Твір Вірші Мандельштама магічний кристал словесного мистецтва
Мандельштам. Це ім'я в поезії для мене пов'язане з відчуттям таємничого, що не пізнається до кінця світу. За спогадами сучасників писав він небагато, але складав безперервно, тільки дихав що магією образів і музикою слова.
Справді, античний світ відчув до ясновидіння через мовну стихію давньогрецької мови. При цьому українська мова починала в нього звучати якось по-новому. Це пояснюється й тим частково, що він не відчував української мови спадково своєю, милувався ним трохи збоку, вслухаючись у нього та спалахуючи від таємничих перемог над ним. Мабуть, українську мову полюбив він понад усе за багатство її словесних краси, повнозвучність ударних голосних, ритмічне подих рядка. У результаті - дивовижні вірші, які запам'ятовуєш назавжди:
Золотистий мед струмінь з пляшки текла
Так тягуче і довго, що говорити господиня встигла:
— Тут, у сумній Тавриді, куди нас доля занесла,
Ми зовсім не нудьгуємо, і через плече подивився.
Ну, а в кімнаті білій, як прядка, стоїть тиша,
Пахне оцтом, фарбою та свіжим вином із підвалу,
Пам'ятаєш, у грецькому домі: кохана всіма дружина,
Чи не Олена інша, як довго вона вишивала?
Мій улюблений вірш цієї збірки — Раковина. Людина тут усвідомлює себе слабкою і тендітною істотою-речовиною на тлі сильної та неосяжної стихії Ночі та Моря. Але ось диво - істотою, що не протистоїть Ночі, але рівнозначною з нею. Вони рівновеликі, органічно злиті світовим хаосом, нерозривні. Думається, що це є образ самої поезії на всі часи.
Можливо, я тобі не потрібен,
Ніч; з безодні світової,
Як раковина без перлин,
Я викинутий на твій берег.
І крихкої раковини стіни,
.Як нежилого серця будинок,
Наповниш шопотами піни,
Туманом, вітром та дощем.
Надалі своїй творчості Осип Емільєвич йшов своєю дорогою, не дотримуючись будь-яких теорій і не будучи членом поетичних угруповань. У нього є чимало віршів закінчених, як би хибнокласичних, у стилі Державіна. Але це виняток. Здебільшого його довгі, композиційно-стрункі вірші нагадують громіздкі полотна на кшталт брюлівського «Останнього дня Помпеї». Мандельштам завжди мав прихильність до зовнішньої урочистості, до дзвону, з поетів йому подобався Расін. Цікаво, що Мандельштам піднімається до висот своїх саме там, де бурмоче, ніби відчуваючи, що в логічно-виразних віршах він сам себе обкрадає і каже не те, що сказати мав би, — відчуває це і водночас не має сил свого бурмотіння. до логіки довести.
Грудень урочистий струмує своє дихання,
Наче в кімнаті важка Нева.
Ні, не соломинка, Лігейя, вмирання
Я навчився вам, блаженних слів.
Це справді «висока недорікуватість» за влучним висловом Гумільова. Душа поета відгукується на те, що невиразно і солодко їй щось нагадує, а не вчить і розповідає, як у інших.
Так, Мандельштам – поет особливий. У цьому сенсі цікавим є зауваження Георгія Адамовича, який близько знав Мандельштама і залишив про нього свої спогади. Адамович намагається визначити місце поета в літературі нашої та його значення: «…Є блоківський світ, як пушкінський світ. Є царство Блоку, і усвідомлюють вони це чи ні, всі новітні українські поети — його піддані... Але немає світу мандельштамівського... Мимоволі зупиняюся і питаю себе: що ж є? Миру немає – що ж є? Є скоріше різні вірші, ніж поезія як образ буття, як момент уісторії народу і країни, є тільки різні, розрізнені вірші, але такі, що при думці про те, що їх, можливо, вдалося б