Таро, Arcane World
Що таке Таро? Історія, структура та символіка карт
Таро, яке «воно» чи «він», у сучасних мовах вживаються обидві форми, — це колода карт, відома у теперішньому вигляді з XVI століття. З тих самих пір колода Таро складається з 78 карт, що поділяються на дві основні групи: 22 карти, звані Старшими Арканами, і 56 карт Молодших Арканів. Якщо двадцять два Старші Аркани — це двадцять два окремі сюжети, з яких жоден не повторює іншого, а розкладені за номерами, вони складаються в чітку логічну послідовність, то Молодші Аркани, ці попередники сучасних гральних карт, складаються лише з чотирьох серій або мастей — Жезлів, Мечів, Кубків та Денаріїв, які пізніше стали трефами, піками, хробаками та бубнами. Кожна масть, як і в гральних картах, починається з Туза, за яким йдуть Двійка, Трійка і так далі до Десятки. Є ще фігурні карти чи «картинки» — Король, Корольова, Лицар та Паж — на одну більше, ніж гральних.
Чи виникли обидві ці групи відразу разом або лише з часом були з'єднані в одну колоду — питання нітрохи не ясніше, ніж саме походження карт. За деякими припущеннями карти Молодших Арканів прийшли до Європи в XIV столітті з ісламських країн. Але що на них зображалося і для чого вони використовувалися для ворожіння або просто для гри, теж невідомо. Про походження Старших Арканів, для нас із вами найголовніших, відомо ще менше. Одні вважають, що коли перша згадка про Старші Аркани відноситься до XVI століття, то й виникли вони саме тоді, інші ж зводять їх історію не менше ніж до Стародавнього Єгипту, де вони служили жерцям книгою мудрості, а потім якимись таємничими шляхами потрапили в Європу.
Одна з численних легенд, пов'язаних з цим, говорить, що карти булипринесені в Палестину Мойсеєм, коли той повів свій народ з Єгипту (Мойсей як первосвященик був посвячений у жрецькі містерії). У Палестині до них додалася Каббала, таємне вчення, що ґрунтується на символіці двадцяти двох букв єврейського алфавіту. Найважливішим доказом цього вважається збіг числа цих літер та Старших Арканів. Однак не варто забувати, що з Старшими Арканами пов'язують багато речей, що містять 22 елементи, наприклад, Євангеліє від Іоанна, в якому теж двадцять два розділи. Люди часто сприймають бажане за дійсне. Вимушені вдаватися до хитромудрих і, як правило, заплутаних міркувань, щоб обґрунтувати свою ідею, такі люди і ці свої міркування беруть потім за доказ її правильності.
Про те, що означає саме слово «Таро», що також вперше згадується наприкінці XVI століття, версій і легенд існує не менше, ніж про походження самих карт, починаючи від хитромудрої давньоєгипетської («Шлях Царів», від тар = «шлях» і рош = «цар») або давньоєврейської («Божественний Закон» = Тора) і закінчуючи найпростіший: неподалік міста Парма в Італії протікає річка Таро, і карти були винайдені десь тут. Оскільки в слові "Tapo" (Tarot) остання буква "т" не вимовляється, можна вважати, що це слово - французьке. Проте є тарологи, які підкреслюють цю літеру. Пояснюють вони це тим, що перша і остання «т» - це та сама літера, вони «накладаються» один на одного, якби це слово було написано на колесі, тому назва карт походить від латинського rota = «колесо». Залишається згадати ще латинське слово orat = «говорить» і ім'я єгипетської богині жрецьких посвячень Ator (Хатор), і тоді вийде ціла фраза, яку американський окультист Пол Фостер Кейсі побудував із перестановок чотирьох слів цього слова: ROTATARO ORAT TORA ATOR = "Колесо Таро проголошує Закон Посвячення".
Істина ж про походження карт та значення їхнього імені, швидше за все, лежить десь посередині між усіма цими спекуляціями. Особисто мене питання точного датування та етимології мало цікавлять. Якщо Таро дійсно дає нам архетипічну інформацію, що зберігається в глибинах колективного несвідомого, тобто висхідну до самих джерел зародження людської свідомості, то насправді не важливо, скільки років відображає її карт, 400 або 4000. Хоча ясно, що ці образи старші і друкарського верстата , та паперу, на якому надруковані.
Аж до початку XX століття Молодші Аркани були нітрохи не більш інформативні, ніж звичайні гральні карти. На них зображалися символи мастей у кількості, що відповідала номер карти. Так, на Трійці Кубків було намальовано три кубки, а на Дев'ятці Денаріїв – дев'ять гуртків чи монет. Інтерпретувати їх було так само важко, як трійку черв'яків та дев'ятку бубей. Треба було або заучувати значення всіх карток на згадку, або згадувати містичне значення числа (номери) карти, пов'язувати його зі стихією (мість) і виводити це значення самостійно. Так було до 1910 року, коли з'явилася вигадана Артуром Едвардом Вейтом і виконана художницею Памелою Колмен Сміт колода Райдера, в якій сюжетними малюнками вперше були забезпечені й Молодші Аркани. З того часу такі малюнки є на всіх 78 картах.
Як не втішно таке розширення наших можливостей, не слід забувати про те, яка велика різниця існує між образами, що століттями складалися в колективному несвідомому людстві, якими прийнято вважати Старші Аркани, та ілюстраціями, придуманими однією людиною, хай навіть геніальною. Такі малюнки, звичайно, допомагають зрозуміти значення карти, але їмніколи не досягти глибини та символізму образу-архетипу. Тому не бачу сенсу розбирати деталі малюнків на Молодших Арканах. Вони просто ілюструють певний сюжет. Так, Трійка Кубків показує нам танець на честь Свята Урожаю, оскільки біля ніг танцюючих лежать стиглі плоди. Бачачи це, ми розуміємо, що означає ця карта: справа дало плоди, і людина задоволена та вдячна. Більше нічого там немає. Будь-які спекуляції про те, чому одна з грацій, що танцюють, одягнена в золоті туфлі, а інша — у сині, або що це за плоди, яблука чи помідори, у кращому разі означають якісь дрібниці, а в гіршому не означають нічого.
Старші ж Аркани є символічними віхами на життєвому шляху людини. Справа в тому, що символ, на відміну від знаків, «іконок», шифрів, кодів та тайнописів, ніколи не буває вигаданий. Він нічого не приховує, а, навпаки, розкриває щось набагато глибше і важливіше, ніж те, що може бути висловлене словами і сприйнято одним розумом. Якщо, наприклад, коло символізує нерозділене ціле, рай, сферу божественного, всеєдність, свідомість і підсвідомість, людське «Я», досконалість, вічність та багато іншого, то ці значення не вигадані, а відкриті в ньому як якесь початкове знання, укладене в цей символ.
Тому й ключ до таких символів криється не так у «таємницях», які часто навмисно створюються групами окультистів, різними таємними товариствами і всілякими орденами або ложами, які називають себе езотеричними, як у глибині людської душі. У XX столітті найважливіша роль тут належить психології К.Г. Юнга, відкриває доступом до символіці архетипів, до того що, що по праву називали і називають таємним знанням. Це не таємнознавство, не знання чиїхось таємниць і тим більше не засекречування знань, щоб зберегти їх у таємницівід когось. Це знання речей, таємничих за своєю природою, тому що вони не лежать на поверхні, а існують, так би мовити, на невидимому плані, «на звороті» реальності. Таке — справді езотеричне! — знання, присутнє у дивовижно схожій формі у всіх культурах, як старше будь-яких релігій, але майже завжди саме ставало їх основою, а й сьогодні нерідко зберігається у яких як глибинне, міцне ядро. І в центрі цього знання завжди стоїть питання про життєвий шлях людини і сенс смерті.
Якщо спробувати коротко сформулювати думку, що лежить в основі цього таємного знання, це буде думка про полярність світу, в якому ми живемо: пізнати цей світ і все, що в ньому знаходиться, ми можемо лише зіставляючи кожну річ з її протилежністю. Нам би, напевно, і на думку не спало позначати щось як чоловіче начало (а тим більше усвідомити його таким), якби не було початку жіночого, без ночі не було б і дня, а якби не було смерті, ми б не знали що живемо. А оскільки цей закон полярності пронизує всю нашу реальність, це означає, що і полярність має свою протилежність — ту саму чудову всеєдність, яку всі релігії описують, як райську і божественну, хоч і кожна по-своєму. Випадання з цієї первісної всеєдності, її розпад на множинність і можливість повернутися туди, до втраченого раю, і є езотеричне знання про життєвий шлях людини.
Ось чому всі духовні вчення називають цей шлях шляхом Спасіння: його мета – набуття людиною цілісності (цілісність = здоров'я). Звідси відомий, у тому числі і в юнгіанській психології, постулат про те, що кожна людина спочатку «нездорова», бо значні частини особистості у неї «затінені», тобто сприймаються свідомістю як сторонні або взагалі несприймаються — доти, доки не будуть свідомо опрацьовані. Поки ці частини особистості залишаються «в тіні» свідомості, ми не маємо цілісності, а в них є мета — нагадати нам про себе, що вони й роблять, змушуючи нас робити погані вчинки. Цей шлях представлений у малюнках 22 Старших Арканів. У цьому полягає їх справжня цінність. Розглянуті таким чином, вони дають нам урок, який за своєю значущістю і масштабами далеко перевершує все те, що ми могли б дізнатися від них при простому гаданні. Такий глибинний зміст Таро, його надзавдання. Той, хто усвідомлює цей взаємозв'язок Старших Арканів один з одним, їхній сенс як етапів життєвого шляху, знайде в них для себе вражаюче ясні життєві орієнтири.
При цьому може виникнути питання, наскільки автентичною слід вважати символіку цих карт сьогодні, адже кожна нова колода отримувала свої малюнки або щонайменше якісь деталі, яких не було на старих, загалом, досить простих картах. Відповідь залежить від того, чи в нових малюнках зберігся початковий зміст символу і яку роль зіграли ці деталі — збагатили його або, навпаки, спотворили. Якщо, наприклад, на карті Повішеного людина просто висить на шибениці вниз головою, то з цього швидше за все випливає, що митець виходив лише з назви, не вникаючи у зміст самого символу. Якщо ж фігура на карті підвішена за праву ногу (усвідомлену дію), а не за ліву (неусвідомлену), і не на шибениці, а на Т-подібному хресті, символі вибраності, то це не тільки не спотворює, але збагачує початкову символіку, вказуючи , що свою жертву ця людина, «обрана» Космосом для певної мети, приносить свідомо та добровільно. А якщо до того ж дерево хреста прикрашається свіжими пагонами, то це символ нової сили, що приходить до людини, добровільно.що приніс таку жертву.
У колоді Алістера Кроулі, що побачила світ у 1944 році, та сама карта зображує людину, безпорадно розп'яту між життям і смертю. Вгорі — змій життя, що ще утримує його на цьому світі, подібно до відомої волосинки, але погляд його вже спрямований вниз, до змія смерті. Ці деталі не спотворюють сенсу символу Повішеного, а є ампліфікацією, латиною «збагачення», як у Юнга, який приділяв велику увагу подібним деталям при аналізі сновидінь.
У колоді Райдера-Уейта допущено (рідко ким помічається) спотворення початкової символіки, на мій погляд, неприпустиме: карти Справедливості і Сили помінялися місцями. У старовинних колодах Справедливість посідала восьме, а Сила — одинадцяте місце. Бажаючи, за його словами, виправити порядок Старших Арканів, Артур Едвард Уейт помістив Силу на восьме місце, а Справедливість — на одинадцяте.
Сам Уейт не дав жодного хоч скільки-небудь переконливого пояснення цьому своєму рішенню, тому з цього приводу тут же виникло безліч спекуляцій. Насамперед, звичайно, посилаються на Каббалу, таємне єврейське вчення, в основі якого лежить образ дерева, що називається Древом Життя і вважається символом Творіння. Це Древо складається з десяти енергетичних центрів, званих «сфіріт» і що з'єднуються між собою двадцятьма двома «стежками» чи зв'язками. Вважається, що десять сфіріт відповідають першим десяти числам, а двадцять дві зв'язки між ними — 22 буквам єврейського алфавіту, з чого багато хто робить висновок, що вони відповідають і 22 Старшим Арканам. Неважко припустити, що знання сенсу цих каббалістичних зв'язок і спонукало Уейта поміняти місцями VIII та XI Аркани. Тим не менш, Алістер Кроулі, який розбирався в Каббалі, принаймні не гірше Уейта, цієї перестановки неприйняв: у його колоді 1944 року Сила та Справедливість повернулися на свої колишні місця.
Друга гіпотеза припускає, що древні мудреці, творці карт Таро, навмисне спотворили їх так, щоб ними не могли користуватися непосвячені. Ми не можемо, звичайно, повністю виключати таку можливість, проте проти цього каже дуже багато фактів. По-перше, тут поєднуються дві речі: символ, покликаний наочно показати щось, і таємна мова, що вигадується з метою щось приховати. По-друге, якщо в Таро щось і було приховано, то так ніяково, що розкрити цей «шифр» під силу будь-кому, хто дасть собі працю цим зайнятися. Якщо розібратися в міфологічному підґрунті кожного Аркана, то його зміст і місце серед Арканів стають цілком очевидними. Тих самих висновків можна дійти, проаналізувавши нумерологічне значення чисел Вісім і Одинадцять, відповідних сенсу спочатку пов'язаних із нею Арканов.
Розкинути карти, щоб отримати відповідь на питання — це лише один із способів роботи з Таро. У книзі описується інший спосіб, менш поширений, проте дозволяє проникнути в глибинний сенс карт.