Уринотерапія - лікування сечею Уротерапія
Уротерапія - уринотерапія або сечова терапія, або лікування "живою водою" в народній медицині застосовувалося з давніх-давен. Про це свідчать давні медичні твори народів Індії, Тибету, Китаю та інших країн Сходу.
В Індії вказівки на використання сечі з лікувальною метою описані як в аюрведичній, так і в йогічній літературі.
У «Аюрведах» — «науці про життя» — найдавнішому з збережених текстів світу, неодноразово згадується про використання сечі з лікувальною метою. В «Аштанга - х р і д а я - с а м х і т а» - трактаті аюрведичної медицини (II століття на санскриті, VII століття - переклад на тибетську мову), Вагбхате писав: « Людська сеча виліковує хвороби очей, кашель, застуди, покращує травлення, заспокоює нерви; знищує глисти, очищає кров, допомагає при шкірних захворюваннях». Індійські йоги називають сечу шивамба - водою здоров'я, благополуччя, "водою Шиви", водою надприродної сили. Цілющі властивості сечі та рекомендації щодо її застосування описуються в тантричних переказах та релігійних трактатах. В одному з них, Дамар-Тантра, розділ Шивамбу-кальпа, присвячений сечовій терапії, описаний у віршованій формі. Наводжу короткий переклад того, що бог Шива розповідає дружині Парваті:
«. Спочатку про посудину. Він може бути із золота, срібла, міді, бронзи, глини, скла, бамбука, яблуневого дерева, раковини, шкіри, кістки, листя. Будь-яка з цих судин може містити шивамбу. О, богине! Глиняний посуд хороший, але найкращий мідний.
Піднявшись в останню частину ночі, проникливий, що прагне високої мети, подвижник повинен помочитися повернувшись обличчям на схід, залишаючи осторонь останній струмінь і перший. Він повинен випити сечу середнього струменя. Післяочищення рота та застосування правильної техніки вживання шивамбу протягом місяця знищуються вроджені хвороби та нутрощі стають кристально чистими. Після двох місяців почуття та думки загострюються. Після трьох місяців вживання шивамбу хвороби проходять повністю та остаточно. Через п'ять місяців подвижник досягає ясновидіння. Через шість його розумові сили зростають. За сім — він зупиниться надзвичайно сильним. За вісім — сяє подібно до золота. Через дев'ять - звільняється назавжди від забобонів. Через десять місяців вживання шивамбу він стає джерелом світла. Через рік він сильний, як Сонце. Через два роки він підкорює елемент Землі, через три роки – Воду, через чотири – Вогонь, через п'ять років – Повітря. Через дев'ять років використання шивамбу він стає вільним від народження до самої смерті. Через десять років може переміщатися в небі без жодних зусиль, через дванадцять — стає безсмертним. Змії та інші отруйні тварюки не можуть пошкодити йому, отрута його не вбиває, вогонь не спалює, у воді він не тоне». Бог Шива каже дружині далі: «Йог, який приймає вранці щодня шивамбу через ніс, позбавляється всіх хвороб. Його травлення покращується, а тіло стає сильним. ». Хто масажує тіло тричі на день і тричі на ніч, використовуючи шивамбу, у того стають здоровими суглоби».
В даний час багато йог, дотримуючись традиції, систематично вживають сечу і вважають, що завдяки цьому зберігають здоров'я, молодість і довголіття. Нещодавно в Індії в місті Мадрасі проходила міжнародна конференція з природних методів лікування. З доповіддю про сечотерапію виступив Тхаккар – юрист з освіти, консультант податкової контори. Лікування сечею – його хобі. У доповіді він вразив слухачів тим фактом, що самостійно, не вдаючисьдо послуг медиків, за допомогою сечі вилікувався від трьох захворювань: амебної дизентерії (тяжкої хвороби, медикаментозної терапії, що важко піддається), на яку страждав більше двадцяти років, від екземи — шкірного захворювання сорокалітньої давності і від лупи. Делегатам симпозіуму Тхаккар рекомендував користуватися власною сечею для змащування шкіри обличчя після гоління, а також при зубному болі, плішивості та облисіння. Тхаккар вважає сечотерапію панацеєю від усіх хвороб. На доказ він вирішив заразити себе СНІДом, щоб потім вилікуватися за допомогою сечі і довести тим самим безмежні лікувальні можливості сечової терапії.