У подорож із рибним обозом - Культура
Образ Михайла Васильовича Ломоносова залишив незабутній відбиток на граніті не лише української, а й світової науки.
Завдяки його волі та прагненню до знань тисячі студентів з усього світу мають можливість навчатися у стінах найкращого університету країни, названого на його честь. Ломоносова знають і поважають у всіх куточках світу, але особливо у Німеччині, де нещодавно у Марбурзі було відкрито музей-квартиру на його честь.
Де народжуються такі люди і як виховуються працьовитість та допитливість, я спробувала з'ясувати, завітавши на виставку «Архангельський обоз», присвячену 300-річчю від дня народження Ломоносова. Проводиться вона у будівлі Всеукраїнського музею декоративно-ужиткового та народного мистецтва. На підході до музею гостей зустрічає обоз, запряжений гнідою кобилою. Саме на одному з таких возів великий учений, тоді ще зовсім хлопчик, вирушив до Москви. З відкритих дверей долинає народний спів, і це не дивно, адже проект «Архангельський обоз» відкривав Рік поморської культури в Архангельській області. Понад 180 експонатів оповідають про традиції та побут народів української Півночі.
На відкритті виставки губернатор Архангельської області Ілля Пилипович Михальчук сказав: «Ми привезли до столиці культурний обоз, який дуже важливий для розуміння північної культури у світовій історії».
Шлях рибного обозу - це не абстракція, а старовинний тракт, що з'єднував Моск-
ву і Архангельська Північ.
Це перша ямська дорога, побудована в 1693 за указом Петра Першого. Слід зазначити, що рибний обоз покривав відстань 1149 кілометрів. Навіть за сьогоднішніми мірками шлях аж ніяк не близький.
Наша ж подорож починається з рідного дому Ломоносова – села Мишамінської,розташованої за 4 кілометри від Холмогор. Село мало відкритий вихід до моря. Тому батько майбутнього вченого - Василь Ломоносов, заможний помор-промисловик дуже успішно займався риболовлею, а юний Михайло вже з 10 років ходив з ним у море і навіть до Північного Льодовитого океану і до Нової Землі.
Холмогори – центр помор'я, звідки починав свій довгий шлях кожен рибний обоз. Розквіт цієї культурної столиці Півночі припав на XVII століття, коли торгівля із Заходом йшла через Архангельськ. Астрономічна обсерваторія, словесна школа, заняття художнім різьбленням з моржової кістки – все це було невід'ємною частиною життя міста. Можливо, така різноманітність наук та ремесел і пробудила в Ломоносові спрагу до знань. Гордістю експозиції є справжня ікона XVI ст. З нею помори виходили у море.
Далі ми потрапляємо до зали, присвяченої історії Антонієво-Сійського монастиря, де відбував заслання перший представник роду Романових – Федір Микитович Ро-
манів. Насильно постри-
одружений у ченці під ім'ям Філарета, згодом Патріарх Московський і всієї Русі. Стародруки, північнодвінські ікони, макети храмових споруд – усі ці предмети, представлені на виставці, дозволяють поринути в атмосферу того часу.
Усть-Вага - стародавній новгородський цвинтар, з традиційним північним способом життя. Тут представлена північна хата, жіноче вбрання з архангельською вишивкою, суворо симетричною та орнаментальною у візерунку. У цих вишивках також часто зустрічаються зображення барсів, оберегів та жіночих постатей – символів родючості.
Місто Шенкурск, де відбувається наступна зупинка гостей виставки, славиться рукодільною майстерністю. Тому тут пропонують традиційні вбранняселянок, а також дивовижний раритет - сіпун Михайла Ломоносова, подарований йому дядьком.
Тут же у залі показують фільм, присвячений святкуванню Різдва та святкових гулянь.
Після відвідин такої значущої для української історії виставки кожен, хто приходить сюди, відчуває гордість за країну, яка народжує таких великих геніїв, як Михайло Ломоносов.