Соромні питання про хіджаб та паранджу
Що таке паранджа? І чим вона відрізняється від хіджабу?
Паранджа – це ісламський предмет одягу. "Класична" (середньоазіатська) паранджа - це довгий халат з хибними рукавами, який приховує все тіло, залишаючи відкритим лише обличчя. Обличчя, як правило, закривають чачваном - щільною сіткою з кінського волосу, яку можна піднімати та опускати.
На паранджу схожа бурка, але це інший вид мусульманського одягу. Бурка – це покривало, яке закриває тіло з головою, для очей у ньому залишають затягнуту сіткою проріз. Заборонений у Франції мусульманський купальний костюм буркіні до бурки не має відношення. По-перше, буркіні не закриває обличчя жінки, а по-друге, це костюм, а чи не покривало; його завдання - приховати обриси тіла жінки, що купається.
З інших видів жіночого мусульманського одягу поширена чадра - легеня покривало, зазвичай темного кольору, що закриває все тіло жінки з голови до ніг. Сама чадра не закриває обличчя, для цього може використовуватися додатковий шматок тканини або головна накидка нікаб, що ховає волосся і обличчя жінки і залишає лише проріз для очей.
Багато різновидів мусульманських головних уборів у Європі називають хіджабом. Це неправильно, оскільки хіджаб — це будь-який жіночий одяг, який відповідає нормам шаріату. Такий одяг повинен закривати все тіло та волосся жінки; непокритими можна залишити лише обличчя, кисті рук і ноги нижче щиколоток. Це можуть бути хустка, кофта з довгими рукавами та спідниця до підлоги.
Чи всі мусульманки мають носити паранджу?
Ні. Віруючі мусульманки повинні носити при сторонніх чоловіках хіджаб — одяг, що закриває тіло та волосся (до речі, костюмбуркіні є обов'язковим на пляжі, оскільки по суті це купальний варіант хіджабу). Є країни, в яких носити хіджаб зобов'язані всі жінки, причому незалежно від віросповідання, така вимога існує в Ірані та Саудівській Аравії. У світських країнах такого обов'язку у жінок немає: наприклад, у Туреччині донедавна жінкам навіть було заборонено з'являтися у хіджабі в державних установах. Втім, сьогодні Туреччина дещо послабила цю заборону; тепер жінки можуть з'явитися у хіджабі у державному навчальному закладі.
Так. Про те, як мають виглядати віруючі мусульманки, йдеться переважно у двох аятах (тобто віршах) Корану. В одному з них (Сура 24 "Світло", аят 31) говориться, що жінки повинні "опускати свої погляди", "не виставляти напоказ своїх прикрас" і "прикривати своїми покривалами виріз на грудях". Там само сказано, що мусульманки не можуть «показувати свою красу» нікому, крім родичів та нечисленних наближених, яких допускають до дому (наприклад, слуг та дітей).
Інший вірш (Сура 33 «Сонми», аят 59) також вказує віруючим жінкам необхідність «опускати він покривала»: «О Пророк! Скажи твоїм дружинам, твоїм дочкам та жінкам віруючих чоловіків, щоб вони опускали на себе (або зближали на собі) свої покривала. Так їх будуть легше впізнавати (відрізняти від рабинь і блудниць) і не піддадуться образам. Аллах – Прощаючий, Милосердний».
Не завжди пояснюється нормами ісламу. Іноді вимога носити одяг, що повністю приховує жіноче тіло, обумовлена радше культурними особливостями. Паранджа пов'язана з традицією жіночого самітництва, яке було поширене на Близькому Сході ще до зародження ісламу. Традиція підкріплювалася місцевими морально-етичними нормами, невід'ємною частиною яких були принципицнотливості та духовної чистоти. Затворництво було поширене серед міських еліт, причому за цією традицією жили і юдеї, і християни, нині так живуть деякі вищі касти індуїстів.
З приходом ісламу явище набуло релігійних обґрунтувань і широко поширилося, вийшовши за межі вищих верств суспільства. Мусульманські норми забезпечили додаткову легітимацію паранджі та подібних видів жіночого одягу — незважаючи на те, що вимоги закривати обличчя при сторонніх чоловіках немає навіть у суворих ісламських нормах. «Перевищення» ісламських вимог якраз свідчить про культурне коріння цього одягу.
Складно сказати. З одного боку, жіночі накидки, що покривають тіло, ізолюють їх від решти суспільства, це символ затворництва. Носити паранджу чи бурку зазвичай вимагають прихильники найконсервативніших форм ісламу, які вважають, що роль жінки у суспільстві обмежується турботами про сім'ю. У таких спільнотах жінок справді можуть примушувати до носіння паранджі чи бурки, причому нерідко ініціатива походить від старших жінок.
У деяких країнах поява жінки на вулиці без традиційного одягу може прямо загрожувати її життю та здоров'ю — у такій ситуації складно міркувати про добровільний вибір.
З іншого боку, багато мусульманок добровільно носять цей предмет одягу, керуючись глибокими релігійними поглядами. Крім того, свого часу паранджа вважалася одягом жінок із заможних сімей, тобто була в якомусь сенсі символом багатства та впливу.
Тим більше, не можна дати однозначну оцінку хіджабу. У сучасних західних країнах його одягають не забиті безправні жінки, але, зазвичай, громадянки цих держав. Вони наголошують, що носять хіджаб, бо самі цього хочуть. Для такихмусульманок хіджаб — це спосіб їхньої самоідентифікації та символ їхньої свободи, у тому числі і тієї самої свободи вибору, за яку виступають захисники прав жінок на Заході.
Це не зовсім правда. У Франції не заборонили паранджу — у країні діє заборона на появу в ній та іншому релігійному одязі в державних установах. Тобто правильніше говорити про обмеження носіння деяких видів одягу в окремих місцях — у тому просторі, який світська держава вважає «своєю». Крім того, з міркувань безпеки у Франції заборонили з'являтися в громадських місцях в одязі, що приховує обличчя та фігуру. Наскільки можна судити, дискусії точаться саме з приводу того, як поєднувати принцип світскості з правом на свободу віросповідання та свободу самовираження.