Трагізм долі поета Цвєтаєва Марина Іванівна - твір з творчості М
У шістнадцять років Марина Цвєтаєва самостійно здійснила поїздку до Парижа, де прослухала в Соброні курс старої французької літератури. Навчаючись у московських приватних гімназіях, вона відрізнялася не так засвоєнням предметів обов'язкової програми, як широтою своїх загальнокультурних інтересів.
Вже у шестирічному віці Марина Цвєтаєва почала писати вірші, і до того ж не лише українською, а й французькою, німецькою. А коли їй виповнилося вісімнадцять років, випустила свою першу збірку «Вечірній альбом» (1910), яка включала переважно все те, що писалося на учнівській лаві. Збірка була помічена, з'явилися рецензії.
Одним із перших на «Вечірній альбом» відгукнувся Валерій Брюсов. Він писав: "Вірші Марини Цвєтаєвої… завжди вирушають від якогось реального факту, від чогось дійсно пережитого". Ще більш рішуче привітав появу квітаївської книги поет, критик і тонкий есеїст Максиміліан Волошин, який на той час жив у Москві. Він навіть вважав за необхідне відвідати Цвєтаєву в неї вдома. Невимушена і змістовна розмова про поезію започаткувало їхню дружбу - незважаючи на велику різницю у віці.
За «Вечірнім альбомом» пішли ще дві збірки: «Чарівний ліхтар» (1912) та «З двох книг» (1913), видані за сприяння друга юності Цвєтаєвої Сергія Ефрона, за яку вона вийшла заміж у 1912 році. Дві наступні її дореволюційні книги, по суті своїй, продовжують і розвивають мотиви камерної лірики. І водночас у них вже закладено основи майбутнього вміння майстерно користуватися широкою емоційною гамою рідного віршованого мовлення. Це була безперечна заявка на поетичну зрілість.
Жовтневу революцію Цвєтаєва не зрозуміла і не прийняла. Лишенабагато пізніше, вже в еміграції, змогла вона написати слова, що прозвучали як гірке засудження самої себе: «Визнай, минай, відкинь Революцію - все одно вона вже в тобі - і споконвіку… Жодного великого українського поета сучасності, у якого після Революції не здригнувся і не виріс голос, – ні». Але вона прийшла до цієї свідомості непросто.
Продовжуючи жити у літературі й у літератури, Цвєтаєва писала багато, із захопленням. Вірші її на той час звучали життєствердно, мажорно. Тільки в найважчі хвилини могли вирватися в неї такі слова: «Дайте мені спокій та радість, дайте мені бути щасливою, ви побачите, як я це вмію!» У роки Державне видавництво випускає дві книжки Цвєтаєвої: «Версти» (1921) і поему-казку «Цар-Девица» (1922).
В одну з найважчих для себе хвилин Марина Цвєтаєва з гіркотою писала: «... Мій читач залишається в Росії, куди мої вірші не доходять. В еміграції мене спочатку (згаряча!) друкують, потім, схаменувшись, вилучають із звернення, почувши не своє - тамтешнє!»
Початок Другої світової війни вона зустріла трагічно, про що свідчить останній поетичний цикл Цвєтаєвої – «Вірші до Чехії» (1938 – 1939), пов'язаний з окупацією Чехословаччини та пронизаною ненавистю до фашизму.
Так трагічно завершується життєвий шлях поета, який усією своєю долею утвердив органічний, неминучий зв'язок великого щирого таланту з долею Укаїни.
Марина Цвєтаєва залишила значну творчу спадщину: книги ліричних віршів, сімнадцять поем, вісімнадцять віршованих драм, автобіографічну, мемуарну та історико-літературну прозу, у тому числі есе та філософсько-критичні етюди. До цього треба додати велику кількість листів та щоденникових записів. Ім'я Марини Цвєтаєвої невіддільне від історії вітчизняної поезії. Силаїї віршів - над зорових образах, а заворожливому потоці постійно мінливих , гнучких, які у себе ритмів.
З широкого охоплення ліричних тем, де всі, як до єдиного центру, сходяться до кохання - у різних відтінках цього норовливого почуття, - треба виділити те, що для Цвєтаєвої залишається найголовнішим, глибинним, що визначає все інше. Вона – поет українського національного початку. Творчість періоду еміграції перейнята почуттям гніву, піклування, вбивчою іронією, з якою вона таврує весь емігрантський світ. Залежно від цього, стилістичний характер поетичної мови.
Пряма спадкоємиця традиційного мелодійного і навіть розспівного ладу, Цвєтаєва рішуче відмовляється від будь-якої мелодики, воліючи їй стислість нервової, мов стихійно народжуваної мови, лише умовно підлеглої розбивці на строфи. Разючою силою сарказму пронизані її ода «Хвала багатим» (1922), «Ода пішому ходу» (1931-1931) та багато інших віршів військово-викривального характеру.
Є й твори та особистого, ліричного плану, але й у них проступає той самий запеклий протест проти міщансько-буржуазного благополуччя. Навіть розповідь про свою долю обертається гірким, а часом і гнівним докором ситим, самовдоволеним господарям життя. Так у невеликому циклі «Заводські», так у триптиху «Поет», у поемі «Застави» та багато в чому іншому.
Особливе місце у спадок Цвєтаєвої займають її поеми. По суті, гарячий, різкий монолог, то уповільнення, то прискорення стрімкого ритму. Відома її пристрасть до віршованої драматургії. Інтерес до театру, драматургії привів Цвєтаєву до створення трагедії «Аріадна» (1924) та «Ферда» (1927), написаних за мотивами античного міфу. У спільній історії вітчизняної поезії Марина Цвєтаєва завжди займатиме гіднемісце. Справжнє новаторство її поетичної промови було природним втіленням у слові мете, що вічно шукає істини, неспокійного духу. Поет граничної правди почуття, Марина Цвєтаєва, з усією своєю складною долею, з усією люттю і неповторністю самобутнього обдарування, по праву увійшла в українську поезію першої половини нашого століття.
* Ідеш, на мене схожий, * Очі спрямовуючи вниз. * Я їх опускала – теж! * Перехожий, зупинись!
* Прочитай - сліпоти курячою * І маків набравши букет,- * Що звали мене Мариною, * І скільки мені було років.
* І кров приливала до шкіри, * І кучері мої вилися... * Я теж була, перехожий! * Перехожий, зупинись!
* Зірви собі стебло дике * І ягоду йому вслід,- * Цвинтарної суниці * Крупніше і солодше пет.