Сучасність сатири В
Ставлення Маяковського до світу завжди було чисто полярним, все ділиться на чорне та біле, півтони майже відсутні. «Ненавиджу усіляку мертвечину, обожнюю усіляке життя» – ось лейтмотив творчості поета. Саме ця ненависть до «мертвечини» найяскравіше проявляється у сатиричних творах. При цьому Маяковський гранично чіткий у розмежуваннях, послідовний і гіперболічний, тобто здатний перебільшувати та доводити предмет сатири до абсурду.
Другою причиною того, що поет приділяє велику увагу написанню сатиричних творів, є безумовна віра Маяковського через слово («Я знаю силу слів, я знаю слів сполох…»). Поетові завжди було властиво бажання змусити читача змінити себе та світ. Наслідком цього є прямі постійні звернення до читача та прагнення Маяковського до загальнодоступності його сатири (відомо, що його вірші друкувалися навіть на цукеркових обгортках), легкість тиха, ритму та рими.
До революції поет вважає мертвим весь світ, і тому світ стає об'єктом висміювання. Маяковський постійно епатує публіку, дражнить її, звідси – постійний виклик натовпу у назвах віршів («Нате!», «Вам!», «Гей!»).
Маяковський переосмислює саме мистецтво сатири, запроваджує нові прийоми і переінакшує використання старих. Поет знижує жанр гімну («Гімн обіду»), широко використовує метафору («Чи легко критикам нашу білизну щодня прополіскувати в газетній сторінці?»), спотворені цитати (Думка одна під волосинка вкладена: «Зачісуватися? Навіщо ж?! праці, а завжди причесаним бути неможливо ... »).
Після Жовтневої революції відбувається перелом у творчості Маяковського. «Я з тими, хто вийшов будувати і помста в суцільній лихоманці буден...» - проголошуєпоет і присвячує свою поезію революційної боротьби.
У період із 1919 по 1922 рік триває робота Маяковського у вікнах РОСТу, які поет назвав «барвною історією трьох бойових років Союзу». Мова творів того періоду гранично коротка і зрозуміла, використовуються народні жанри: загадка, прислів'я, частівка, а також пародія на старе мистецтво. Ця робота допомогла поетові відточити сатиру, виробити нові прийоми та навички.
Отже, «міщани» та «обивательщина», на думку поета, є першим ворогом республіки. Другий ворог, безумовно, бюрократія, небезпека якої Маяковський побачив відразу після революції (в автобіографії «Я сам» на чолі «Жовтень» він записав: «Починають засідати»). У 1922 році поет пише лейтмотивний для цієї теми вірш «Прозасідалися». Сам факт постійних засідань там доводиться до абсурду («Мимоволі доводиться роздвоюватися. До пояса тут – решта там»). Наприкінці, як завжди, дається висновок - вказівка до дії: «О, хоча б ще одне засідання щодо викорінення всіх засідань!» Тема бюрократії розвивається також у віршах "Бюрократіада", "Анчар", "Фабрика бюрократів".
Крім головних вищезгаданих вад нового суспільства Маяковський критикує релігію, хабарництво і багато моральних вад людей: ханжество, боягузливість, пліткарство. Сатиричні твори поета – завжди діяльний заклик до викорінення недоліків.
Велика кількість віршів Маяковського є сатирою на нелюдський дух наживи в капіталістичному суспільстві (цикли «Вірші про Америку», «Париж» та ін.). Маяковський висміює міщанство у різних аспектах радянського та західного життя, роблячи висновки на користь своєї країни.
Вся сатирична творчість Маяковського виразно орієнтована на майбутні. Впевненість поета у тому, що Українапозбавиться всього поганого і що його твори можуть цьому допомогти.
Під час підготовки даної роботи були використані матеріали із сайту studentu