Сватання - Весільний портал Республіки Алтай

Весільний каталог

Алтай тогого

Дитячі свята

Весілля починається з… запрошень!

нареченого

У скільки вам обійшлося ваше весілля?

Дізнайтеся, як можна суттєво знизити витрати на алтайському весіллі.

Сватання

Сватання включає попередні переговори майбутніх наречених, їхніх сімей та офіційне сватання («кудалаш» ).

Раніше, у разі укладення шлюбу за попередньою змовою батьків обох сторін кудалаш було продовженням переговорів і починалося з кількох відвідувань родичами нареченого батьків нареченої. Коли дівчині виповнилося 10-12 років, вони приїжджали із подарунками, нагадуючи про змову. Такі зустрічі тривали щороку аж до повноліття нареченої. Протягом усього цього часу з будинку нареченого в житло нареченої прямували хутра (лисиці, соболі або видри на пошиття жіночої шапки), шкіра (для майбутнього взуття нареченого), різні матеріали (оксамит, шовк, повсть для пошиття жіночого одягу, постільних речей) та інше.Це уособлювало поділ обов'язків у сім'ї: чоловік — здобувач, постачальник сировини, а дружина — хранителька вогнища, що створює початок, «переробник». Згодом посаг нареченої складався в тому числі і з тих предметів побуту та одягу, які були створені з наданих стороною нареченого матеріалів.

З настанням терміну видачі нареченої («јöп јетсе») сторона нареченого робила кудалаш, а протилежна – влаштовувала свято на честь цієї події. Урочистість, що супроводжується певними обрядами, закінчувалася тим, що гості забирали наречену до нареченого, прикривши її завісою («кöжöгö»). Для скріплення шлюбу молодят у новому аїлі проходив традиційний весільний обряд. В цей деньрідні нареченого влаштовували свято «привіз нареченої» («кис екелгені»).

Підсумком кудалаш було призначення дня весілля. Так обидві сторони розпочинали підготовку до урочистостей.

Сьогодні життя стало стрімкішим, разом з нею зазнали змін і весільних обрядів. Так, від сватання до самого весілля проходить від кількох місяців до одного року. Сучасні шлюби серед алтайців укладаються з ініціативи молодих, попередня змова батьків серед алтайців зустрічається не частіше, ніж серед інших народів України. Проте сам інститут сватання зберігся і є обов'язковим елементом алтайського весілля. Як і в минулі часи, він починається з того, що батьки та шановні родичі нареченого наносять візит батькам нареченої, а закінчується відвідуванням родичами нареченого інших родичів нареченої, вказаних її батьками. Зміст таких візитів полягає у повідомленні про майбутній шлюб, знайомство та висловлювання поваги до майбутніх сватів. Мешканці Онгудайського, Шебалинського та Усть-Канського районів відвідують родичів нареченої окремо. Як заведено у алтайців, у гості з порожніми руками не ходять. Традиційні як частування чай, солодощі. Також часто беруть із собою посудину з молоком, пов'язану сакральними стрічками («јалама»). в Улаганському та Кош-Агацькому районах — родичі нареченої в обумовлений день збираються в одному місці. Тоді сватання є невеликою урочистістю, де присутні родичі з обох боків.

Однією з тенденцій останніх років є те, що традиція збирати родичів нареченої для сватання в одному місці переймається і жителями «верхніх» районів — Усть-Канського, Шебалинського та Онгудайського. В умовах, коли люди одного роду більше не живуть близько, в одному логу, а розподілилися по всійреспубліці та її межами, такий підхід здається обгрунтованим і розумним. Це дозволяє сторонам заощадити час і гроші — ресурси, які знадобляться при організації весілля.

Сватання має свої пісні («јаҥар»), які виконуються стороною нареченого.