Стародавні іграшки слов’ян
Історія дитячої іграшки налічує навіть сотні, а тисячі років. У давнину дитячі іграшки робили переважно із найпростіших та найпопулярніших матеріалів — дерева та глини. Знахідки археологів свідчать, що ще в ІХ столітті східнослов'янські племена виготовляли дерев'яні іграшки (потішки) не тільки для забави своїх дітей, а й успішно торгували ними на великих базарах та ярмарках. Звичайно, старовинні слов'янські фігурки неможливо було комбінувати і поєднувати, як сучасні конструктори lego, але на території найбільшого торгового центру Русі — Новгорода, який збирав купців з різних країн і континентів, дерев'яні українські потішки мали велику популярність, не поступаючись скриням та розписним ложкам.
Перші письмові згадки про дерев'яні потішки відносяться лише у XVII столітті. З них відомо, що царським синам солодощі та іграшки у формі коней та пташок купували у Трійці-Сергіївському монастирі.
Цікаво, що діти царів і простолюдинів грали потішками, зробленими умільцями в тих самих майстерень. У записах палацових витрат, що дійшли до нас, враховуються вісімнадцять придбаних на торгах у Москві іграшок, у формі коней і корів, оленів і баранів, лебедів і качок, куплених для дітей Петра I.
Вже тоді почали з'являтися і перші набори, нехай ще не такі цікаві, як пропонує сучасний магазин лего, але вельми схожі на сьогоднішніх солдатиків.
Найдавніший вид дерев'яної української іграшки називають «панки». Їх виготовляли умільці у північних селах Укаїни аж до початку XX століття. Назва походить від кореня «панг», що перекладається як «ствол», адже іграшки виготовляли із цілісного шматка дерева. Панки виконувались схематично, передаючи лише образ птаха, звіра чи людської фігури,без промальовування дрібних деталей. Вони, ніби набори лего, будили уяву малюків, розвивали фантазію, дозволяючи висловити безліч різних образів з допомогою єдиної деталі.
Сьогодні прості саморобні іграшки з дерева часто використовують вальдорфські школи, чия корекційно-розвивальна методика навчання якраз і ґрунтується на принципах творчого пізнання світу та розвитку духовності.
Чому важливими є традиційні дерев'яні іграшки.
У всьому світі дерев'яні іграшки вважаються екологічно чистими та безпечними.
-Всім відомо, що дерево дарує умиротворення. Є навіть такі народні прикмети – «потриматися за дерево в лісі, щоби отримати від нього силу і стан спокою». Дитина грає в дерев'яні іграшки «заряджається» теплом дерева.
-Дерев'яні іграшки дуже приємні на дотик, вони гладші і тепліші. Відповідно дерев'яні іграшки дуже позитивно впливають на розвиток дрібної моторики та сенсорного сприйняття дитини.
-Як правило, дерев'яні іграшки не напхані величезною кількістю функцій, що так властиво для сучасних пластикових іграшок. Дерев'яна іграшка залишає місце для творчості, фантазії дитини. Стимулює активні дії дитини, спонукає її досліджувати.
-Дерев'яні іграшки – це вже історія нашого народу. Такі іграшки не дають традиціям зникнути. Формують причетність до культури.
-Дерев'яні іграшки більш стійкі до ударів, ніж інші іграшки. Деякі діти постійно ламають свої іграшки. Оскільки дерев'яні іграшки не можуть бути легко пошкоджені, вони живуть набагато довше
-Дерев'яні іграшки дуже гарні. Найчастіше дерев'яні іграшки виготовляються вручну, а це означає, що їх можна розглядати і як витвір мистецтва!
На дитячі іграшки здавна звертали увагу великі мислителі. Аристотель наполягав на тому, щоб на користь виховання винаходилися для дітей придатні іграшки, інакше діти ламатимуть у будинку речі. Філософ Архітас став знаменитий тим, що винайшов для дітей брязкальце. Лафарет придумав гру в дерев'яну цеглу для дитячих будівництв.
На думку Платона, Локка, Фребеля та інших, улюблені іграшки дітей можуть бути першою пробою для допитливого розуму та складу характеру.
Іграшки пов'язують із найдавнішими культовими обрядами, уособленням сил природи у вигляді людей і тварин. Так жіноча фігура символізувала Мати-Землю-Берегиню, кінь – сонце, птах – водну та повітряну стихії. Ці три образи з найдавніших часів до нашого часу несуть саме такий зміст. Припускають, як і походження глиняних свистулек пов'язані з обрядами давнину, коли свист вважався надійним засобом відлякування злих сил.
Згідно з іншою точкою зору, діти всіх часів і націй у грі наслідують дорослих, їх іграшки не наділені глибоким міфологічним змістом і є лише образним відображенням побуту, що оточує дитину.
Питання походження іграшки може бути вирішено однозначно. Найімовірніше, у давнину і ігрове, і культове значення тісно перепліталися між собою, та був релігійні обряди були забуті, і іграшка залишилася лише предметом розваги.
Але не випадково людина втілювала сили стихій у найбільш знайомих і близьких йому образах живих істот, трактуючи їх інакше: велика богиня родючості стала пані, дівчиною; птах - катушкою, курочкою, гусем; кінь - робочою конячкою, що тягне воз або везе кавалера. Ведмідь, також учасник древніх обрядів, - забавним, добродушним клишоногим звіром з народної казки. Час змінив умовинавколишнього життя, у творчість народних майстрів проникали нові сюжети, але ці образи й досі фігурують в іграшці будь-якого промислу.
Іграшки, які вживають діти простого народу, в Україні нечисленні. У деяких сферах дитячих іграшок у селянському побуті майже не існувало. Для гри їм служили дерев'яні фарбовані яйця, ложки, баночки, ніж, цвях, каміння тощо. Проте за книжками та зі слів старих людей нам таки відомі деякі простонародні іграшки.
"Давним-давно в селі Богородському жила баба, яка захотіла потішити своїх дітей і вирізала їм з дерева "Ауку" - сповитого немовляти. "і думає: покажу в посаді купцям, які торгують фігурками. Повіз її. Купцю сподобалося. Він купив привезену "Ауку" і замовив ще кілька штук".
Дерев'яними різьбленими та строкато забарвленими кіньми, ведмедями та птахами торгували біля Трійця-Сергієвої лаври ще на початку XVII століття. Були відомі тоді іграшки "з рухом". Кожен майстер робив свої звичні іграшки. "Фігуристи" вирізали людей, "звіристи" - звірів, "пташники" - птахів. Одні різали тільки "лускунів", "ліщин" - дерев'яних горбоносих людей похилого віку з пристосуванням для розколювання горіхів.
Інші ладнали так звані "розлучення" - зміцнювали на розсувних планках фігурки корів або солдатів. А інші майстри вирізали ведмедів тремтячих лапами. Найуміліші різьбярі вільно могли різати і фігури звірів та птахів.