Сучасне місце людини у системі органічного світу
Систематичне становище Homo sapiens
Всі живі істоти, що мешкають на нашій планеті, мають певне становище в класифікаційній системі природи. Давайте розглянемо, яке місце людини у системі органічного світу.
Як довести тваринне походження людини
Дослідження, проведені вченими-систематиками, підтвердили, що місце людини в системі органічного світу - це клас Ссавці, в який входять також такі таксони тварин, як сімейства Котячі, Псові, Рукокрилі, Гризуни, Парнокопитні і т. д. Незважаючи на зовнішні відмінності в будову, у всіх представників плацентарних ссавців, куди входить і людина, є загальні анатомічні та фізіологічні риси. До них відносяться 4-камерне серце, два круги кровообігу, теплокровність. Загальний план будови передніх та задніх кінцівок, а також їх поясів у всіх тварин даного таксона аналогічний анатомічній будові людини. Наприклад, верхня кінцівка у всіх ссавців складається з плечової, ліктьової та променевої кісток, а також кісток зап'ястя, п'ясті та фаланг пальців.
Досить подібні у людини та плацентарних ссавців реакції обміну речовин. Наприклад, розщеплення органічних сполук під дією травних ферментів, перенесення кисню еритроцитами, утворення сечової кислоти як кінцевого продукту діяльності системи виділення. Спільними є механізми нервово-гуморальної регуляції життєдіяльності. Це підтверджує той факт, що людина в системі органічного світу тісно пов'язана з представниками хребетних тварин, що входять до класу Ссавці.
Ембріологічні докази тваринної природи людини
Не тільки результати досліджень у галузі анатомії та фізіології доводять,що ми маємо спільне походження зі світом тварин. Серйозним підтвердженням такого факту є дослідження в галузі ембріології, що вивчає зародковий розвиток хребетних тварин, починаючи від надкласу Риби і закінчуючи класом Ссавці. Біогенетичний закон, сформульований Е. Геккелем та Ф. Мюллером, об'єднав історичний розвиток кожного виду з онтогенезом окремо взятої особини. Всі хребетні тварини, включаючи і людину, проходять в ембріогенезі стадії яйця, одношарового зародка – бластули та двошарового зародка, що складається з ектодерми та ентодерми – гаструли.
На ранніх стадіях розвитку всі без винятку ембріони хордових мають зяброві щілини, хвіст і схожу форму тіла. Це є доказом того, що місце людини в системі органічного світу знаходиться поряд із тваринами. Більше того, багато вчених упевнені, що всі наземні хребетні походять від загальних предкових форм.
Рудименти та атавізми
За допомогою такої дисципліни, як порівняльна анатомія, ви визначите місце людини у системі органічного світу, оскільки у будові тіла та окремих органів у ссавців можна побачити чіткий зв'язок. Наприклад, апендикс – це рудимент, який підтверджує, що спільними предками для нас були травоїдні форми тварин. І хоча він втратив своє значення у травленні людини, продовжує виконувати важливу роль у розщепленні клітковини у парнокопитних та інших рослиноїдних тварин. Такий рудимент, як третя повіка, що не виконує жодної функції в людському органі зору, відіграє велику роль у хребетних класу Плазуни, наприклад у змій.
Рудиментарними в людини є вушні м'язи, тому вушна раковина практично нерухома. Натомість у загону хижих ця група м'язів розвинена особливо добре, щозабезпечує їм захист та орієнтацію у навколишній обстановці.
Атавізми: поява хвоста, багатососковість, рясний розвиток волосяного покриву на обличчі та інших частинах тіла – вказують на місце людини у системі органічного світу з урахуванням його тваринного походження.
Анатомічні особливості, пов'язані з прямоходінням
Феномен вертикального положення тіла спричинив появу певних особливостей в анатомічній будові організму людини. Наприклад, S-подібна форма хребта, що підвищує гнучкість і пом'якшує удари та струси при ходьбі та бігу, чашоподібна форма таза, в якій розташовуються внутрішні органи, особлива будова стопи – вона має склепіння, що забезпечує амортизацію та захист нижніх кінцівок при ходьбі. Всі ці ознаки притаманні лише людині і не зустрічаються в жодного виду тварин. Це вказує на особливе місце людини в системі органічного світу, що відокремлює його від інших представників царства Тварини.
Соціальні чинники еволюції людини
Прямоходіння зіграло значної ролі у становленні людського індивідуума. Верхня кінцівка – рука - звільнилася від функцій пересування і почала використовуватися до виконання тонких і складних операцій: листи, трудових дій, ігри на музичних інструментах тощо. буд. відокремило представників виду Homo sapiens від інших тварин та позначило виняткове місце людини у системі органічного світу.
Розвиток мислення та мови
Застосування штучно створених знарядь праці та життя в примітивних співтовариствах спричинили формування якісно іншої сигнальної системи, що відрізняється від мови.тварин». Ускладнення міжнейронних контактів у лівій півкулі та лобовій частці (зони Вернике та Брока) забезпечило активізацію ділянок розуміння та моторики мови. Здатність до складних розумових операцій: аналізу, синтезу, абстрагування стала результатом еволюції людини – антропогенезу. Він призвів до формування сучасного біологічного вигляду Людина розумна.
Антропогенез та дуальна природа людини
Людство та його громадська модель
Об'єктивно оцінюючи роль біологічної складової в еволюції людини, а також враховуючи тісний зв'язок із живою природою, необхідно пам'ятати, що всі наведені вище факти доводять, що біологічний вид Homo sapiens протягом усього антропогенезу формувався згідно з законами розвитку людського суспільства, які вивчають соціологія, суспільствознавство, психологія . Зв'язок людини із тваринним світом чітко простежує така наука, як біологія. Місце людини в системі органічного світу унікальне, оскільки саме вона є дуальною істотою.
Про це говорять усі відомі духовно-філософські теорії, що виникли у Стародавньому Вавилоні, Греції та Римській імперії. Вони трансформувалися та сформувалися як ідеї основних релігій світу: іудаїзму, християнства, ісламу та буддизму. Найбільші осередки світових цивілізацій виникли з урахуванням суспільно-економічних взаємовідносин. Завдяки їм виникла і сформувалася особлива форма життя Землі, звана людством.