Танка - буддійський живопис, Індійський інтернет магазин та Розумний шопінг
Танка (пишеться як тХанГка (thangka) є традиційною живопис релігійного характеру, що зародилася в буддійському Тибеті.
Зазвичай темою тибетської танки є зображення Будди, Божеств або Боддхісатв, священних символів, у тому числі янтр, мандал, тобто по суті танка є буддійською іконою, і в цій якості вона використовується в храмах та монастирях, у будинках простих буддистів, тут можна купити буддійські танки з різними сюжетами.
По-тибетськи слово "тхан" означає плоский і суфікс "ка" означає живопис чи зображення. Танка, таким чином, це картина, зроблена на плоскій поверхні, тканини, яка може бути згорнута. Подібно до європейських картин і ікон буддійська танка також має обрамлення та підкладку або оклад, проте на відміну від звичних нам жорстких форм оклад танки виготовляється з парчі, у верхній та нижній частині окладу розташовуються тонкі дерев'яні брусочки, під верхнім знаходиться петля для розміщення танки на стіні, навколо нього танка і згортається у сувій при зберіганні чи транспортуванні.
Традиційно тханки намальовані на бавовняному полотні з натуральними фарбами-пігментами, мінеральними та органічними. шліфування проводиться каменем або раковиною.
Колір має значення у священних картинах буддійського живопису, задаючи непросто загальний тон, а енергетичну основу танки, підкріплюючи сюжетну композицію. П'ять основних кольорів, що використовуються в танках: білий, жовтий, червоний, чорний та зелений мають різні символічні значення. Так, чорнийколір символізує вбивство та гнів, білий означає спокій та відпочинок, жовті фарби вважаються поживними, червоний свідчить про підкорення, а зелений відноситься до практики. Палітра художників танка проте включає величезну різноманітність кольорів та відтінків, яка заснована не на ідеї краси та різноманітності, а на філософському осмисленні кольору. Так кольори танки діляться на 7 кольорів батька та колір матері. Сім отовських кольорів: синій, зелений, яскраво-червоний, помаранчевий, бордовий, жовтий та синій. Матерінський колір - білий, який чудово взаємодіє з усіма квітами та відтінками, привносячи до них ніжність. Більш легкі колірні відтінки, що випливають із суміші квітів «батько» і «мати» були зараховані до "синів", причому в каноні Тибету вісімнадцятого століття визначається чотирнадцять таких "синів". Для будь-якого великого проекту майстер художник спочатку візуалізує остаточну колірну схему і вказує їх на ескізі зі скороченою системою позначень. Цікаво, що з застосуванні кольору художник виходить із віддалених елементів картини, щоб створити гармонійне взаємодії фарб елементів, розташованих у різних частинах, уникаючи колірних дисонансів, створює " колірний " настрій танки.
На заключному етапі проводиться промальовування та забарвлення рис обличчя та очей божеств. Потім для «відкриття очей» підбирається сприятливий день повного місяця, у нього проводиться складний ритуал освячення. І тільки після такого ритуалу "пожвавлення" художник може завершити очі - білки очей повинні бути пом'якшені помаранчевим і червоним тоном у куточках, краї повік - затемнені, до районів очей додається золотий блиск - золота фольга полірується паличкою з оніксу.
Після місяців напруженої праці митець може розігнутися і зітхнути з полегшенням – його танка готова – божество на ній ожило.
Більшість художників Тибету не підписують свої роботи. Кожен акт творіння вважається божественним, а художник просто служить як інструмент у руках божественного, і тому його власна ідентичність є несуттєвою. Нанесення свого імені на результат робіт вважається егоїстичним актом, адже творити - це обов'язок художника, він виконує свій обов'язок як інші благочестиві буддисти, щоб знищити его.
Потім танка Тибету закріплюється майстром на підкладці (окладі), який вже виготовлений підмайстром з китайського шовку або парчі, і тепер танка готова прикрасити вівтар віруючого або будинок шанувальника буддійського мистецтва.