Відповідь на запитання Що робити з прийомнимдитиною, Пустельник
Шукайте ж насамперед Царства Божого. (Мт.6:33)
Монах Костянтин: Господь нехай благословить усіх нас молитвами святих Своїх!
Ірина, ситуація справді виглядає складною, але лише на перший погляд. У будь-якого явища є причини та наслідки. В даному випадку потрібно виявити та усунути причину, тоді і слідство само собою виправиться.
А причина, вірніше, причини, на мій погляд, криються зовсім не у Вашому прийомному синові, він якраз наслідок, а у Вас і, можливо, у Ваших близьких. Проаналізуйте своє життя. Така ситуація може бути попущена Вам або за занадто велике бажання мати дитину і дуже упереджене ставлення до неї (я маю на увазі Вашу першу дочку), або навпаки, за приховане небажання народжувати та мати дітей. Супутнім негативним фактором може бути впевненість у тому, що Ви вмієте виховувати дітей і зможете самостійно виховати гідну людину. А найголовніше, - небажання прийняти волю Божу, по-християнськи, зі смиренням і подякою, забуваючи, що все нам дається від Господа на благо, хоча ми, по сліпоті своїй гріховній і не бачимо цього, рахуючи скорботи злом, що трапляються з нами.
Господь забирає людські душі з земного життя тільки тоді, коли бачить, що, або душа вже досягла свого максимуму в наближенні до Нього і більше їй на Землі робити нічого, або навпаки, далі, як кажуть, «покотиться похилою». І щоб така душа не загинула, Господь, бачачи, що вона вже не має потенціалу для «набору висоти», забирає її до того, як впаде у тяжкі гріхи.
Можливо, це й сталося з Вашою дочкою, і Господь забрав її так рано саме для того, щоб спаслася її душа. А Ви, не бажаючи змиритися з волею Його, весь наступний час страждаєте, нарікаючи наГоспода і на Всеблагий Промисел Його, підігріваючи в собі пристрасть самолюбства та самопочуття. Бо ми страждаємо від відсутності ближніх тому, що насправді ми любимо не їх, а наші відчуття від спілкування з ними та від їхньої присутності в нашому житті. Це егоїстичне почуття, яке нічого спільного з християнською любов'ю не має. Людині в такому випадку дуже шкода себе, тому що вона не отримує того, до чого пристрастилася.
Вибачте, говоритиму прямо. Бо Ви не побажали прийняти волю Божу і вирішили «заклеїти» хворе місце в душі іншою дитиною, то Господь і послав Вам таку дитину, яка прагне стати тим, ким, можливо, стала б Ваша дочка, якби Господь не забрав її під час. На жаль, всі ми можемо змінюватися не тільки на краще, а й на гірший. І буває, що люди змінюються до своєї протилежності.
Що робити? Для виправлення та усунення причин, що викликали нинішню ситуацію, Вам потрібно каятися у скоєних гріхах, просити у Господа прощення та допомоги у виправленні. Потрібно усвідомити, що Господь все робить на благо кожному з нас і всім нам разом. І догляд Вашої дитини це благо і для неї, і для Вас. Просто очевидним це стане лише у житті вічному. Прийміть волю Божу з покорою та подякою. Нарікання на Бога страшний гріх і наслідки тягне за собою, як Ви самі бачите, теж дуже важкі. Потрібно навчитися дякувати Господу за все, а не лише за те, що відчувається як благо. За скорботи треба дякувати в першу чергу, бо в скорботах і спокусах, за правильного ставлення до них, відбувається наш порятунок.
Вам необхідно вимолити у Бога зміну ненависті, яка вже укорінилася у Вашій душі, на любов. Бо саме ненависть та нетерпіння штовхають Вас на те, щоб віддати Ваню. А ці почуття всеваються і підігріваються ворогом. Котрий,звичайно, використовує всі можливості для руйнування світу, у тому числі і впливаючи на вас через дитину. Не можна змішувати людину з гріхом. Ненавидіти треба гріх, а людину любити. Тому не можна бачити у Вані джерело Ваших бід. Джерелом всього, що з нами відбувається, завжди є ми самі.
Дитину віддавати не можна. По-перше, це Ваш хрест. Ви самі його взяли, і тепер його треба нести. А по-друге, якщо піддавшись нетерпінню, малодушності і маловір'ї, позбавтеся його, то обов'язково з'явиться щось інше, що доведеться переносити з ще більшими муками, тому що урок Вами не вивчений і іспит не складено. Не позбавлятися потрібно хреста, а змінити своє ставлення до нього і нести його без нарікання, не як непосильну і тяжку ношу, а як надію та обітницю нашого спасіння.
Є така притча: Ішов якоюсь дорогою хресний хід. І безліч людей несли хрести. І всі хрести були дуже довгими, і нести їх було важко. І ось, одна людина, що йшла позаду всіх, вирішила звернути в ліс, і поки ніхто не бачить, відпиляти частину свого хреста, щоб він став коротшим і легшим. Що він зробив. Але поки він ховався в лісі і пиляв свій хрест, решта пішла далеко вперед, і коли він знову вийшов на дорогу, то нікого вже не було видно. І довелося йому поспішно наздоганяти тих, хто пішов уперед. І ось за одним з поворотів дорога, раптово, привела його до широкої і глибокої прірви, на іншому боці якої було видно хресний хід, що віддаляється. Ті, хто йшов попереду, поклали свої довгі хрести на обидва краї прірви і перейшли по них, а ось його хрест виявився закоротким.
Тепер саме про те, як треба перевиховувати Івана. Бо це потрібно робити-сам собою він не виправиться. Для цього, Вам Ірина, абсолютно необхідна допомога та підтримка Вашого чоловіка. Говоріть з ним, просіть Бога продопомоги та починайте разом твердо перевиховувати дитину.
Як саме? Якщо Ви боїтеся, що дитина втече з дому, то ось тут якраз і треба покластися на Божу волю. Але це не означає, що потрібно створити йому нестерпні умови та вижити його з дому. Мовляв, — втече, то на те воля Божа. Ні, Ваше завдання не позбутися таким чином Івана, а перевиховати його, незважаючи на можливу несприятливу спадковість і складні діагонози. Якщо Ви приступите до цього з чистим серцем, заради виправлення своїх помилок і прощення гріхів, заради любові та миру, заради спасіння ближніх, то невже Всемогутній Господь, який зрячить серце кожної людини, не виправить якусь там спадковість і не дасть здоров'я? Богу все можливе. І Ви як православна, воцерковлена людина не можете цього не знати.
Крім цього, мабуть, треба дитину відчитати. Оскільки з Вашого опису видно деякі ознаки можливої одержимості. Яка може бути попущена Івану, у тому числі і за ваші гріхи.
Крім того, можна причастити його сорок днів поспіль, без перепусток. Щоправда, воно вже не немовля і знадобиться щоденна сповідь, але про це можна домовитися з вашим духовником. Це не просте завдання і від Вас знадобиться чимало сил і терпіння, але результати не забаряться.
Вжити всіх вищеописаних заходів необхідно в комплексі, не втрачаючи нічого. Лікувати душу дитини треба «виливаючи вино та ялинок», як добрий самаринін, де під «вином» розуміється покарання за провини, а під «олією» заохочення та нагорода за добрі справи. Щоб дитина дійшла висновку, що всяке зло тягне за собою покарання та страждання, а всяке добро- та радість. Вам і всій вашій сім'ї чекає праця, але ця праця на спасіння.