СС – ЧОРНИЙ ОРДЕН, Езотерика
Гімлеру, та й Гітлеру, потрібно було не просто збіговисько бешкетників і злочинних елементів, якими були СА і СС на першому етапі, а бойове об'єднання відданих фюреру дисциплінованих воїнів, щось суто військове і в той же час ... не військове. Нацисти та їх еліта називали себе не солдатами, а бійцями, і 1940 року Гіммлер навіть сказав;
«Юні німці, які виділяються своєю поведінкою та характером, хочуть бути більше, ніж солдатами…»
Для Гіммлера СС була більш ніж кліка партійних фанатичних людей, що знищували ворогів третього рейху. Це був возвеличуваний ним орден нордичної раси - таємниче братство, навіяне розповідями про тевтонських лицарів і середньовічними легендами.
За заявами багатьох дослідників СС, це був орден, збитий за принципом єзуїтського ордену. Сам Гітлер неодноразово називав Гіммлера «моїм Ігнатієм Лойолою».
Перше, що зробили творці ордену, – украй утруднили вступ до нього. У 1933 року Гіммлер взагалі припинив тимчасово прийом до СС нових членів. За період із 1933 по 1935 роки з СС було виключено 60 000 людина. Сам Гіммлер заявляв про цю чистку:
«Жодна людина не була прийнята. І з кінця 1933 до кінця 1935 років ми виключили всіх, хто нам не пасував».
В основу відбору було покладено расовий принцип.«Родослівні» есесівців мали бути стовідсотково«чистими». Вимога расової чистоти поширювалася також і на дружин есесівців. У 1931 Гіммлер видав наказ про дозвіл на одруження.
Щоб потрапити до СС треба було пройти через сито «расового відбору». Практично все звелося до папірців – анкет. Причому вимоги для офіцерів та нижчих чинів дещо відрізнялися.
Нижчі чини мали подати довідки, у тому, що й предки з 1800 року були арійцями; командирам чи кандидатам у командири потрібно засвідчити, що й прямі родичі з 1750 року мали домішки неарійської крові. Представлялася і фотографія кандидата на повне зростання.
«Доктор Бруно Шульц, хауптштурмфюрер СС і професор, на основі досліджень расових теоретиків створив спеціальну шкалу, розбивши всіх можливих кандидатів на п'ять груп:
1) суто «нордична» група;
2) переважно «нордична» або «фалічна» група;
3) група, «що складається з гармонійно змішаних людей обох рас» з «легкою домішкою альпійської, динарської та середземноморської крові»;
4) група «гібридів, де переважає альпійська чи східна кров»;
5) група "метисів неєвропейського походження".
Претендувати на вступ до СС могли лише ті люди, які належали до перших трьох груп. Однак Гіммлер запевняв, що через кілька десятків років членами СС будуть виключно чисті арійці (нордична група), а через 120 років увесь німецький народ перетвориться на блакитнооких та світловолосих вікінгів.
Крім того, кандидат повинен був мати певні, суворо нормовані пропорції. У есесівця не мало бути непропорційної постаті. Якщо в кандидаті не знайшли особливих фізичних вад, і він пройшов за анкетними даними, це ще не означало, що цей щасливчик одразу став повноправним есесівцем.
«Клянуся тобі, Адольф Гітлер, Фюреру і канцлеру німецького рейху, Бути вірним і хоробрим, Зберігаючи послух до смерті».
Клятва офіцерів СС була суворішою, наприклад клятва генерала звучала так:
«Будучи генерал-лейтенантом СС, язобов'язуюся з усією суворістю стежити за тим, щоб у СС потрапляли лише люди, що повністю відповідають її високим стандартам, які б не були заслуги їхніх батьків чи предків.
Я не відступлюся від цього правила, навіть якщо мені доведеться відкинути своїх власних синів, дочок чи родичів. Крім цього, я зобов'язуюсь стежити за тим, щоб щороку не менше чверті кандидатів у СС були з людей, які не є синами членів СС.
Клянуся дотримуватися цих зобов'язань, не порушуючи вірності нашому фюреру Адольфу Гітлеру і не посоромивши честі своїх предків, нехай допоможе мені Бог».
Суперурочно проходило посвяту в есесівці в «особливих загонах» СС. Його приурочували до роковин пивного путчу – церемонію влаштовували о 22-й годині, тобто у повній темряві, в Мюнхені біля Фельдхернхалле.
Найчастіше на церемонії був присутній сам Гітлер. При світлі смолоскипів тисячі есесівців приносили клятву. Якщо члени «особливих загонів» СС ставали повноправними есесівцями через рік після того, як вони проходили перший іспит, то члени «загальної СС» піддавалися додатковій обробці.
Цього разу, він складав нову присягу: клявся, що вибере собі подругу життя, «виключно виходячи з расового спадково-здорового принципу», а також за згодою відомства з расових питань чи самого Гіммлера, і лише після цього кандидат ставав повноправним членом СС.
Перепони, які стояли перед кандидатами, були абсолютно необхідні: майбутній есесівець одразу мав зрозуміти, що він вступає до святої святих нацистської держави – до елітної організації. Він мав повірити в те, що зарахований не просто до еліти, а до подвійної еліти: німці – еліта націй, есесівці – еліта німців.
Американський дослідник СС Джон М.Стейнер пише, що всі есесівці були переконані, що вони є расовою елітою. Внаслідок цього охоронні загони вважали і своїм обов'язком, і своїм „правом“ вирішувати, чи решта мають право на існування…»
Перебування в СС супроводжувалося цілим рядом ритуалів. Зведення правил, що існувало, ставив есесівців у абсолютно особливе положення.
Значення цих правил полягало в тому, що навіть прямі привілеї есесівців – вони не проходили обов'язкової служби у вермахті, їм більше платили, ніж решті кадрових військових, – наділялися у форму якоїсь ідеологічної аскези за принципом: кому більше дано, з того більше і запитає. .
Есесівці не підкорялися юрисдикції звичайних судів. Їх існували власні суди. Існували й інші особливі правила для СС, що мали чисто «декоративне» значення: есесівцям дозволялися дуелі,
«Кожен есесівець має право та обов'язок захищати свою честь силою зброї», – стверджував Гіммлер. Есесовець, що проштрафився, мав можливість покінчити життя самогубством.
Щоправда, в обох випадках був потрібний дозвіл начальства та дотримання маси бюрократичних формальностей.
Есесівці зі стажем носили на безіменному пальці правої руки обручку із зображенням мертвої голови. Особливо довірені особи отримували «кинжал честі» та почесні кортики. Кому саме вручалася почесна зброя, залежала від Гіммлера. Тільки есесівці, які закінчили юнкерські школи, автоматично отримували кортики.
Крім того, існувало безліч церемоній та обрядів, в яких есесівцям необхідно було брати участь. Усі есесівці мали особливі свята. Навіть пересічні «бійці» не справляли ні Різдва, ні нового року, ні Великодня.
Найголовнішими сімейними святами есесівців вважалисяодруження та народження дитини. Есесівці не вінчалися у церкві. На весілля приходили товариші по службі і обов'язково начальник. Начальник тримав промову, що брався підносили хліб-сіль і вручали срібну чашу.
Новонароджений також отримував есесівський подарунок – срібну чашу, срібну ложку та блакитний шовковий бант. На похороні знову ж таки вимовляв промову командир есесівського загону.
Замість різдва всі есесівці святкували день «зимового сонцестояння», а також «сонцеворота» (день весняного рівнодення), і далі, як і вся Німеччина, — день народження Гітлера, річницю пивного путчу та річницю захоплення влади. Однак справжня містика починалася на тих щаблях есесівської ієрархії, де знаходився сам Гіммлер та його найближче оточення.
Гіммлер вірив у чорну магію, переселення душ, запросто «спілкувався з духами», радився з ворожками та астрологами.
Крім того, Гіммлер ототожнював себе то з міфічним королем бритів Артуром, то з королем Генріхом, дух якого нібито приходив до нього і давав цінні вказівки.
В якості Артура рейхсфюрер СС дотримувався досить складного ритуалу. За його столом завжди сиділо рівно 12 людей. У СС він мав 12 обергруппенфюрерів, які вважалися найвищими ієрархами ордена. Ці дванадцять мали свої герби, розроблені та виготовлені художниками та майстрами відділу «Спадщини предків».
У 1937 році до Кведлінбурзького собору були перенесені останки Генріха I, і Гіммлер заявив, що цей собор має стати місцем паломництва есесівців. Сам Гіммлер кілька років поспіль у річницю смерті Генріха I відправлявся в собор і рівно опівночі йшов у склеп під вівтарем, де вів бесіди з прахом короля.
1934 року він за символічну плату в одну марку на рік орендувавруйнівний замок у Вестфалії. Фортеця, відома як Вевельсбург, нібито була збудована гунами. Свою назву вона одержала від лицаря на ім'я Вевель фон Бюрен. Під час середньовічних усобиць у замку ховалися падерборнські єпископи.
. У XVII столітті фортеця була перебудована і набула сучасного вигляду. Гіммлер мав намір перетворити замок на духовний центр СС, відкрити там юнкерську школу для офіцерів СС. У його штабі навіть був утворений відділ «Вевельсбург» під керівництвом штандартенфюрера СС Тауберта.
Підштовхнув до радикалізації концепції Вевельсбурга Вілігут, який супроводжував Гіммлера під час його візитів у замок. Вілігут передбачав, що замку судилося стати магічним місцем у майбутній боротьбі між Європою та Азією. Його ідея спиралася на стару вестфальську легенду, яка знайшла романтичний вираз у поемі ХІХ століття.
У ній описувалося бачення старого пастуха про «битву біля берези», в якій величезна армія зі Сходу буде остаточно розбита Заходом. Вілігут повідомив цю легенду Гіммлеру, стверджуючи, що Вевельсбург стане бастіоном, про яку розіб'ється «навала нових гунів».
Карл Вольф згадував, що Гіммлер був дуже зворушений ідеєю Вілігута: вона задовольняла його власне уявлення про майбутню роль СС у справі захисту Європи у майбутній конфронтації Заходу та Сходу. Після того, як Гіммлер орендував Вевельсбург, замок був перебудований (перебудовою та модернізацією замку займався архітектор Бартельс).
У результаті над гігантським залом - їдальні в південному крилі були влаштовані особисті покої самого рейхсфюрера СС, у тому числі величезне приміщення для колекції зброї та бібліотека з 12 000 томів. Поруч знаходилася зала засідань та судова зала.
У тому ж південному крилі архітектор розмістив апартаменти.Гітлер. У замку були кімнати для дванадцяти наближених Гіммлера, які регулярно засідали в головній залі – тридцятип'ятиметрової довжини та п'ятнадцятиметрової ширини – з круглим дубовим столом посередині, сидячи у величезних кріслах, оббитих свинячою шкірою та прикрашених гербами. За словами дослідника СС Хене, ці засідання дуже схожі на спіритичні сеанси.
Підвал Вевельсбурга був переобладнаний у зал вищих начальників, у якому мали спалюватися герби вищих начальників СС у разі смерті.
Остаточний план Вевельсбурга відбиває гімлерівський культ СС. Головною залою замку була величезна кругла кімната під склепінням у північній вежі, прикрашеній гербом рейхсфюрера СС; нижче, у залі обергруппенфюрерів СС, проводилися повсякденні церемонії.
У флігілях замку розташовувалися навчальні кімнати, названі та оформлені на честь героїв «нордичної міфології»: Відукінда, короля Генріха, Генрі Лева, короля Артура та Грааля.
Плани місцевості, датовані 1940-1942 роками, передбачають переміщення навколишніх сіл на значну відстань і будівництво грандіозного архітектурного комплексу, що складається з залів, галерей, веж і веж, фортечних стін, виконаних у формі півкола на схилі пагорба основного захисту первісного середньовічного замку.
Проект мав бути закінчений до 1960 року. Гіммлер, очевидно, мріяв про створення Ватикану СС, центру тисячолітнього великого німецького рейху. На модернізацію Вевельсбурга було витрачено 13 млн. марок.
Однак Вевельсбург мислився Гіммлеру тільки як початок: рейхсфюрер СС хотів, щоб «у кожному штандарті було створено культурний центр німецької величі та німецького минулого і щоб його привели в той порядок і в той стан, який був би достойнимнароду з давньою культурою ... »