб придбати юдеїв; для підзаконних був як підзаконний, щоб придбати підзаконних; для чужих закону - як чужий закону, - не будучи чужим закону перед Богом, але підзаконний Христу, - щоб придбати чужих закону;Для немічних був як немічний, щоб придбати немічних. Для всіх я зробився всім, щоб врятувати, принаймні, деяких» (1 Кор. 9, 19-22).

Люди з порушенням слуху розрізняються за ступенем зниження слуху на глухих і слабочуючих. Глухота буває вродженою та набутою. Придбана глухота може бути ранньою (вік до 3 років) і пізньою (що з'явилася після формування мови). Пізнооглохлими називають людей, які втратили слух, але зберегли усне мовлення. Сьогодні є технічні засоби, які допомагають частково заповнити втрату слуху. Однією з них є кохлеарная імплантація — «операція з відновлення слуху передбачає установку на равлик внутрішнього вуха електронної системи, що забезпечує електричну стимуляцію слухового нерва і звукосприйняття»[41]. «Переважна більшість людей з порушеним слухом користується індивідуальним слуховим апаратом - завушиною (розташовується за вушною раковиною) або внутрішньовушним апаратом (спеціально виготовлений індивідуальний вкладиш)» [42].

Від ступеня зниження слуху та засобів його поповнення залежать і комунікативні можливості людей зі слуховою депривацією (лат. deprivatio - "втрата, позбавлення"). Основним мовним засобом спілкування більшості глухих людей є жестовий мову. У нашій країні «українська жестова мова визнається мовою спілкування за наявності порушень слуху та (або) мови, у тому числі у сферахусного використання державної мови України»[43]. Жестовий мову використовує у процесі спілкування образи і символи, що виражаються через міміку, рух рук, пальців та його становище у просторі.

Система спілкування глухих і слабочуючих має складну структуру і складається з дактильної мови, розмовної жестової мови та калькуючої жестової мови.

Дактилологія походить від двох грецьких слів: daktylos - "палець" і logos - "слово, мова". Дактилологія - це ручна абетка, в якій літери відтворюються пальцями рук, а слово, що дактильується, супроводжується відповідною артикуляцією (беззвучним промовлянням). Дактильна мова складається з пальцевих знаків (дактилем), які утворюються за допомогою руху кисті руки та додаванням пальців, кожна дактилема відповідає літері національного алфавіту. Але дактилологія - це лише допоміжний засіб спілкування для передачі власних і деяких термінів, які не мають аналогів в жестовій мові [45] .

Розмовною жестовою мовою є спілкування з допомогою засобів жестового мови. Жестова мова (ЖЯ) — це складна форма спілкування з самобутньою лінгвістичною системою, яка має своєрідну лексику та граматику, що відрізняються від словесної української мови. Самі жести різноманітні і складні структурою, кожен із новачків є символом, що виражає певне поняття, що з одного чи кількох слів. Жест складається з кількох структурних елементів: форма рук, просторове становище жесту, напрям і швидкість руху, вираз обличчя. Зміна хоча б одного з елементів може змінити значення та зміст жесту. Розмовна жестова мова є основним засобом спілкування глухих.

Синхронний переклад словесного мовлення або дослівний переклад тексту зазвичай здійснюється здопомогою калькуючого жестового мовлення (КЗР). Жести в КЗР виступають як еквіваленти слів, а порядок їхнього прямування відповідає розташування слів у звичайній пропозиції, тобто КЗР не має власної граматики. Калькуюча жестова мова є вторинною знаковою системою, і глухі освоюють її з вивчення української мови.

Більшість глухих і слабочуючих володіє всіма розглянутими видами мови — і розмовною жестовою, і калькувальною, і словесною мовою, причому як письмовою, так і усною.

При пастирському опікуванні людей із порушенням слуху необхідно враховувати їх психологічні особливості. Порушення слуху у ранньому віці (первинний дефект) впливає весь перебіг психічного розвитку та може призвести до виникнення низки вторинних дефектів: недорозвинення мови, пам'яті, мислення та пізнавальної діяльності.

Для людей із порушенням слуху велике значення має зорове сприйняття. При зчитуванні з губ словесної мови необхідна повна концентрація уваги на обличчі людини, що говорить, а при сприйнятті дактильної мови - на пальцях рук і артикуляції. Така напружена зосереджена увага призводить до підвищеної стомлюваності та ускладнює швидке перемикання уваги на інший об'єкт чи тему.

Глухим людям важко вловити логічні зв'язки між подіями та вчинками людей. Виникають складнощі при логічній переробці тексту та побудові висновків на основі відомостей, повідомлених ним за допомогою мови, що обмежує можливості сприйняття незнайомої інформації. Недостатньо просто здійснити переклад богослужіння на мову жестів, необхідна попередня катехитична та духовно-просвітницька робота, вивчення богослужіння та богослужбових текстів. У цій роботі має спиратися на збережені функціїпізнавальних здібностей глухої людини. Використання в духовно-просвітницькій роботі з глухими людьми жестової мови, наочних посібників, облік при проведенні занять їх психологічних особливостей сприйняття, пам'яті та мислення дозволить подолати перешкоди для воцерковлення та повноцінного духовного життя глухої людини[47].

Люди з порушенням слуху відчувають нестачу у спілкуванні, тому намагаються подорожувати і відвідувати різні заходи у суспільстві людей з таким самим порушенням, що також необхідно враховувати при організації позабогослужбових заходів.

Так як органи слуху та рівноваги пов'язані між собою, у глухих людей іноді виникають порушення в роботі вестибулярного апарату, що виражається в порушенні координації рухів, в ході, що човгає, незграбності. Це важливо пам'ятати, наприклад, при відвідуванні глухими людьми дзвіниці або їх участі у прибиранні храму тощо.

Люди з порушенням слуху можуть видавати мимовільні звуки при їді, фізичному зусиллі, хвилюванні, оскільки їм складно контролювати свої голосові реакції.

Враховуючи особливості сприйняття людей із порушеннями слуху, можна навести короткі правила спілкування з ними:

для привернення уваги співрозмовника можна назвати на ім'я; якщо він не реагує, торкнутися його руки або плеча, помахати рукою або постукати по столу;
під час розмови необхідно дивитися прямо на співрозмовника та чітко артикулювати, не варто підвищувати голос;
дізнатися у співрозмовника, як йому зручніше спілкуватися;
переключаючись на іншу тему, попередити про це співрозмовника;
говорити якомога простіше і по суті, уникаючи крилатих виразів;
для передачі сенсу треба використовувати міміку та жести;
якщо вас не зрозуміли,перефразуйте пропозицію, не соромтеся перепитати, чи вас зрозуміли;
спілкуючись з допомогою перекладача, необхідно звертатися до співрозмовника, а чи не до перекладача[48].