Універсальна етика, біоцентризм - Студопедія
Велику роль формуванні нового типу екологічної свідомості, у подоланні погляду природу як у простий об'єкт людських маніпуляцій зіграла так звана «універсальна етика» (Торо, Ганді, Швейцер та інших.). Вона не проводить у ціннісному відношенні розмежування між людиною та іншими живими істотами: життя комахи настільки ж цінне, як і життя людини, іншими словами, представники природи такі ж повноправні суб'єкти, як і людина, рівні їй у своїй самоцінності.
Ідеї “універсальної етики” стали ідеологічною базою такого напряму американського інвайронменталізму, якбіоцентризм.Біоцентризм ґрунтується на припущенні природного порядку, в якому все рухається відповідно до природного закону; порядку, в якому підтримується найтонший і найдосконаліший баланс доти, доки в ньому не з'являється людина з усім її "невіглаством і самовпевненістю". Біоцентристи розглядають Природу як найбільш досконале і наділене духовними якостями, що втілює в собі основні принципи життєдіяльності всього живого і розумного. Біоцентристи (Емерсон, Кетлін, Лоу, Олмстед, Еліст та ін.) висунули три основні ідеї.
1.Синкретичність світу(від грец.synkrutismos -з'єднання, об'єднання). Якщо для екологістів властивий розгляд людини як окремої фігури, що підноситься на тлі навколишнього середовища, то біоцентристи відкидають не тільки виділення людини, а й взагалі уявлення про світ, що складається з окремих самостійних об'єктів. Світ–це єдине ціле, і тому немає поділу суб'єкта і об'єкта, “людського” і “не-людяного” тощо.
2.Біосферний егалітаризм(від франц.égalité -рівність). Відповідно до цієї ідеї, біоцентристи проголошують рівне право всіх живих істот жити і процвітати, рівнувнутрішньо властивуїм цінність. Причому це цінність, обумовлена з погляду людини, пов'язані з перспективами тієї чи іншої їх використання, саме самоцінність. Тому для біоцентристів раціональне природокористування та охорона природи лише поверховий прояв, вторинне наслідок глибших зв'язків із Природою.
3.Принцип екологічного самозабезпечення.Біоцентристи виступають проти подальшого розвитку задля підвищення життєвих стандартів. Людина може використовувати природні ресурси лише у межах, які необхідні самозабезпечення існування людського виду. Матеріальні стандарти повинні бути різко знижені, але якість життя як задоволення духовних потреб має бути суттєво покращено.
Слід зазначити, що біоцентризм є своєрідним "радикальним" крилом інвайронменталізму, біоцентристським ідеям притаманний дещо містифікований, метафізичний характер. Тому ці ідеї мають багато опонентів, які критикують їх з різних позицій.
Таким чином, екологічна свідомість, що базується на ідеях універсальної етики, біоцентризму, характеризуєтьсявисоким ступенем психологічної включеності людини у світ природи, високо суб'єктним її сприйняттям, домінуванням непрагматичного над прагматичним характером взаємодії з нею.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: