Спадщина великого Карамзіна
Історія любові селянки Лізи та московського дворянина Ераста, що закінчилася загибеллю бідної дівчини та щирим, але надто пізнім каяттям легковажної молодої людини, потрясла душі сучасників. Все в цьому сюжеті чіпало і розчулювало. І глибока непідробність почуттів героїв, і захоплююча історія розвитку їхнього кохання, і картини підмосковної природи, описані так достовірно, що читачі намагалися знайти та знаходили місця побачень Лізи та Ераста. І навчений життям оповідач, який глибоко страждає за героїню, але — на жаль! - Запізнився їй допомогти. Адже історію Лізи йому розповів сам несподіваний і сповнений скорботи вбивця дівчини, Ераст, через тридцять років після нещастя. Як багато сліз пролили молоді люди 90-х. років XVIII століття, представляючи постарілого Ераста, зануреного в непереборну свою смуток біля Лізина ставка! Але всіх зворушливішою, звичайно, була сама Ліза, яка так повно вміла віддати себе почуттю, чарівна у своїй юній безпосередності селянська дівчина.
В епоху реалізму (у XIX і XX ст.) дослідники, як правило, звертали увагу на «невідповідність життєвим реаліям» у повісті. Селянки (Ліза та її мати) вимовляють складні, не позбавлені філософічності мови. Та й Лізин заробіток від продажу квітів та в'язання (на який, як показано у повісті, живуть Ліза з матір'ю), очевидно, не міг забезпечити матеріально. Але письменник-сентименталіст показує життя, не надто орієнтуючись на реалії. Його мета домогтися співчуття. Твір Карамзіна, можливо вперше в українській літературі, змусив читача серцем відчути трагізм життя. Тільки наприкінці XX століття стало ясно, що прозора на перший погляд повість Карамзіна містить у собі безліч протиріч. Основуються вони на складнішій, ніжце було прийнято в сучасній Карамзіну літературі, психологічній розробленості персонажів та на вмілому використанні сюжетних відступів. Сюжет про дівчину, яка полюбила «нерівню», не був новим, він зустрічався в українській літературі й раніше. Ще більше він поширився після появи "Бідної Лізи". Але тільки повісті Карамзіна судилося пережити свій вік. Причина в тому, що, як будь-який великий твір, вона виходить за рамки літературного напряму, що викликав її до життя. До моменту появи «Бідної Лізи» західноєвропейський сентименталізм, поставивши безліч питань, на які не зміг відповісти, вже зживав себе. Карамзін, що чудово орієнтувався в європейській культурі, тонко відчував неоднозначність поставлених цим напрямком проблем.
Вже сучасники побачили новизну героя «Бідної Лізи» - Ераста. Карамзін створив образ, незвичний для літератури XVIII століття, навіть у 1790-і роки все ще дотримувалася принципу розподілу персонажів на позитивних і негативних. Попри цей принцип молодий дворянин, який занапастив Лізу, не є лиходієм. Легковажний, але мрійливий і щирий юнак не обманює Лізу - спочатку він серйозно захоплений наївним поселянкою. При цьому почуття Ераста підтримуються і навіть знаходять виправдання в сучасній літературі — у сентиментальних, читаних ним романах. Ці почерпнуті з книг уявлення Ераста оповідач описує з іронією: «Він читав романи і часто переселявся подумки в ті часи (колишні чи не колишні), в які, якщо вірити поетам, усі люди безтурботно гуляли луками, купалися в чистих джерелах , Цілувалися, як горлиці, відпочивали під трояндами і миртами і в щасливому ледарства всі дні свої проводили ». Описані тут уявлення найвиразніше втілилися у творах французькоїмислителя та письменника-сентименталіста Жан Жака українсо (1712— 1778).
Інший важливий момент сюжету - історія матері Лізи. Знаменитою фразою «і селянки любити вміють» оповідач характеризує саме Лізину матір. Почуття її — здатність любити — так само сильне, як Лізіно. Після смерті чоловіка "добра старенька" вже протягом двох років "плаче майже безупинно". Живе вона тільки тому, що не хоче залишити доньку. Турбота про дочку - обов'язок перед нею, моральне почуття стосовно Лізі виявляються сильнішими за власне горе для її матері. Спочатку аналогічним чином сприймає світ і Ліза. Обов'язок перед матір'ю зупиняє її від того, щоб піти за Ерастом на війну. Однак, переживши розрив з Ерастом, такий жахливий, несподіваний і принизливий, Ліза настільки вражена, що забуває моральне почуття до матері. Дівчина повторює вчинок Ераста, який вручив їй замість свого кохання сто рублів. Ліза, відкупаючись від материнського кохання, передає їй замість себе десять імперіалів, чим також вбиває її.
У повісті Карамзіна найтоншим і найглибшим розумінням життя має не Ліза і навіть не її мати (обидві вони наївні і довірливі — наприклад, у ставленні до Ераста). Мати Лізи не може навіть запідозрити нічого поганого для дочки в частих відвідуваннях міського пана і щоразу радіє його приходу. Так само глибоке розуміння життя має і мудрий, осягнув і цивілізацію, і природу оповідач. Оповідач почув від Ераста трагічну історію Лізи через тридцять років після загибелі дівчини. Він не міг застерегти героїв від непродуманих вчинків. Тим не менш, у момент найбільш драматичних подій розповіді він вставляє свої докори, які, можливо, зупинили б героїв, якби вони були вимовлені в момент події: «Ах,Ліза, Ліза! Де твій ангел-охоронець?
Кінець 1790-х років був важким для сільського пустельника. Атмосфера країни згущалася: царювання Павла не принесло очікуваного полегшення. Вірма, що підтримувала Карамзіна, в прогрес і благодійну роль освіти здригнулася, коливаючи вітром з паризьких ешафотів. В 1793 письменник пережив смерть друга юності - А. А. Петрова. Наприкінці 1790-х років він сам тяжко хворів, почував себе самотнім і думав про смерть. Настало нове століття. Обставини змінились. У 1801 року на престолі виявляється онук Катерини Олександр I. Початок його правління пов'язані з розвитком ліберальних відносин. Карамзін повідомляє про видання нового журналу. Тепер (порівняно з "Московським журналом") задуми видавця розширилися. «Вісник Європи» — така назва нового періодичного видання Карамзіна — не лише літературно-мистецький, а й суспільно-політичний журнал. Він на двісті років уперед визначив вигляд «товстого» журналу, об'єднавши під однією обкладинкою художні твори та статті на суспільно-політичні теми.
У 1818 році побачили світ перші вісім книг «Історії держави української», зустрінуті публікою з великим ентузіазмом. Навіть світські дами, які ніколи раніше не зверталися до вчених книг, зачитувалися історією своєї Вітчизни. Ліберальній молоді початку XIX століття (до якої належали, наприклад, А. С. Пушкін і П. А. Вяземський) історична концепція Карамзіна була надто консервативною.
Л. Пальник
Цікаво почитати: