Стати неофітом
Ми живемо у вік підміни понять. Ця фраза набила оскому, але не втратила актуальності. І не втратить, поки солдат зі зброєю в руках у чужій країні називається миротворцем. Або поки що блудне співжиття називають громадянським шлюбом. Не повинна втрачати...
Ортодоксія має на увазі традицію. Церква не має зайвих слів. Більше того, зайвих літер теж немає. Перші розколи та жорстокі суперечки породила лише одна маленька йота. Від однієї літери залежала доля Церкви та доля європейської культури.
Традиція – це вірність спадщині. Коли спадок витрачається, залишається лише корито зі свинячим кормом. Чимала частка спадщини християн припадає на слова. Їх багато, слів, які нам передано на зберігання. Власне, вся ця розмова — про одну з них. Гарне й легке, як дихання дитини, — слове «неофіт».
Негативна інформація має властивість швидко поширюватися і претендувати на істину. Це наслідок однієї давньої катастрофи, що сталася в Едемському саду, коли у світ увійшла смерть. Бур'яни ростуть швидше, ніж троянди та примули.
Поняття «неофіт» сьогодні має негативне забарвлення. З ним поступово, але міцно пов'язали безліч вад. Гординя, схильність до повчань, нерозумність, ненависть до ближнього, ревнощі не розумні — це ще повний перелік. Про неофіти пишуть розгромні статті. Неофітам ставлять діагнози. Клінічно описують "синдром неофіту", "хвороба неофіта". Чітко вказуються симптоми та терміни, в які протікає ця хвороба. У спілкуванні між п'ять або навіть цілих десять років до обідні немає більш тяжкої образи, ніж звинувачення в неофітстві. Але так було не завжди.
Слова про те, що поява нового християнина схожа на народження дитини, колись були не просто словами. Готували та готувалися до цієї події часом не одинрік. Молитвою, постом та словом. Точніше - словами.
Оголосні бесіди, які проводили з тими, хто готується до Хрещення, склали чималу частину святоотцівської спадщини. І це були не прості посиденьки за чашкою чаю. Святитель Кирило Єрусалимський, наприклад, проводив тригодинні заняття по буднях. Його курс передбачав близько 20 таких занять. Все було серйозно: майбутні неофіти складали справжнісінький іспит.
Християни разом із оголошеними прагнули брати участь у підготовці до Водохреща. Так народився Великий піст. Не тому, що було бажання когось у чомусь обмежити. А тому, що хотілося знову і знову переживати радість Воскресіння та перемоги над смертю. Хрещення для християн – це воскресіння з мертвих. Слово «неофіт» було тісно пов'язане з іншим словом – Великдень.
У Великдень можна згадати про це, якщо придивитися і прислухатися. Наша нічна хресна хода колись починалася як хода новохрещених неофітів. З палаючими свічками в руках, у білому одязі вони йшли до храму Святої Софії на літургію.
Одне зі значень слова "неофіт" - "дитя". Діти - створення галасливі. Шуміли вони й тоді, коли їх підводили до Христа. Учні з міркування дисципліни шикали ними, зупиняли. Напевно, не обійшлося без потиличників. Але слова Спасителя розставили все своїми місцями.
Неофіт це той, хто зробив вибір і ще не забув про це. Якщо він визначив центром свого життя Христа, то гідний цієї поваги. Він має свої проблеми та труднощі, але він — частина команди. Поряд з неофітом не повинен стояти байдужий і нудьгує у своїй вірі «дембель», відпускаючи їдкі жарти. Інакше наступними словами, які підмінять та зганять, вже будуть слова «брат» та «сестра».
Колись авансом мені було видано талант. Новий,блискучий. Я радів йому, як дитина. Промені щедрого сонця зігрівали мене, граючи у складках білого одягу. Чи примножив я його? Чи давно закопав тишком-нишком, прошепотів заклинання «крекс-пекс-фекс»?
Відстань між християнином і тим, на що він сміється, — незмірна. Те, що належить вічності, не вимірюється кілометрами та роками. Тому всі ми лише на самому початку шляху.