Вибрані шляхи в житті Соні та Раскольникова
Колекція шпаргалок шкільних творів. Тут ви знайдете шпору з літератури та української мови.
Вибрані шляхи у житті Соні та Раскольникова.
Здійснивши злочин, Раскольников переконується, що його теорія невірна, що він убив “нікчемність”, а сам уподібнився до “тварини тремтячої”. Гордість не дозволяє йому зізнатися у скоєному, прийняти допомогу близьких. Це приводить його в безвихідь.
Раскольніков шукає виправдання своєму вчинку, шукає “злочинців”, як він сам. Тому він приходить до Соні. Але Соня "порушила", стала грішницею не для себе, а для інших. На відміну від Раскольникова, вона усвідомлює себе грішницею.
Раскольников прагне переконати Соню, що вона його не краща. Раскольніков доводить це собі. Читання Соні Євангеліє Раскольникову символічне. Соня духовно вища, сильніша за Раскольникова.
Вона страждає сама, а Раскольников несе страждання іншим. Соня здатна серцем проникнути в сенс буття, вона вірить у існування вищого, божественного сенсу життя і ніхто не має права судити іншого. Соня говорить Раскольникову: "від бога ви відійшли, і вас бог вразив" значить, все у волі божій, ще можна до бога повернутися.
Воскресіння Лазаря це здатність Раскольникова до воскресіння. Приклад Соні дуже важливий для Раскольнікова. Вона зміцнила його щодо життя. У романі "Злочин і покарання" стикається безліч ідей, жодна з яких не стверджується Достоєвським як єдино вірна. Теорію Лужина “прогрес рухається егоїзмом” що багатший і влаштовується окремий індивід і що більше таких індивідів, тим багатше і впорядкованіше суспільство проповідують нині нашій країні.
На мою думку, це не так. Деякі індивіди стають все багатшими, а суспільство упорядкованіше нестає. "Наполеонівська" теорія Раскольникова будь-які жертви та злочини можуть бути виправдані величчю мети, заради якої відбувалися теж непридатна. У нашій країні це Сталін. Досі в наших людях жив страх репресій.
Тому наш народ такий пасивний у вирішенні долі держави. Теорія Соні "покайся, бог знову життя пошле" теж вирішує питання. Наразі держава не переслідує громадян за віросповідання. Патріарх бере участь у вирішенні проблем держави, але я не бачу від цього покращення життя народу. Хто істинно вірує той жебрак і голодний, хтось слід моді “вірити” збагачується на вірі інших.
Теорії, показані Достоєвським у романі, не дають рішення нам. Але він змушує нас замислитись над тим, як ми живемо, зрозуміти, що треба починати з себе. У цьому вся цінність і сучасність роману.