Таємниці давньоєгипетських статуй

Відсутність необхідного високоточного обладнання, за допомогою якого могли бути створені численні давньоєгипетські артефакти, а також відсутність слідів промислової інфраструктури для його виробництва в самому Єгипті та за його свідчать про те, що високі технології були привнесені ззовні. І тут не погано б згадати поширений у різних народів міфологічний сюжет про «сини неба», які після здійснення на Землі якоїсь гуманітарної місії повертаються на «свою зірку».

На рубежі III тисячоліття до зв. е. в Єгипті практично на порожньому місці стався незрозумілий технологічний ривок. Немов за помахом чарівної палички в гранично стислий термін єгиптяни зводять піраміди і демонструють небачену майстерність у обробці твердих матеріалів — граніту, діориту, обсидіана, кварцу. Всі ці дива відбуваються до появи заліза, верстатів та іншого технічного інструментарію. Згодом унікальні навички древніх єгиптян так само стрімко та незрозуміло зникають.

Три гранітні статуї фараона Сенусерта III. Британський музей. Лондон

Візьмемо, наприклад, історію з єгипетськими саркофагами. Вони поділяються на дві групи, які разюче відрізняються за якістю виконання. З одного боку, недбало виготовлені короби, в яких переважають нерівні поверхні. З іншого боку — відшліфовані з неймовірною майстерністю багатотонні гранітні та кварцитові вмістилища незрозумілого призначення. Найчастіше якість обробки цих саркофагів перебуває межі сучасних машинних технологій.

Саркофаги різної якості обробки

Не меншу загадку становлять давньоєгипетські статуї, створені з надміцних.матеріалів. У Єгипетському музеї кожен охочий може побачити статую, висічену із цілісного шматка чорного діориту. Поверхня статуї відполірована до дзеркального блиску. Вчені припускають, що вона належить до періоду Четвертої династії (2639-2506 рр. до н. е.) і зображує фараона Хафру, якому приписується будівництво однієї з трьох найбільших пірамід Гізи.

Але невдача — на той час єгипетські майстри використовували лише кам'яні та мідні інструменти. М'який вапняк такими знаряддями обробляти ще можна, але діорит, який є однією з найбільш твердих порід, ну ніяк не можна.

Діорітова статуя Хафра. Єгипетський музей

І це ще квіточки. А ось колос Мемнона, розташовані на західному березі Нілу, навпроти Луксора, — це вже ягідки. Мало того, що вони зроблені з надміцного кварциту, їх висота досягає 18 метрів, а вага кожної статуї становить 750 тонн. До того ж вони спочивають на кварцитовому п'єдесталі в 500 тонн! Зрозуміло, що жодні пристрої для транспортування не витримали б такого навантаження. Хоча статуї неабияк пошкоджені, відмінне виконання уцілілих плоских поверхонь наводить на думку про використання розвинених машинних технологій.

Колоси Мемнона є унікальною скульптурною композицією часів Стародавнього Єгипту.

Але навіть велич колосів тьмяніє порівняно з уламками гігантської статуї, що лежить у дворі Рамессеума — поминального храму Рамсеса II. Зроблена із цільного шматка рожевого граніту скульптура досягала висоти 19 метрів і важила близько 1000 тонн! Вага п'єдесталу, на якому колись стояла статуя, становила близько 750 тонн. Жахливі розміри статуї та висока якість виконання абсолютно не вписуються у відомінам технологічні можливості Єгипту періоду Нового царства (1550-1070 рр. до зв. е.), яким датує скульптуру сучасна наука.

Гранітна статуя в Рамессеумі

А ось сам Рамессеум цілком відповідає технічному рівню того часу: статуї та храмові споруди створені в основному з м'якого вапняку і не блищать будівельними вишукуваннями.

Ту ж картину ми спостерігаємо і з колосами Мемнона, вік яких визначається за залишками розташованого за ними поминального храму. Як і у випадку з Рамессеумом, якість цієї споруди, м'яко кажучи, не блищить високими технологіями — необпалена цегла і грубо підігнаний вапняк, от і вся кладка.

Таке незрівнянне сусідство можна пояснити лише тим, що фараони просто прибудовували свої храмові комплекси до пам'ятників, що залишилися від іншої, набагато давнішої та високорозвиненої цивілізації.

Голова статуї фараона Сенусерта III. Обсидіан. XII династія. 19 ст. до зв. е. Зібр. Гюльбенкян.

З давньоєгипетськими статуями пов'язана ще одна загадка. Йдеться про очі, зроблені зі шматочків гірського кришталю, які вставлялися, як правило, у вапнякові або дерев'яні статуї. Якість лінз настільки висока, що думки про токарні та шліфувальні верстати приходять самі собою.

Очі дерев'яної статуї фараона Хора, подібно до очей живої людини, виглядають то блакитними, то сірими залежно від кута освітлення і навіть імітують капілярну структуру сітківки! Дослідження професора Джея Еноха з університету Берклі показало дивовижну близькість цих скляних муляжів до форми та оптичних властивостей реального ока.

Американський дослідник вважає, щонайбільшої майстерності у обробці лінз Єгипет досяг приблизно 2500 року до зв. е. Після цього така чудова технологія чомусь перестає експлуатуватися і згодом забувається зовсім. Єдине розумне пояснення — кварцові заготівлі для моделей очей єгиптяни звідкись запозичували, а коли запаси вичерпалися, перервалася й «технологія».

Давньогрецький історик Діодор Сицилійський писав зі слів єгипетських жерців, що смертні керували Єгиптом менше 5 тисячоліть. Царству людей передувала влада богів та героїв, які правили неймовірні 18 тисяч років. Давньоєгипетський жрець та історик Манефон також починає свій список правителів Єгипту з династії богів та півбогів.

Про зовнішній вигляд справжніх авторів древніх шедеврів можуть розповісти скульптурні зображення дочок фараона-реформатора Ехнатона. Перше, що впадає у вічі, — неприродно витягнута форма черепа, характерна, до речі, й інших творів амарнського періоду. Цей феномен породив гіпотезу про вроджене захворювання сім'ї фараона. Однак ні про які психічні відхилення в сім'ї правителя, які неминуче має викликати подібне захворювання, ніде не згадується.

Якщо фараони справді були віддаленими нащадками богів, цілком можливо, іноді у них могли виявлятися «божественні» гени. Чи не з цією анатомічною особливістю богів пов'язаний поширений у різних народів звичай деформації голови?

Ще одна важлива та загадкова деталь давньоєгипетського скульптурного канону – абсолютна симетрія пропорцій обличчя. Як відомо, у природі немає симетричних об'єктів. Це правило стосується і людського тіла. Більше того, експерименти показали, що фотографії, складені зСтрого симетричних половин однієї і тієї ж особи, викликають у людини інстинктивне відторгнення.

Прозирає в них щось неприродне і чуже людській натурі. Але, можливо, у тому світі, звідки прийшли боги, панували інші природні умови, завдяки яким «аномалія» стала нормою? Як би там не було, нам слід уважно прислухатися до слів Плутарха: «У більше блюзнірство впадає не той, хто заперечує існування богів, а той, хто визнає їх такими, якими вважають їх забобонні».Олексій КОМОГОРЦЕВ