У чому сенс назви поеми А
Поема «Дванадцять» була створена після довгих роздумів поета про долі батьківщини, що відбилися у всій його творчості, пройнятій відчуттям неминучої катастрофи. У поемі чітко відчуваються два плани: один – конкретний, реальний, інший – прихований, умовно-символічний, що з загального сприйняття революції як «світової пожежі».
Початок поеми вводить читача в обстановку Петербурга кінця 1917 року. Прикмети бурхливої революційної епохи втілилися в таких виразних деталях, як величезний плакат «Вся влада Установчих Зборів!», що оплакує Україну «паниня в каракулі», злописно шиплячий «письменник, витія», окремі уривчасті репліки, які ніби доносяться до читача.
Взагалі слово «дванадцять» вперше після назви зустрічається в початкових рядках другого розділу поеми:
Гуляє вітер, пурхає сніг. Ідуть дванадцять чоловік.
Відразу перед нами виникає злитий образ. Ми розуміємо, що ці люди головні герої поеми. Вони проходять крізь усю тканину оповіді. Мотив руху – головний мотив і ритміко-інтонаційної та змістовної структури «Дванадцяти».
Але постає питання: хто ці дванадцять чоловік? Якщо розглядати їх у двох планах поеми, то, з одного боку, вони прості червоноармійці. Але, з іншого боку, образ Ісуса в кінець поеми змушує нас думати про інші дванадцять – дванадцять апостолів. І навіть імена героїв – Андрюха, Петруха – відносять нас до біблійних апостолів Андрія та Петра.
Тобто герої поеми виступають одночасно і як революційна варта, і як апостоли нового світу. Асоціація з цими біблійними персонажами виникає саме завдяки дванадцятій, хоча поет анітрохи не ідеалізує своїх героїв:
У зубах – цигарка,прим'ятий картуз, На спину б треба бубновий туз!
Ці люди, що йдуть зав'яженим революційним Петербургом, не зупиняться перед кров'ю і вбивством. Революція, на думку Блоку, виплеснула на авансцену історії масу – носієм стихійних сил, що стає рушійною силою світового історичного процесу. Навіть дванадцять червоноармійців відчувають себе піщинками того світового вихору, розмах і силу якого відчувають представники ворожої революції світу: «письменник, вітія», «паниня в каракулі», «невеселий товариш піп».
Головне питання поеми - Що попереду? - Для Блоку був зрозумілий. він внутрішнім поглядом побачив, хто йде попереду банди червоноармійців:
. Так йдуть державним кроком, Позаду - голодний пес, Попереду - з кривавим прапором, І за завірюхою, невидимий, І від кулі неушкоджений, Ніжною ходою надв'южною, Сніговий ходою перлинної, У білому віночку з троянд - Попереду - Ісус Христос.
Таким чином, ми можемо зробити висновок, що символічну назву поеми Блоку слід розуміти подвійно. Дванадцять поета – це водночас і апостоли революції, і широке символічне втілення низів суспільства.