Вічність проблем трагедії «Гамлет», або чим близький Гамлет сучасній людині, шкільний
Вічність проблем трагедії «Гамлет» чи чим близький Гамлет сучасній людині?
Твір - зарубіжна література
У трагедії Шекспіра "Гамлет" відтворене життя епохи Відродження. Гамлет – людина свого часу, тому не завжди її розуміє теперішній читач. У той же час Гамлет поза часом, тому що проблеми, які він вирішує - вічні, вони хвилювали різних людей у різні часи. Ймовірно, від появи на цьому світі першої людини постало питання про добро і зло. Між цими двома поняттями йде одвічна боротьба. Людині ж випало на долю обирати між добром та злом. Комусь вдається врівноважити їх, знайти «золоту середину», хто постійно змінює свою позицію, бо ніяк не зрозуміє, що справді є зло, а що – добро. Так і Гамлет, і він казав, що викорінити зло можна тільки злом, і ще: «Щоб бути добрим – має бути лютим».
Гамлет проходить шлях духовного самопізнання, шлях зростання, внутрішнього змужніння. Йому непросто залишити світ рожевих дитячих мрій, у полоні яких він жив, і сприйняти життя таким, яким воно є насправді. У Гамлета була сім'я, що любила, він отримував у житті все найкраще. І ось настає кінець казки. Чарівний світ приємних мрій та сюрпризів скінчився – перед Гамлетом постало справжнє життя у всій своїй неприкритій чорноті. Він втрачає рідного батька, замість трону має іншу спадщину - леленого дядька-вбивцю; навіть мати тепер він побачив зовсім іншу, здатну на зраду, зраду пам'яті батька і честі сім'ї. Гамлетові дуже важко. Як бути? Чи прийняти світ таким, яким він є, чи стати на бій зі злом? Чи жити за загальними правилами і вдавати, що все гаразд, назвати все своїми іменами? Гамлет знає, як має бути в ідеалі він прагне ідеалу. В одному з монологівпринц каже, що людина – найдорожчий скарб, «вінець природи». Хто ж, як не людина, має бути найчеснішим, найвищим, найблагороднішим?
Гамлет із болем у душі переконується, що більшість людей – не такі вже й високогуманні особистості, тож у розпачі вигукує:
Хіба ж людина той, хто їду та сон
Чи вважає головним? Лише тварина.
На цвинтарі, коли Гамлет тримає череп бідного Йорика», ми ніби разом з ним прозріваємо: всі ми тлінні: хто був великим і хто був малим – усі станемо прахом:
Великий Цезар помер – і глина він.
Діри, можливо, затикають їм.
Ця проблема знову ж таки має два аспекти - оптимістичний і песимістичний. Гамлет у смутку, тому в усьому знаходить трагічність.
Я вважаю, що окрім праху людина залишає по собі пам'ять, добрі справи, залишає нащадків, які пам'ятатимуть про неї і, може, згадають, як казав Т. Шевченко, «незлим тихим словом».
Не лише «замазкою для стін від холодів» залишилися Цезар, Олександр Македонський, Вільям Шекспір. Нащадки вшановують їхні справи, дорожать їхніми іменами. Але слова Гамлета ніби змушують кожного задуматися, чим же він залишиться в пам'яті якщо не нащадків, то хоча б своїх рідних. Це філософське питання вічне і в той же час близьке людині, в які часи вона не жила б.
Гамлет стає свідком і учасником людської трагедії: йому одному відкривається те, чого не помічають інші, - занепадає моралі, руйнується поняття честі і обов'язку, губляться ідеали добра і правди. Як і заради чого жити людині у цьому світі?
Що благородніше? Коритися долі
І біль від гострих стріл її терпітиме.
А, зіткнувшись у чарці з морем лих,
Покласти край йому?
«Бути чи не бути» означає"Як жити?", "В ім'я чого жити?". І це питання належить до розряду вічних. І відповідь на нього шукає кожен собі. Тут може бути готових рецептів, інструкцій, довідників. Комусь ці питання вирішити вибачте, комусь складніше, а комусь вони й на думку не спадають. Ці питання близькі до тих, хто вміє думати, хто намагається не просто жити «день до вечора».
Протягом трагедії Гамлет ніби росте, мужніє, він пізнає мудрість життя та його непрості закони. Гамлет гине. Але він гине не через свою слабкість чи помилку, а через свою інтелігентність, доброчесність. Намагаючись вивести на чисту воду зло, гине сам і гинуть довкола нього люди. «Підгнило щось у королівстві Датському». Можливо, цей засіб вилікувати його – знищити вщент. Але це навряд чи можливо - влада змінилася, а народ і ті, хто ближчий до влади, залишилися ті ж самі. Такі як Озрики – «комахи» – завжди будуть плести сіті підлісництва, брехні та зради. І це теж завжди актуальна проблема.
Але я вірю, що людина - «найдосконаліше з творінь», вона дійсно «дією подібна до ангела», і коли намагатися робити тільки світлі справи, не допускати в серці «чорних плям», то можна досягти багато чого. Стати справжньою людиною: ЛЮДИНОЮ! Я вірю – значить так і буде!