ВЕСІЛЛЯ ЯК ЯРМО - Людські відносини - Форум НАС Багато точок Ні
#1 egor™
Особливості східної гостинності
З приходом радянської влади спосіб життя в Степу кардинально змінився; з'явилися готелі, громадські їдальні. Змінилися й звичаї гостинності. Проте давні весільні та похоронні обряди збереглися й у час. Весільні традиції певною мірою сприяли збереженню сімейних цінностей та підвалин. Час загальної «зрівнялівки» диктували неписані закони проведення сімейних урочистостей – багато хто намагався не показувати своєї спроможності та весілля не відрізнявся особливою пишністю, а кафе та ресторани були доступні невеликій частині населення. Водночас в аулах та невеликих містах ходіння в гості з приводу та без приводу було поширеним явищем.
Офіційні дані говорять про значне зростання рівня життя в Казахстані. Більш ніж 7 разів зріс ВВП Казахстану за останні 10 років. За деякими відомостями, за рівнем життя ми наздогнали (і навіть перегнали) країни Східної Європи і наблизилися впритул до найрозвиненіших країн. Але чи побачимо ми цей міфічний добробут у нашій країні, якщо виїхати за межі великих міст? Де вона – наша спроможність, у чому виражаються наші здобутки? Куди ми витрачаємо наші гроші, а разом із ними – наші устремління, помисли, енергію?
Якщо за радянських часів пишні урочистості не заохочувалися, то у незалежному Казахстані на державному рівні проводяться помпезні форуми, саміти, з'їзди тощо. Чиновники, бізнесмени, знаменитості запровадили моду на проведення розважальних заходів на «мільйон доларів» або похорон за «вищим розрядом». Ці люди, які мають за ідеєю подавати приклад економії такультури загальній масі, навпаки, заражають народ своїми панськими замашками. Крім весіль та похорону нечувані гроші витрачаються на придбання дорогої нерухомості, престижного авто.
Для порівняння. Європеєць із достатком у розвиненій країні (наприклад, у Німеччині) не живе у 2-поверховому особняку, їздить на малолітражці, а не на «скрізь ході», як у нас, вільні гроші вкладає в акції підприємств, у банки, у бізнес, що діє, навчання дітей, самоосвіта, лікування, спрямує на благодійність. Наш заможний співвітчизник теж опікується «благодійністю»: випише якусь українську зірку на день народження або подарує особняк коханці. Європеєць проводить весілля ощадливо або одружується без весілля. А ви чули, що у нас одружуються без весілля?
Це типове мислення бідняка, коли людина думає, як витратити гроші, а не куди їх вкласти, щоб отримати прибуток або принести громадську користь: відкрити музей, відремонтувати дорогу або зайнятися меценатством. Це й відповідний рівень інтелекту – поклоніння блиску, мішурі, кичу, крутості.
Така невигадлива «філософія життя» приносить видимі плоди. Проведення весіль та похорону все більше набуває характеру «соціалістичного змагання»: хто багатший і сліпучий проведе заходи. Нині сади в основному проводяться в кафе і ресторанах, не кажучи про весілля. Будівельний бум прийшов і на цвинтарі: з'явилися цілі мертві міста з мазарів значних розмірів. Поширилося невідоме за радянських часів явище – стали частіше брати кредити для проведення весіль (і похорону). Якщо в народній пісні співається про те, що казах заріже заради гостя останнього коня, то цього коня вже беруть у кредит. Не дивно, що частина громадян, які не зуміли повернути кредит, це ті,які провели весільні урочистості чи похорон. Дехто розплачується вже після розлучення. Адже людину в кабалу боргів вганяє горезвісний менталітет: чим ти гірший за інших, проведи гідний похорон для батька чи весілля для сина!
Якщо представники інших національностей можуть обійтися скромним весіллям (або без неї) і на заощаджені гроші купити молодятам машину чи квартиру, то казах, навпаки, продасть свою машину, щоби провести торжество. Ми живемо всупереч законам здорового глузду та економіки. Можна «змиритися» з таким марнотратством, якщо воно сприяло б зміцненню сімейних зв'язків. Проте статистика говорить про протилежне – про велику кількість розлучень, не кажучи про розбиті «любовні човни» про кредит. Великі гроші для урочистостей, кит (подарунки сватам), подарунки родичам, посаг нареченої і т.д. нерідко стають предметом розбрату майбутніх родичів.
Урочисте економічне ярмо
Витрати на весілля можна порівняти з цілим станом. Населення у сільській місцевості заробляє небагато грошей. Насилу зароблені гроші можна було б направити на інвестування в економіку, на купівлю худоби, сільськогосподарської техніки. Проте вони йдуть у казахську гостинність як у пісок: навіть у аулах наречений та наречена приїжджають на орендованих лімузинах!
Весілля розвивають китайську, турецьку та ін економіку. Основна частина витрат національного весілля у Казахстані – подарунки родичам. Різні чапани, костюми, сорочки і т.д. в основному китайського виробництва, золоті та срібні вироби – з Туреччини, Киргизстану, України, килими – турецькі, іранські тощо. Різноманітна «весільна» дрібниця – китайського виробництва. Нерідко китайський ширвжиток не знаходить господаря, і він «кочує» від одного весілля до іншого.
Яснеріч, що такі заходи в нашій країні неможливі через спосіб життя владної еліти, яка живе на широку ногу. Пишні весілля і похорон не випливають із традиційної гостинності, яка була необхідна для виживання в степу. Вони є скоріше ознакою невисокої економічної грамотності, «самоствердження» в очах рідних, близьких, знайомих, життя життя, що склалося в останні десятиліття. Проте державна ідеологія, громадськість мають переламати таку тенденцію та спрямувати її у бік покращення добробуту населення, реальної матеріальної допомоги молодятам, прищеплення почуття відповідальності молодим подружжю (життя без кредиту), проведення урочистостей за мінімумом або за коштами.