Теорія розвитку особистості Піаже

Підхід, запропонований Жаном Піаже, істотно відрізняється від теорії розвитку особистості Фрейда. Жан Піаже досліджував когнітивний розвиток, або процес навчання мисленню. Відповідно до його теорії, на кожній стадії когнітивного розвитку формуються нові навички, що визначають межі того, чого на цій стадії можна навчити людину.

теорія

Діти проходять ці стадії у певній послідовності, хоча необов'язково з однаковою швидкістю та результатами.

Перший період, від народження до двох років, називаєтьсясенсомоторною стадією. У цей час у дітей формується здатність надовго зберігати у пам'яті образи предметів навколишнього світу. До цієї стадії їм, ймовірно, здається, що предмет перестає існувати, коли вони на нього не дивляться. Існування цієї стадії може підтвердити будь-яка няня, яка знає, як пронизливо кричать немовлята, бачачи, що батьки йдуть, а через півроку, прощаючись з батьками, вони весело махають їм ручкою.

Другий період, від двох до семи років, називається передопераційною стадією. Саме тоді діти вчаться розрізняти символи та його значення. На початку цієї стадії діти засмучуються, якщо хтось руйнує збудований ними замок з піску, що символізує їх власний будинок. Наприкінці етапу діти розуміють різницю між символами та предметами, що вони позначають.

У віці від семи до одинадцяти років діти вчаться подумки вчиняти дії, які вони виконували лише руками. Піаже називає цей період стадією конкретних операцій. Наприклад, якщо на даній стадії дітям показують ряд з 6 паличок з комплекту, що лежить поруч, вони можуть вибрати їх, не прикладаючи кожну паличку з комплекту до палички з ряду. Діти меншого віку, які ще не навчилися вважати, щоботримати потрібне число, кладуть паличку до палички.

У віці приблизно від дванадцяти до п'ятнадцяти років діти вступають в останню стадію, що називається стадією формальних операцій формальних операцій. На цьому етапі підлітки можуть вирішувати абстрактні математичні та логічні завдання, осмислювати моральні проблеми, а також розмірковувати про майбутнє. Подальший розвиток мислення удосконалює вміння та навички, засвоєні на цій стадії.

Лоренс Колберг

Фрейд вважав, що Суперего здійснює моральну функцію, заохочує та карає Его за його вчинки. Гарвардський психолог Лоренс Колберг (1963), що надавав великого значення моральному розвитку дітей, розробив ще один підхід до проблеми, в якій відчувається сильний вплив теорії Піаже.

Колберг виділив шість стадій морального розвитку особистості, які змінюють одна одну у суворій послідовності аналогічно пізнавальним стадіям у Піаже. Перехід від однієї стадії до іншої відбувається в результаті вдосконалення когнітивних навичок та здатності до співпереживання (емпатії). На відміну від Піаже, Колберг не пов'язує періоди морального розвитку особистості з певним віком. У той час як більшість людей досягають принаймні третьої стадії, деякі на все життя залишаються морально незрілими.

На четвертій стадії розвитку особистості люди усвідомлюють інтереси суспільства та правила поведінки в ньому. Саме на цій стадії формується моральна свідомість: людина, якій касир дав занадто багато решти, повертає її, бо це «правильно». Як вважає Колберг, на останніх двох стадіях люди здатні робити високоморальні вчинки незалежно від загальноприйнятих цінностей.

На п'ятій стадії розвитку особистості люди осмислюють можливі протиріччяміж різними моральними переконаннями. На цій стадії вони здатні робити узагальнення, уявляти собі, що станеться, якщо всі надходитимуть певним чином. Так формуються власні судження особистості у тому, що таке «добре» і що таке «погано». Наприклад, не можна дурити податкове управління, адже якби всі так чинили, наша економічна система розвалилася б. Але в деяких випадках може бути виправдана «брехня на спасіння», яка щадить почуття іншої людини.

На шостій стадії розвитку особистості у людей формується власне етичне почуття, універсальні та послідовні моральні принципи. Такі люди позбавлені егоцентризму; вони пред'являють себе такі ж вимоги, як і до будь-якої людини. Мабуть, Махатма Ганді, Ісус Христос, Мартін Лютер Кінг і були мислителями, які досягли цієї вищої стадії морального розвитку.

Експериментальні дослідження виявили деякі недоліки теорії Колберга. Поведінка людей часто недостатньо відповідає тій чи іншій стадії: навіть перебуваючи на одній і тій же стадії розвитку особистості, вони можуть поводитися по-різному в подібних ситуаціях. Крім того, постали питання щодо шостої стадії розвитку особистості: чи правомірно вважати, що кілька видатних діячів в історії людства досягли якогось особливого рівня розвитку своєї особистості? Можливо, справа скоріш у тому, що вони з'явилися на певному історичному етапі, коли їхні ідеї набули особливого значення. Однак, незважаючи на критику, праця Колберга збагатила наше розуміння розвитку моральності.