Таманський запорожець (Микола Тернавський)
Ця чудова пам'ятка прикрашає станицю, колись “найгірше містечко з усіх приморських міст Укаїни”, яка за природними пам'ятками, пам'ятками історії та культури на душу населення може посперечатися з найбільшими містами не лише Кубані, а й Укаїни. Міркуйте самі, у Тамані знаходяться останки давньогрецької Гермонаси, генуезької Матреги, давньоукраїнської Тмутаракані, Турецький фонтан, найстаріший чорноморський православний храм св. Покрови, побудований "на кошт" Антона Головатого в 1794 році, археологічний та літературний музей М. Лермонтова, вали Фанагорійської фортеці, закладеної А.В.Суворовим; грязьові вулкани-Блеваки. Серед цих пам'яток яскравим діамантом виділяється “пам'ятник Антону Головатому”, як називають у народі цей монумент. Зображення пам'ятника Запорожцям можна зустріти всюди, на крайових періодичних виданнях, на шибках, пляшкових наклейках та бланках таманських підприємств.
О. Сластіон докоряв кубанським козакам, що ті не увічнили належним чином пам'ять Військового Судді, особистості непересічної, завдяки розуму та талантам якої чорноморці отримали Правобережну Кубань у вічне та потомствене володіння. Адже, на його думку, це можна було зробити, оскільки існують портрети Антона Головатого, їх треба було лише розшукати. Скульптор Опішнянський у статті “Як роблять пам'ятники”, вміщеній у № 266 газети “Рада” за 1911 р. обурювався, що кубанці не оголосили конкурс, а замовили його скульптору Адамсону. Він доводив, що “не лише портрет, навіть портрети Головатого існують” і що створення пам'ятника, подібного до Таманського Запорожця, “не може не обурювати людей професійних”. Він зазначав, що "навіть погода була використана невдало". Але це, як писавО.Сластіон, були словами “пост фактуму”, до спорудженого на Таманському березі пам'ятника.
Дійсно, портрети А. Головатого можна було знайти на той час (їх не завадило б розшукати і зараз – Н.Т.); адже відомий той факт, що Я. Кухаренко посилав Т.Г. Шевченка до Петербурга чотири портрети Судді Чорноморського козачого війська, з яких просив зробити літографію. Незабаром Т. Шевченка було відправлено на заслання, а портрети десь загубилися в закутках Петербурзької Академії мистецтв (Так, на жаль, нерідко траплялося в історії нашого козацтва). Вони, можливо, і зараз припадають пилом у найвіддаленіших куточках петербурзьких музеїв або у фондах тієї ж Академії мистецтв. Але, на мою думку, цього разу нашим предкам у ті передреволюційні роки дуже пощастило. Пощастило, що в них не було під рукою завалявшегося справжнього портрета Антона Головатого і вони схилилися до того, щоб встановити фігуру простого запорожця. Якби в Тамані було поставлено пам'ятник полковнику А. Головатому, його спіткала б доля, мікешенської Катерини II у Краснодарі.
Як би не шуміли, не обурювалися скульптори - професіонали тих, уже нескінченно далеких дореволюційних років, що замовлення на створення пам'ятника дісталося не їм, нам, кубанцям, все ж таки пощастило. Пощастило, що знайшли в особі О.І. Адамсона самовідданого художника, який став батьком таманського шедевра.
56-річного скульптора надихнула і запалила, начебто далека для естонця тема Запорізького козацтва, і він працював над створенням пам'ятника, не шкодуючи ні сил, ні часу. І в досить короткий термін він створив макет монумента, схвалений будівельним комітетом та правлінням Кубанського козачого війська.
У 1896 р. чорноморці разом із лінійцями відзначили 200-річчя Кубанського козачого війська, встановили у Катеринодарі.пам'ятну стелу, а через кілька років, вони схаменувшись, звернулися до вищого начальства з наполегливим проханням встановити старшинство Кубанського козацтва з 1516 року, тобто з часу виникнення Запорізької Січі. У цьому їм було відмовлено через те, що запорожці служили тоді Польщі і землі їх не входили до складу Укаїни, однак забувши, що й Кубань у ті часи належала Туреччині. Грамотних, думаючих чорноморців не могло не образити явно висловлене бажання відібрати в них історичну пам'ять, пам'ять про славних предків, що викликало взаємну недовіру та напруженість у стосунках. Бажання самодержавства нав'язати чорноморцям нову історію призвело до прямо протилежного результату. Правління Кубанського війська зробило запит до Петербурга з проханням про передачу війську регалій Запорожців, що зберігаються в музеях Москви та Петербурга, наголошуючи на спадщині. Пам'ятаючи події 1905-1906 року, самодержавство вирішило не ускладнювати стосунків із козацтвом, перейменувало два кубанські полки на Запорізькі, а одному присвоїло ім'я З.Чепіги. Пом'якшило свої позиції та військо, вирішивши проте підтримати ініціативу козаків ст.Таманської та увічнити пам'ять своїх предків, встановивши пам'ятник Антону Головатому. По всіх частинах та станицях війська було зібрано пожертвування на пам'ятник запорожцям.
З цього моменту Таманський Запорожець з'явився на світ у повній своїй красі, щоб жити вічно. Ось як описує своє враження П. Орлов у хвилину народження цього шедевра: “Запорожець зробив останній крок, вилазячи з-під прибережної кручі на скелю, зробив та так і завмер на віки з розтегнутим коміром сорочки, спираючись правою рукою на твердо поставлений на землю прапор, а лівою притримуючи шаблю, що висить збоку. Він уже встиг окинути поглядом чарівну багату картину ландшафту, що розгортається, і тепер,піднявши до неба своє стомлене душевними і житейськими негараздами, а також і важким морським переходом, обличчя, спрямував туди свій молитовно-захоплений погляд, посилаючи хвалу і подяку Богу і великої Государині за даровані йому землі, багаті на розкіш, за землі, що будуть годувальником-поїльцем його, за землі, в яких належить йому насадити громадянськість, завести господарство, зміцнити економічний побут і взагалі жити трудовим життям. Мені здавалося, коли я дивився на Запорожця, що він дихає і вічно буде живим у цьому чудовому своєму образі, і здавалося, що цей Запорожець народився в хвилину дива: завіса розгорнулася, і він з'явився перед очима захопленого глядача спокійний, величний, зворушений, захоплений ”.
І справді, обличчя Запорожця живе, в ньому можна прочитати цілу гаму почуттів, а саме ця властивість відрізняє скульптурний шедевр від нехай навіть добре зробленого виробу. Недаремно недосипав А. Адамсон, коротав дні та ночі на будівельному майданчику, він знав, що саме цим монументом увічнить пам'ять про себе як про видатного майстра.
Після промов та параду військ, що віддали честь своєму увічненому в бронзі предку, пам'ятник обступили жителі Тамані та гості свята. Наступного дня, як здавна водилося у козаків пам'ятник “обмили” на “військовій хліб-солі” та зачитали біля пам'ятника вітальні телеграми, що прийшли з усіх куточків української імперії. Серед них була і монарша телеграма у відповідь на ім'я Наказного Отамана з Лівадії, в якій говорилося: “Передайте Кубанським козакам моє сердечне спасибі за виражені мені верноподанські почуття. Вірю в їхню відданість Престолу та Батьківщині. Микола". Відкриття пам'ятника запорожцям сприйняли козаки як спільне військове свято, воно відзначалосяконцертами та застіллями у багатьох кубанських станицях. Мабуть, найкраще висловив свої почуття, пов'язані з відкриттям пам'ятника в Тамані, помічник отамана станиці Новомишастовської Лук'яненко в посланій ним телеграмі на ім'я Кияшко, говорячи про своїх станичників у третій особі, писав начальнику штабу: “Докласти Кошовому, що вони сьогодні громадським столом, після Царських ура, гаркнули ура своєму Кошовому Бабичу, як рідному по крові. Козаки дуже хвалили за дію предківського запорізького пам'ятника і теж поділяли думки Таманського свята. 80-літній козак Саменко, впізнавши це, сказавши: я теж черкесив бувши, гирко плакав, танцював і спивавши; всіх перенесло сьогодні до Вас, на Тамань на спогади дорогого пам'ятника, Ура вам усім!
Увечері того ж дня у літньому театрі відбулася постановка вистави Г. Доброскока “Козацькі прадіди”, а нічний салют, що розцвітав безхмарне небо Тамані, завершив свято, пов'язане з відкриттям пам'ятника запорожцям.