Специфіка філософського мислення
Специфіка філософського мислення. Проблема методу у філософії - розділ Історія, Поняття світогляду, його структура, функції та історичні типи Філософське мислення має ряд особливостей, що відрізняють його від науково-технічного.
Філософське мислення має низку особливостей, що відрізняють його від науково-технічного, економічного, політичного, художнього та інших форм розумової діяльності. Воно неповторне за своїм змістом, розв'язуваною проблематикою, формою здійснення, націленістю. Філософське мислення спрямоване на виявлення найістотнішого у світі і тому найважливішого для людини та її життя. Вся проблематика філософського мислення будується навколо феномена існування у світі, суспільстві.
Філософське мислення - це вищий теоретичний рівень відображення реальності у свідомості людини. Найважливішими завданнями філософського мислення є пошук цілого, загального, універсального ладу, краси, гармонії, істини.
Філософське мислення є предметно-масштабним. Воно охоплює всю світобудову, питання походження світу, основні засади та закони його існування та розвитку, оперує відповідними ідеями у вирішенні філософських проблем.
Філософське мислення історично формується, розвивається, диференціюється, інтегрується в різних навчаннях та філософських системах на основі вирішення питання про ставлення мислення до буття, духу до природи, свідомості до матерії, що отримала назву основного питання філософії.
Філософське мислення орієнтоване не тільки на розкриття загальних принципів та законів пізнавальної та практичної взаємодії людини зі світом, а й на осягнення сенсу життя людини, цінностей та перспективйого існування у змінюваному ним світі.
Філософське мислення- це спосіб самоаналізу людиною свого внутрішнього світу, засіб духовного розвитку, самоочищення та формування ідеалів.
В умовах загострення глобальних проблем, становлення єдиного планетарного людства, глобалізації особливого значення набуває розвиток прогностичних, проективних, гуманістичних, творчих, методологічних, культуроутворюючих та інших властивостей філософського мислення, широке поширення його прийомів та норм серед значної частини населення. Це з здатністю філософії представляти основні проблеми людства у тому цілісності, єдності, загальної історичної спрямованості, передбачати можливі перспективи існування сучасної цивілізації, теоретично обгрунтовувати шляхи безпечної стратегії розвитку суспільства. Тому в даний час філософське мислення стає затребуваним через необхідність переосмислення соціокультурних основ буття людини. У полі філософських роздумів знаходяться проблеми недосконалості світу, самої людини, створеної ним споживчої культури, що призвела суспільство до духовної та екологічної криз, пошук шляхів створення нової екологоподібної культури та досягнення гармонії між людиною, суспільством та природою.
Особливість творчого характеру філософського мислення проявляється у здатності заглядати в далеке майбутнє, прогностичних здогадах і припущеннях, що на віки і тисячоліття випереджають час. Прикладом цього може бути ідея атома (Левкіп, Демокріт, Епікур та інших.), на 2,5 тисячоліття випередила виникнення атомної теорії.
Філософське мислення критично за своєю суттю. Уявляючи собою епоху, схоплену в думці, філософія в особі своїх творців осмислює ісприяє подоланню зразків культури, її домінуючих стереотипів, що втратили своє значення для сучасності, обґрунтовує та поширює нові цінності життя.
Філософське мислення є рефлексією над усіма сферами життя суспільства, завдяки чому виявляються основні закони його розвитку. Воно функціонує та розвивається на основі аналізу характеру та значення інших форм мислення (повсякденного, наукового, політичного, художнього, економічного та ін.) і виступає як мислення про саме мислення. Тому філософія сприяє регулюванню та здійсненню процесу пізнання, формуванню істинного знання, становленню та розвитку теорії пізнання.
Філософське мислення розвиває розум людини, розсуває межі його творчої активності до пізнання загальних принципів і законів світу в цілому, поглиблює його пізнавальні здібності до розуміння найістотніших властивостей буття, робить надбанням людського життя гуманістичні цінності всієї культури, дозволяє звільнитися від рутинного підпорядкування повсякденності, консервативної , піднятися над пристрастями, позбутися поневолення споживчої психології Не випадково ще в давнину культура розуму людини ототожнювалася з філософією (Цицерон).
Завдяки філософському роздуму людина не тільки осягає свій внутрішній світ, долає вузькоспрямоване, предметне мислення, і він формує нове знання про свої приховані потенційні можливості та напрямки вдосконалення, про свою місію в суспільстві та на планеті.
Філософський метод є сукупність прийомів і правил філософського мислення, застосування яких дозволяє досягти шуканого достовірного знання.
Обмежений характер передумов, які впливають формуванняметоду, позначається і межах його застосовності як сукупності прийомів і правил філософського мислення і пізнання з допомогою яких виходить знання. Така обмеженість чи релятивність (відносність) тієї чи іншої філософського методу означає, як і вироблені з його допомогою знання правильно характеризувати явища, що вивчаються, лише в певній їх частині.
Найважливішою особливістю філософського методу виступає також комплексність його структури, яка полягає у одночасному використанні різних прийомів у філософському дослідженні. До основних прийомів належать: універсалізація, ідеалізація, рефлексія, тоталізація, абстрагування, аналіз та синтез.
Універсалізація- це встановлення загальних форм буття та мислення.Ідеалізаціяполягає в уявному побудові об'єктів, які не існують насправді. Ідеальні об'єкти є формою опосередкованого виразу ознак реальних об'єктів.Рефлексіяполягає в усвідомленому впорядкуванні та регулюванні процесу побудови думок про реальність, що вивчається.Тоталізаціяпроявляється у цілісному охопленні мисленням зв'язків системи «людина – світ». Під абстрагуванням розуміється уявне відволікання від несуттєвих зв'язків і властивостей об'єктів, що вивчаються при одночасному зосередженні на пізнанні їх істотних властивостей і зв'язків.Аналіз- це уявне розкладання цілісного об'єкта на складові його частини та вивчення цих частин.Синтез- уявне об'єднання в єдине ціле окремих частин (сторон) об'єкта, виявлення та вивчення властивостей цілого.
Найбільш часто висвітлюваними у навчальній літературі є діалектичний та метафізичний методи.
Діалектичнийметод (від грец.diolego- мистецтво вести бесіду, суперечка) виник укласичний період античної філософії Його творцем вважається Сократ, який розвивав мистецтво філософського діалогу як основний шлях формулювання філософських ідей та відповідного розкриття сутності обговорюваних явищ і речей. В історичному розвитку філософського пізнання діалектичний метод зазнав зміни (Аристотель, Гегель, Маркс) і продовжує вдосконалюватися в даний час, особливо у зв'язку із системним підходом та синергетикою (теорією самоорганізації). Діалектичний метод пізнання розглядає дійсність у її русі, розвитку, розкриває протиріччя, що є основою подібних змін.
Метафізичний метод складається в Новий час (XVI–XVII ст.) внаслідок впливу на філософське мислення експериментального природознавства, особливо законів, принципів та методів класичної механіки. З позицій класичної науки Всесвіт представлявся як величезний механізм, що складається з простих тіл, які пов'язані між собою та переміщуються у просторі за законами механіки. Таке уявлення про світ було пов'язане як з абсолютизацією існуючих методів науки – експерименту, класифікації, систематизації, і з перебільшенням властивостей незмінності, стійкості речей. Подібні абсолютизація та однобічність методів науки, оцінка властивостей об'єктивно існуючих явищ, речей та процесів виражали суть метафізичного методу.
Вибір і розробка методів пізнання, за допомогою яких можна отримати справжнє знання про світ, людину, суспільство, їх зв'язки, вважаються найважливішою проблемою розвитку філософії.