Віче та князь у давньоукраїнській державі

Віче — всенародні збори, що мали силу вищого органу влади та повноваження з вирішення найважливіших державних питань.

Міста та волості керувалися віче. Поряд із вічем, де правом голосу користувалися всі глави сімейств, з'явилася влада князів, які не скасували віче, а правили землею або за сприяння, або за протидії останнього. Законним називалося віче, скликане князем, а незаконним - скликане проти його волі. Тому політичне значення віча знижувалося за сильного князя і посилювалося за слабкого. Відносини між князем та вічем постійно змінювалися. Віче мало найвищі судові повноваження. Саме воно не тільки ставило питання про довіру князю, а й вирішувало це питання. Покликання князя оформлялося договором між вічем та князем. Вигнання князя здійснювалося у вигляді знищення раніше підписаного договору. Народ за рішенням віча як міг вигнати князя, а й убити його чи посадити у в'язницю.

Віче було надзвичайним органом, який формувався з усіх вільних озброєних громадян Київської Русі. Подібним інститутом в окремих містах були міські збори. Віче засідало необмежено за часом. Рішення на вічі приймалися одноголосно. Проіснувало віче до монголо-татарської навали.

Система державних органів влади Київської Русі:

великий київський князь; 0 удільні князі;
всенародне віче (представницька влада);
рада старійшин (дорадчий орган за князя);
посадники та волостели (судова влада).

Ознаки державної влади:

обирання народом;
відсутність регламенту діяльності органів влади;
відмінність органів влади у Києві та на місцях;
підпорядкування всіх князів великомукиївському князеві.

Влада великого князя складалася з самодержавної влади монарха і підтримки народу. Монархія була абсолютної і повністю спадкової, народ мав право повалити неугодного князя. Але князь спирався на свою дружину і з її допомогою утримував владу.

У разі воєнних дій формувалося народне ополчення.

Військові дружини міг мати як князь, а й великі феодали. Тому народне ополчення скликалося великим князем з вільних озброєних громадян, що у діяльності віча, і навіть з великих феодалів та його власних дружин. Таким чином, збройні сили Київської Русі складалися із дружини великого князя та народного ополчення.

Як раніше говорилося, князь здійснював свою владу за палацово-вотчинному принципу. Ця ідея виросла з ідеї поєднання управління великокнязівським палацом з державним управлінням.

Вотчина князя складалася :

із землі, населеної людьми князя;
землі всього князівства з передмістями.

Палацово-вотчинна система влади означала абсолютну владу в межах вотчини князя, де мешкали люди князя, та обмежену - на іншій території.

Поряд із великим князем і віче судовими повноваженнями в Київській Русі мала і церковна ієрархія.