Танець живота
З Тетяною Дорош розмовляла Марія Крижановська, Орієнталь №0
Тетяна Дорош почала танцювати у три роки. Дідусь, директор культпросвітучилища, вважав, що дівчинка має бути гармонійно розвинена, тому з ранніх років вона займалася мистецтвами: співом, грою на акордеоні, малюванням та танцями. Закінчивши школу, вона хотіла присвятити своє життя мистецтву, але вступати до інституту культури батьки заборонили – мама сказала, що це несерйозно. Зі своєю чесною золотою медаллю Тетяна могла вступити до будь-якого вишу. Вибрала медичний, щоб освоїти мистецтво лікування та уникнути долі бути вчителем, як п'ять попередніх поколінь її родини. Нині у її житті знайшли місце і медицина, і мистецтво, і викладання. Дається взнаки гармонійне виховання.
- Я іноді думаю, як цікаво доля складається, іноді з моєї волі, іноді ні… Коли я тільки створила "Перлину", ми з ансамблем виступили в геронтологічному центрі (тоді це був інтернат для людей похилого віку) з благодійним концертом. То справді був концерт-лекція про історію танцю. Дітки танцювали східний танець, і сама я тоді теж ще трохи пританцьовувала. Директор цього інтернату побачив мене на концерті та запал. Він протягом півроку ходив навколо мене і вмовляв прийти до нього на роботу, в інтернат для людей похилого віку, його заступником. Він навіть не знав, що я лікар. Він думав, що я професійна танцівниця. Адже у соцзахисті необов'язково мати медичну освіту; Насамперед, ця робота має на увазі певні людські якості - їх він і розглянув.
Зараз я – лікар-керівник обласного геронтологічного центру. У мене 155 старих, що постійно проживають, плюс відділення тимчасового перебування протезно-експертне,де складні випадки діагностики та свіжі ампутанти, люди з ампутованими кінцівками. У нас і діти є у цьому відділенні. Ампутанти отримують у нас найсучасніші протези. Вони надходять до нас, ми місяць робимо їм протези, вони вчаться ходити і йдуть від нас на ніжках.
У рідній геронтології ми щорічно проводимо огляд самодіяльності. Я ставлю номери мешкаючим, вони у нас танцюють українські народні танці.
Ми всі тут дуже вдячні Ірі Чернікіній. Я думаю, що викладання в Липецьку було для неї свого роду подвижництвом - вона їздила до нас два роки, раз на два тижні, проводила заняття по два дні поспіль по 4-5 годин. Фактично, це її заслуга – створення школи у Липецьку.
Втім, спочатку ми не мали ідеї про створення школи чи ансамблю. Була ідея створити жіночий клуб за інтересами, а східний танець мав стати одним із напрямків. Ми планували збиратися, обговорювати свої справи, у нас були різні лекції: з візажу, з жіночих якостей, я запрошувала йогів, парфумерів… У цьому клубі я вела східні танці. Потихеньку все інше пішло на другий план, і залишився один східний танець. Хоча у вихідні у нас досі відбуваються зустрічі з цікавими людьми. Нещодавно був полковник із московської школи виживання, вчив, як правильно поводитися на вулиці. Дівчатка з косметичних фірм розповідають про правила макіяжу, кравчині приходять дуже багато напрямків. Все, що цікавить жінок.
- У мене багато пенсіонерок, близько 20 людей. Здебільшого жінки освічені, дуже інтелігентні, я їх дуже люблю. У нас на конкурсах у Липецьку я спеціально для них запровадила номінацію "Мудра Жінка" – для жінок після 50 років. І вони у мене всі двічі на рік у конкурсах беруть участь, костюми шиють, на телебаченні танцюютьмісцевому, у клубах своїх танцюють десь. Наприклад, одна з них – член клубу фотографів, вона там виконує східний танець. Інша – художниця, серед своїх художників танцює, і так далі.
Найдорослішій моїй учениці – 74 роки. Розалія Степанівна Робоча. На всі свої ювілеї виконує танець живота, вражаючи своїх однолітків. Приголомшлива жінка. Вона займається йогою, співає у хорі ветеранів, виконує танець живота, чоловік у неї бард, гітарист, у них син. Абсолютно благополучна сім'я люблять один одного шалено. Вона в мене – як прапор. Я їй говорю: "Твоє життя - просто приклад для всіх жінок". Вона закінчила Львівський університет, економіст за освітою, ветеран праці… Молодець!
Навколо мене такі люди. Я знаю, що є інший контингент, але довкола мене концентруються такі. Мені, мабуть, просто щастить на них.
Дуже деякі школи східного танцю в Україні займаються з дітьми, і це можна зрозуміти. У дівчат ще немає того тіла і тих почуттів, якими виконується східний танець. Незрозуміло, які рухи їм давати, які не давати, з якого віку можна починати з ними займатися і таке інше. Однак у Липецьку з дітьми працюють давно та успішно. Липецькі діти – особливе явище. Це вже є марка. "Ну, липецькі дівчатка пішли", - впевнено говорять у залі для глядачів на будь-якому конкурсі, коли бачать характерну техніку та постановку. З "липецьких дівчаток" виросли відомі танцівниці Ірина Попова та Катерина Полікарпова. Східні зірочки Вікторія Афанасьєва та Олена Пешехонова – теж вихованки Тетяни Дорош. Я намагаюся розвідати таємницю, як їм там, у Липецьку, таке вдається.
- Я приймаю до груп дівчат з 8-9 років, це мінімальний вік для групи. Іноді наводять зовсім маленьких, але з ними я індивідуально займаюся. І всеа, мені здається, найкращий вік для початку занять східними танцями - 12-13 років. У цьому віці дівчатка формуються фізично, у них починаються місячні, з'являється жіночність. Втім, у Єгипті діти починають навчатися з 6 років, і це їм ніяк не шкодить.
Навалювати на малечу все, що існує у східному танці, я вважаю, аморально. Десь до 13 років танець для них – це гра. Гра в принцес, фей, квіточки, жаді з телесеріалу "Клон" і так далі. Це чудово та добре, і це треба розуміти. Я вношу гру у викладання. Ми створюємо образи: танцюємо як ведмежа, як пташка, хмарка… Вчимося передавати різні стани: наприклад, легкості чи структурності. Я вибираю для них музику, в якій не йдеться про щось сексуальне. Ми розглядаємо такі народні стилі, як саїді з паличкою чи халіджі, я їм розповідаю про різні ритми. Танці ми робимо жартівливі, грайливі, танцюємо у шароварчиках та топах. У групі вони стоять разом із дорослими, а всю постановочну роботу ми робимо з дітьми окремо.
Липецьких дівчаток відрізняє не лише характерна техніка та хореографія, а й зовнішній вигляд. Безперечно, існує особлива липецька мода на костюми. Усі костюми, в яких дівчатка виступають, шиті мамами. "У Оленки Пешехонової зелений костюм - це розробка двох мам, мами Ані Суркової та мами Олени, - розповідає Тетяна Павлівна. - Вони вдвох придумали ці квіти, цей топ, щоб костюм не був вульгарним, надто сексуальним. Щоб Олена не виглядала в ньому маленькою жінкою, а виглядала дівчинкою. Усе це було продумано".
Так, за всіма "липецькими дівчатками" відчуваються активні мами. Нам, дорослим, завидно трошки. Теж хочеться, щоб хтось вбрав, зачесал, на конкурс вивіз, а потім ще й журі за несправедливі бали посварив. Проте ТетянаПавлівна каже, що танцювальне дитинство не таке вже безхмарно, так що не поспішатимемо нарікати на долю.
- Із батьками багато, багато проблем. Найбільш типова – це мамині амбіції. Коли мама бажає, щоб дівчинка стала зіркою, і бажано одразу. А дівчинка, наприклад, не має даних, або вона не дуже хоче, або вона взагалі ще не вирішила, ким буде в житті. Я намагаюся пояснити мамі, що дитина повинна розвиватися, що в неї свій шлях по життю, не можна на нього садити свою поняттєву сітку і рухати її цим шляхом. Насилу виходжу з таких ситуацій. Мама сама займається, і дівчинці костюми шиє, і маму заклинює: їй потрібні місця, місця в конкурсах. Це жахливо, найгірший варіант.
Буває навпаки: дитина сильно хоче, а мама каже, що це несерйозно, і взагалі краще цим не займатися. Іноді батьки, дізнавшись про те, що дівчинка прийшла до мене на заняття, говорили: "Це танець повій, там готують до ресторану" та забирали дитину з групи. Це також крайня позиція. Жодні пояснення не приймалися, не вдавалося проблему вирішити. Вони йшли, ці діти.
Ще є східні папи – вірменські, азербайджанські та інші. Вони зазвичай не проти того, щоб діти займалися. Вони проти того, щоб діти виступали десь. Кажуть так: "Будь ласка, нехай дівчинка займається, але танцюватиме вона для свого чоловіка, коли виросте". Надзвичайно талановиті дівчатка займаються, індивідуально приходять, але я не можу їх виставити.
Найкращий варіант, коли розумна мама розуміє, що дівчинка хоче розвиватись у цьому напрямі і їй треба допомогти.
- Тетяно Павлівно, через вас проходить стільки людей, і по тому, як ви про них розповідаєте, видно, що ви щиро залучаєтесь до життя кожного. Є люди, які поділяютьпрофесійні та особисті стосунки, але я розумію, що це не ваш випадок. Але на танцювальній та медичній ниві ви працюєте з такою кількістю людей – їх сотні та сотні! Невже вас це не виснажує, не вимотує?
- Та ні, це моє життя, я цим живу. Якщо не буде "Перлини", я, мабуть, помру. Це справді моє життя, у мене іншого немає. Моє особисте життя - це двоє синів, а вони вже дорослі, одному 27 років, він одружений, другому 22 роки. Вони вже живуть своїм життям, а мене терплять. Андрій, молодший, бурчить - "У всіх мами як мами, на кухні млинці печуть, а ти бовтаєшся невідомо десь увечері". Але вони мене люблять, захищають, дуже допомагають, іноді зустрічають увечері. "Мам, якщо що - ти одразу дзвони, прийдемо" - так кажуть. Загалом мені здається, вони мене розуміють. У всякому разі, у нас не буває конфліктів через те, що в мене до першої години ночі дівчинки танцюють у квартирі. Терплять, уже звикли. Відповідають на дзвінки. Куди подітися.