У лабораторії - Студопедія

Вдавшись до думок невимовних,

І тут я, наприкінці дня,

Поспішаю до місць обітованих,

До могил чужих, безіменних,

Але не безмовним для мене.

П. А. Вяземський, 1864

Як ми й очікували, під кам'яним закладом, одна з плит якого зображала голову бика у профіль, виявилося поховання. У неглибокій ямі майже овальної форми лежав у скорченому положенні на лівому боці кістяк дорослого чоловіка. Кераміки в цьому похованні не виявилося, але біля похованого на дні ями знаходилися дві крем'яні гармати: вкладиш серпа прямокутної форми з двома робочими лезами і наконечник стріли сплощено-кулевидної форми, вся поверхня якого була майстерно оброблена дрібною ретушшю. Як показав лабораторний аналіз, стріла кілька разів використовувалася за призначенням, і її наконечник носив сліди ударів у м'які тканини людини чи тварини. Стало ясно, що похований тут чоловік був не тільки мирним хліборобом і мисливцем, але, можливо, і воїном, який змушений захищати плоди своєї праці. Всі крем'яні знаряддя лежали на великому шматку яскраво-малинової охри біля лицьової частини черепа.

Але в цьому похованні було зроблено ще одну знахідку. Коли вже зачистка добігала кінця, за спиною чоловіка, під очеретом, на дні несподівано з'явилася велика рогова кістка, що частково йде під ребра похованого. При її уважному огляді стало ясно, що тут знаходилася якась масивна зброя, виготовлена з кістки тварини. Однак його збереження була настільки поганою, що волога кістка розсипалася не тільки від дотику м'якої пензлика, але навіть від подиху вітру. Врятувати виріб було неможливо. Але правила наукової методики забороняють викидати щось із знахідок, і ми про всяк випадоквирішили цю кістку законсервувати. При цьому я був впевнений, що відновити її ніколи не вдасться.

На подив присутніх, на розкопі несподівано з'явилася чиста носова хустка, якою безкорисливо пожертвувала заради науки одна з московських студенток, що працювали в нас. Цією хусткою ми обережно обклали зачищену частину зброї, а потім зміцнили її зверху рідким розчином гіпсу. Коли гіпс затвердів, знахідка була обережно вирізана із землі разом із невеликим монолітом глини під ним. Після цього її ретельно загорнули у кілька шарів вати та щільного паперу. Вийшов дуже великий за розмірами пакунок, який у кілька разів перевищував сам виріб. Однак розгорнути його і поцікавитися вмістом ні в експедиції, ні пізніше — вже в Кишиневі — ніхто не наважився: мало було шансів на збереження цієї крихкої знахідки. У науковому звіті вона була описана як кістяна зброя з рогу тварини. Ще в полі всі співробітники експедиції зійшлися на думці, що, швидше за все, у похованні знаходилася велика рогова мотика для обробітку землі, які іноді зустрічаються у синхронних похованнях. Лише через півроку відкрилася наша помилка.

Зазвичай перед виїздом у поле археологи зобов'язані написати науковий звіт про польові дослідження минулого року, а виявлені та реставровані знахідки здати до фондів Археологічного музею. Тому коли настав термін передавати григоріопольську колекцію до музею, було вирішено остаточно встановити долю цієї тендітної «мотики». Декілька місяців після закінчення експедиції вона пролежала на стелажі в археологічній лабораторії. Зі складним почуттям я розгортав пакет, чекаючи побачити кістяну потерть замість виробу. Але коли пакет був обережно розгорнутий, то я побачив безліч дуже дрібних фрагментів кістки, перемішаних зматериковою глиною. Але тепер становище уявлялося настільки безнадійним, як у експедиції. У сухому і теплому підвалі лабораторії кістка добре просохла і, хоч як і раніше, залишалася дуже крихкою, вже не розсипалася в руках. Але найнесподіванішим виявилося те, що в ній знаходився... метал! Деякі фрагменти зброї були навіть забарвлені ним у гарний бірюзовий колір. Отже, ми знайшли найдавніший метал — метал мідно-кам'яної доби! Тільки зараз стало зрозуміло, що втратити подібну знахідку було б непробачно.

Унікальний скіпетр після реставрації, вкладиш серпу

і крем'яна стріла з поховання жерця

— Спробую, — єдине, що пробурчав Курчатов, коли я поцікавився можливістю відновлення цієї знахідки. Розклавши на столі всі фрагменти, він довго вивчав їх, чухаючи рідкісну бороденку. Потім обережно просочив їх сильно розведеним клеєм і після цього забрав у підвал, де знаходилася реставраційна майстерня. Там він кілька днів займався копіткою працею, знову і знову закріплюючи кістку. Лише після цього став підбирати один до одного понад дві сотні дрібних уламків. Майже два місяці він не з'являвся в мене в кабінеті, а коли нарешті прийшов, я зрозумів, що робота закінчена. Багатозначно посміхаючись, він передав мені значний пакунок. Коли я його розгорнув, то зрозумів, що недаремно доручив цю складну роботу саме йому. На столі лежав унікальний кістяний предмет чотиритисячолітньої давнини!

Перший погляд на нього не залишив сумнівів: майстерними руками реставратора була відновлена не мотика, а найцікавіший кістяний виріб — жезл або скіпетр, який був символом племінної влади! Він був виготовлений із прирозеткової частини рогу благородного оленя та мавпрямокутно-дзьобоподібну форму з круглим вертикальним отвором для насадки на ручку. Отвір було просвердлено з двох сторін спеціальним крем'яним інструментом. Обушкова частина скіпетра виявилася обрізаною кременевою зброєю і мала сліди заполірованості. Натомість у його загостреній, «робочій» частині знаходилася прямокутна мідна пластинка, яка злегка виступала з кістки. Мідний вкладиш виявився трохи затупленим. Навколо нього для закріплення та одночасно прикраси було вбито в кістку шість невеликих мідних стрижнів, що утворюють овал. Такі ж стрижні вбиті і у верхній частині тулова, навколо отвору для насадки рукояті, а також в один із боків, де вони утворили ромб. Швидше за все, ними кріпилася на кістки шкіряна "сорочка", або чохол, але бічні стрижні могли закріплювати й інші предмети, наприклад, кінський волос, тканину або нитки. На думку етнографів, ця зброя була прикрашена пучком пофарбованого в різні кольори волосся або ниток подібно до аналогічних виробів сучасних індіанців. Залишки охри на всій зовнішній поверхні дозволяють вважати, що сам скіпетр був пофарбований яскраво-коричневий колір.

Реставрація кістяного скіпетру дозволила однозначно відповісти на це запитання. Використання в ньому міді робило цей предмет безцінним для свого часу, адже мідь цінувалася в ту епоху не менше за дорогоцінні метали. Крім того, інкрустація кістки міддю вперше відзначена для енеолітичних пам'яток Східної Європи. Вона безперечно вказує на те, що це жезло мало ритуальне значення і явно виділяло його власника серед одноплемінників. Надто дорогим була ця парадна зброя, щоб її поклали на поховання рядового члена племені. Та й звичайна зброя ніколи не стали б прикрашати рідкісним на той час металом.

З іншого боку, ключ до розгадки знаходиться і в самійпохоронної конструкції. Навряд чи випадково саме над цим похованням помістили велику вапнякову плиту у вигляді бичачої голови із спрямованими вперед рогами. Зовсім малоймовірним здається, щоб на неї випадково поклали ще одну скульптуру, що найбільш реалістично зображує голову бика фас і аналогічну ще трьом, виявленим у кам'яній обкладці. Зведені воєдино, ці факти дозволяють зробити висновок, що в цьому похованні Григоріо-польського кургану було поховано людину, безпосередньо пов'язану з культом бика, швидше за все жрець племені або цілого союзу племен, кочували на той час у Підністров'ї. Тільки такій людині могли покласти для потойбіччя символ влади і зв'язку з божеством і відзначити його поховання спеціально вміщеними над ним ритуальними зображеннями священної тварини - уособлення сили, мужності і Сонця.

Ця теза була блискуче підтверджена роботою ще однієї лабораторії, куди ми звернулися значною мірою випадково. Вирішивши про всяк випадок використати шанс, ми отримали ще одне наукове відкриття.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: