Стара Ізергіль Твір, Інфошкола

КОМПОЗИЦІЯ РОЗКАЗУ М. ГОРЬКОГО «СТАРУ ІЗЕРГІЛЬ»

Реалізм та романтизм у ранній творчості М. Горького.

2. Основна частина.

2.1 Композиція оповідання «Стара Ізергіль».

2.2 Легенда про Ларру.

2.3 Доля старої-оповідачки.

2.4 Легенда про Данка.

2.5 Образ героя у ранніх оповіданнях М. Горького.

2.6 Образ оповідача.

«Мабуть, нічого не напишу я так струнко

і красиво, як «Стару Ізергіль написав.

У ранній творчості Максима Горького реалізувалися два літературні напрями — реалізм та романтизм. Реалістичні оповідання письменника не приховують суворої правди життя, яскраво малюючи важку дійсність. Спроби героїв вирватися з безпросвітного існування, зазвичай, приречені на невдачу. Але їх характери приваблюють волелюбністю та незалежністю. Романтичні ж твори Горького нагадують красиві легенди, поетичні та загадкові, казкові та проникливі, така розповідь «Стара Ізергіль».

Твір складається з трьох частин: легенди про Ларру, розповіді старої Ізер гіль про своє життя та казки про Данко. Така композиція сповнена сенсу. Легенда про Ларру, егоїстичне та жорстоке, відкриває твір. Герой, син орла та жінки, не боїться йти проти одноплемінників. У житті він керується лише власними бажаннями та потребами «вважає себе першим на землі і, крім себе, не бачить нічого», викликаючи в оточуючих неприязнь, ненависть та страх. Безперечно, герой сильний і мужній. Але егоїзм і гординя роблять його безжальним. За вбивство дівчини Ларра засуджений на вічну самотність. Спочатку він розуміє всього жаху отриманого покарання. І лише через багато років герой усвідомлює, що самота гірша за смерть і він сам винен у тому, щолюди відвернулися від нього.

Ларра шукає смерті, але смерть його не бере. Він засуджений на вічні поневіряння, йому немає місця серед людей. Автор вважає, що людина не повинна вважати себе вище і краще за інших, цей шлях веде до самотності та розпачу.

Далі йде розповідь старої Ізергіль про власне життя, що теж нагадує легенду. Багато років тому молода, сильна і красива Ізергіль жила, підкоряючись тільки

велінням свого серця. Вона любила багатьох чоловіків, кидаючись з головою у вир нового почуття, не знаючи обмежень і заборон і думаючи тільки про себе. Ізергіль може бути жорстокою, як Ларра, але на відміну від нього також великодушною та чуйною. Заради улюбленого героїня здатна на самопожертву. Вона викликає захоплення та співчуття.

Образ старої Ізергіль поєднує дві розказані нею легенди. У характері Ізергіль є риси як Ларри, і Данко. Але доброта, готовність забути себе заради коханого зближують її з характером Данко.

Третю частину твору складає легенда про Данка, який заради людей пожертвував життям. Щоб урятувати свій народ і вивести його з лісу, він вириває з грудей серце, висвітлюючи їм дорогу. У Ларри та Данко багато спільних рис. Це сила, відвага, зневага до небезпеки, мужність. Але Данко готовий розлучитися з життям, щоб урятувати людей; він, на відміну Ларри, людяний. Обидва герої протиставлені натовпу.

Ларра сприймає інших як ворогів, які дозволяють йому жити так, як хочеться. Данко ж, незважаючи на нерозуміння одноплемінників, готовий заради них на жертву.

Дві легенди, що обрамляють біографію старої Ізергіль, побудовані на контрасті. Цей прийом спрямовано створення образу романтичного героя твори. Ним стає горда і вільна людина, здатна пожертвувати життям в ім'я щастяінших людей.

Кожна легенда змальовує свою концепцію існування людини. З одного боку, можна жити лише для себе, не дбаючи ні про кого, але залишитися самотнім та всіма покинутим. З іншого боку, можна жити для інших, жертвуючи собою в їхнє ім'я

людина живе задля себе, а інших.

Образ оповідача є об'єднуючим початком всім трьох оповідань. Це людина, мандрівна рідним краєм у пошуках легенд, сказань, переказів про славу.

Оповідач милується чудовою південною природою, на тлі якої легко уявити романтичні та героїчні події, описані у легендах. Він уражений історією старої Ізергіль, схиляється перед подвигом Данко, не сприймає егоїзму Ларри.

Горький захоплюється людиною вільною і гордою. Він милується його силою, силою, мужністю. Однак свобода не може бути абсолютною. Протиставлення себе людям веде до самотності та загибелі.