Сови прикраси та символіка – Ярмарок Майстрів

сови

У рамках тижня "Мудрі сови" хочеться поділитися з вами цікавою добіркою прикрас, виконаних у різних матеріалах та техніках, але з обов'язковою участю птахів родини совиних.

У добірці зібрані роботи із просторів інтернету. Є роботи наших чудових майстрів. Сподіваюся, ви не будете проти участі ваших робіт у цій добірці, і дякую за красу! Також серед знайдених мною робіт є роботи без підпису. У зв'язку з цим перепрошую, якщо хтось побачить свою роботу непідписаною! Пишіть про це.

Сподіваюся, буде цікаво. Починаємо!

ярмарок

ярмарок

прикраси

сови

Сова від Фаберже 1916-1917 р.р. Золото, срібло, віконна та кольорова емаль.

ярмарок

ярмарок

ярмарок

сови

символіка

ярмарок

ярмарок

прикраси

сови

ярмарок

сови

символіка

прикраси

сови

ярмарок

ярмарок

прикраси

сови

ярмарок

ярмарок

сови

прикраси

прикраси

ярмарок

ярмарок

прикраси

ярмарок

символіка

символіка

ярмарок

символіка

ярмарок

Значення символу сови у фольклорі та релігіях різних народів з різних епох:

В одному з папірусів сова називається символом ночі, холоду, зими, байдужості, і належить царству нічного Сонця, що пливе підземним Нілом у човні із Заходу на Схід.

Найбільш відома сова як супутниця та атрибут Афіни Пронойї - Провидця. У цій якості вона присутня на звороті грецьких монет із зображенням Афіни. Зв'язуючись з раціоналістичним знанням, сова протиставляється орлу, що представляє інтуїцію.

Як знак мудрості та вчення служить символом афінської Академії та науки взагалі, атакож таємних (гностичних) знань, нічних занять, ясновидіння та пророцтва.

Сова також є атрибутом:

  • етукраїнського бога темряви та ночі;
  • Асклепія – неодмінний атрибут;
  • Атропос - парки, що обрізає нитку життя;
  • Гекати;
  • Каліпсо, яка перебувала на острові смерті - Огігія.

Перетворенням на сову були покарані Ніктімена (за інцест з батьком) та син Харона Аскалафос, який вміє бачити у темряві. Як знак поганого ознаки з'являється сова під час одруження Тереуса та Прокни.

Хтонічний символ, «нічна відьма», «трупний птах».

Зломовний нечистий птах, символ самотньої, безшлюбної жінки.

У сові бачать втілення чорта. Поляки вірять, що вона сталася з біса, тому не виносить денного світла, а живе вічно. За уявленнями поляків і сербів, у сов нерідко обертаються відьми.

Для народних уявлень про сову характерний мотив смерті. У поляків відзначено повір'я, що сова вдень мертва і оживає лише у темряві. Повсюдно своєю появою біля будинку сови віщує смерть. Смертоносним вважають і крик сови, що передається вигуками:

  • «Похорони!» (поховай!) - в українців,
  • «вирушай у ямку на церковний цвинтар!» - у поляків,
  • «здохни!» - У чехів і т. п.

Відомі повір'я про сову як втілення душі померлої, часто нехрещеної дитини. Своїм криком сова скликає душі померлих (у поляків), виманює дітей із дому та позбавляє їх життя (у сербів).

Сова, що охороняють скарби, є душі давніх власників заритих скарбів (у поляків).

Крик сови сприймається і як передбачення народження дитини:

  • «Ку-гу!» (наслідування дитячого плачу) - у білорусів,
  • «вродивши!», «співай!»(Спелені!) - в українців,
  • «Колихай, баюкай!» - У поляків.

Образ новонародженого у зв'язку з совою виникає і в деяких білоукраїнських жнивних піснях (жниці закликають одна одну ловити сову в житі, пояснюючи це бажанням мати немовля, що плаче).

Тема ворожого ставлення до сови інших птахів, її неприйняття та переслідування ними розробляється у низці легенд та повір'їв:

  • сова ночами ховається від ганьби, щоб уникнути глузувань птахів через те, що вона вихвалялася красою своїх дітей — у поляків;
  • боїться помсти птахів за те, що не повернула позичене у них пір'я — у хорватів, білорусів;
  • птахи ганяють сови за те, що вона розбійниця — поляки;
  • за те, що вона лінувалася готувати дари на весілля і крала їх у птахів – у сербів;
  • за те, що вона запізнилася на пташине весілля і зганьбивалася на ній — у поляків.

Образ сови розвиває та еротичну символіку. Совою в українців називали розпусну, «корчемну» жінку. У польських загадках сова прямо співвідноситься із жіночим статевим органом: «Між двома ногами крутить сова вусами»; «Летить сова з Макова, а із дупи в неї капає». В українських еротичних анекдотах сова є свідком любовного зв'язку дружини, яка зраджує чоловіка, і вчепляється в геніталію. Мотив перелюбу в неявному вигляді присутній у деяких магічних діях, пов'язаних із совою: щоб дружина нічого не могла приховати від чоловіка, чоловік прикладає до правого боку сплячої дружини серце сови, тоді вона скаже всю правду. Шлюбно-еротична символіка властива образу сови та у весільному обряді. Наприклад, в українських піснях, що виконуються перед шлюбною ніччю, сова символізує наречену. У жартівливих піснях пару нареченій часто складає горобець.

Як і інші хижі птахи, сованаділяється відвертаючими властивостями і знаходить застосування як оберег:

  • у лужичан сову прибивають до дверей будинку, щоб відвернути від нього хвороби та нещастя,
  • у поляків - до воріт овина для залякування мишей,
  • в українців сову вішають у стайні, щоб домовик не мучив коней.

Образ сови як вдови, самотньої, безшлюбної жінки виявляє спорідненість з образом зозулі. Сова і зозуля — обидві вигнанні і змушені ховатися від птахів. З зозулею сову зближують також деякі подібні назви (у болгар) та імітація їхнього крику (пор., наприклад, крик сови «ку-гу!»).

Зло, злочин, смерть, жах, невдячні діти.

Тварина «ян» із негативним відтінком руйнівності, антагоніст (негативна подоба) фенікса. Зв'язується з громом та літнім сонцестоянням.

Нерухливі сові очі видаються «демонічними» і завдають хвороби.

Присутня на похоронних скриньках як символ смерті.

Існують уявлення, що молоді сови можуть почати літати лише після того, як викльовують очі батькам.

На час династії Шан належать численні бронзові статуетки сови, ймовірно, доброзичливого чи охоронного характеру.

Смерть, погана ознака.

У Теотіуакані богиня дощу шанувалася як священної сови.

У ацтеків сова виступає в ролі нічної демонічної істоти та злої ознаки.

Мудрість, пророцтво. У рівнинних індіанців пір'я сови в головному уборі мають захисне значення.

Емблема бога мертвих Ями.

Вахана (верхова) тварина богині Дурги, виявленої як Камунда.

Супутниця та атрибут Ліліт як демона ночі.

В епоху раннього християнства сова протиставлялася (як символ світськоїнауки) богослов'я, хреста.

Як істота, яка веде нічний спосіб життя, сова стала у християнстві символом нечисті та чаклунства, її зображення у християнській традиції – символ сліпоти безвір'я. Через те, що сова ховається у темряві та боїться світла, вона стала символом Сатани, сил темряви. Кажуть, що сова обманює інших птахів, заманюючи їх у мережі птахівлів, так само, як сатана обманює людей. Самота, скорбота, запустіння, погана звістка. Крик сови – це «пісня смерті». Сова символізувала також євреїв, які віддали перевагу темряві світла Євангелія.

Дякую всім, хто заглянув за увагу! :)

* У темі присутні витяги зі статті "Енциклопедії символіки та геральдики".