Уламбана - День поминання покійних
Матеріал із Buddha World.
В основі свята лежить переказ про те, що одного разу учневі Будди Маудгальяяни було бачення образу матері, яка страждає в царстві голодних духів (санскр. претів), де вона переродилася після смерті через те, що з'ївши м'ясо в пісний день, відмовилася покаятися в скоєному. Маудгальяяна спустився в царство голодних духів, знайшов там свою матір і спробував нагодувати її, але їжа в роті грішниці відразу перетворювалася на вугілля, що горіло. Будда пояснив учневі, що мати потребує особливих молитвах, які забезпечать їй у майбутньому краще переродження. У 15-й день сьомого місяця Маудгальяяна подарував чернечій громаді щедрі дари, і завдяки молитвам ченців його мати була позбавлена мук. Після цього Будда закликав усіх своїх послідовників здійснювати в цей день обряд поминання покійних предків (санскр. Уламбану).
Вважається, що на 15 днів, протягом яких відзначається це свято, брама потойбічного світу відкриваються і душі померлих (до семи поколінь предків) відвідують своїх родичів. Тому обряди свята включають три послідовні етапи: зустріч душ померлих предків, їх вшанування і проводи.
На час свята прийнято повертатися до рідних місць та проводити його разом із членами сім'ї. У перший день або напередодні свята всі відвідують цвинтарі, упорядковують могили родичів і обов'язково залишають на них їжу, а також годують жебраків і дають їм милостиню. Для "зустрічі" душ предків увечері запалюються ліхтарі - їх вивішують перед будинком, щоб вони висвітлювали та вказували до нього дорогу душам померлих. "Повернення" душ предків відзначається спільною молитвою всіх членів сім'ї біля домашнього вівтаря, перед яким виставляються поминальні таблички з іменами предків та жертовне частування (страви,встановлені місцевим звичаєм, або те, що любили покійні).
У храмах у дні свята звершуються молебні про спасіння душ усіх померлих. За допомогою величезних ліхтарів, що вивішуються біля входу і довгих жердин до храмів, залучаються всі голодні духи (прети). Перед храмами на спеціальних помостах розкладається частування для невпокійних душ, яке після закінчення молебню лунає біднякам та жебракам. Тут же влаштовуються театральні вистави, що відтворюють сцени життя Маудгальяяни. Ченці деяких шкіл тантричного буддизму здійснюють у ці дні складний обряд "насичення голодних духів".
Незважаючи на те, що свято присвячене поминанню померлих, воно завжди відзначається барвисто, галасливо та весело. Це пояснюється вірою в те, що душі предків, приходячи додому із потойбіччя, хочуть віддячити Будді за своє благополучне "повернення". Але оскільки вони не можуть зробити це самі, Будді повинні дякувати рідним померлих. Кульмінацією свята є виконання танців подяки Уламбани, які влаштовуються на майданчиках перед храмами, на вулицях, у парках та в інших публічних місцях.
В останній день свята відбувається обряд "проводів" душ предків у потойбіччя. Увечері знову запалюються ліхтарі, щоб висвітлити душам шлях назад. Люди йдуть до берега річки, озера чи моря, опускають на воду запалені паперові ліхтарики, на яких пишуть молитовне заклинання та ім'я покійного родича. Ліхтарик, що пливе за течією, символізує повернення душі в потойбічний світ.