Відносність часу
Відносність часу. Що про це сказано у Корані?
Що таке час?
Єдиної загальновизнаної теорії, що пояснює та описує поняття часу, на даний момент не існує. Висувається безліч теорій, які намагаються обґрунтувати та описати це явище.
Ейнштейн довів, що час щодо за допомогою своєї теорії відносності на початку XX ст. Відносність часу обумовлюється деформацією самого простору-часу, яка пов'язана із присутністю маси-енергії.
До цього нікому й на думку не спадало, що час може змінюватись залежно від обставин.
Однак Аллах повідомив людям про це в Корані понад тисячу років тому: «…І день у твого Господа дорівнює тисячі років після того, як ви вважаєте». (Коран, 22:47)
Цей аят можна розглядати двояко: з одного боку, тут йдеться про Судний день, який буде настільки жахливий, що здасться людям нескінченним, ніби він триватиме хоч тисячу років і не закінчиться.
З іншого боку, є хадис, в якому говориться: «Бідні люди увійдуть до Раю на півдня раніше за багатих, тобто (відповідно до земного звіту) на п'ятсот років раніше» (Тірмізі, Зухд, 37).
У ще одному аяті говориться: «Він керує справами з неба до землі, а потім вони знову сходять до Нього протягом дня, що триває тисячу років після того, як ви вважаєте» (Коран; 32:5).
В іншому аяті говориться: «Ангели і Дух (Джибріль) сходять до Нього протягом дня, що дорівнює п'ятдесяти тисячам років» (Коран; 70:4).
Коментатори пояснюють ці аяти у тому сенсі, що довжина Судного дня залежатиме від того, які справи переважають у людини – добрі чи погані. Грішники будуть давати звіт і, отже, мучитися довше, а праведники – менше. Це знаходить своє підтвердження і вХадиси.
Абу Саїд Худрі повідомляє, що сахаби запитали у пророка, нехай благословить його Аллах і вітає про довжину дня, який триватиме 50 тисяч років. Він відповів: «Клянусь Тим, у Чиїх руках душа моя! Цей день буде для віруючих легшим і коротшим, ніж час здійснення обов'язкової молитви» (цей хадис передають Ахмад, Абу Я'ала, Ібн Хіббан, Байхакі).
Абу Хурайра передає, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Час у цей день для віруючих буде як між молитвами аср та магріб».
На нульовій широті день триває 24 години. На широті 90' – цілий рік. Тому можливо, що Судний день матиме різну тривалість на різних горизонтах і його довжина прямо під денною лінією може становити тисячу років через напрочуд повільне обертання Сонця і Землі.
У місцях, які далі від неї у 50 разів, він може бути у 50 разів довшим. Тривалість часу – відносна величина. І для закоренілих грішників вона може становити 50 тисяч років, а для істинно віруючих – тривалість однієї обов'язкової молитви.
Таким чином, у наведених вище аятах та хадисах йдеться про відносність такого поняття, як час.
А Аллах, Великий Він і Славен, знає краще!
Будь ласка, зробіть репост цього запису на Facebook!