Виховання дітей з дотриманням Обрядів та Ритуалів Старої Віри
З найдавніших часів, що охоплюють багато тисячоліть, Початкова Віра наших мудрих Предків, була невід'ємною частиною повсякденного життя Слов'янських Родів. Стародавня Віра не була якоюсь відстороненою від Родового Життя системою, як це намагаються уявити і нав'язати більшості населення України багато "знавців" і "фахівців" з давньої Слов'янської Віри, бо Віра Предків і саме Життя у слов'янських пологів - поняття ніяк не розділені і один без одного не існуючі. Народження дитини у слов'ян відбувалося з дотриманням певних Обрядів та Ритуалів Старої Віри. Дбати про майбутню дитину в Родах Великої Раси починали задовго до її появи на Боже Світло. Вагітну жінку всіляко захищали та оберігали від різних небезпек, як явних, так і навних. Для цього вдень жінка підперезалася поясом турботливого і люблячого чоловіка, вночі вкривалася його зипуном або плащем, щоб "чоловіча сила" охороняла її і чадо в утробі під час сну. бо споконвіку вважається, що ті вишукані наїдки, які просить вагітна жінка, насправді просить чадо в утробі матері у свого Отця. бо, переходячи з внутрішньоутробного водного середовища у води зовнішнього світу, дитя відчувало себе більш спокійно і комфортно. . У лазні породіллі розплетали волосся, по кутах лазні ставили розкриті скрині, але найголовніше в цьому Стародавньому Обряді було, що дитя, що народилося, приймав його Рідний Батько. Цей Обряд був по суті заключним актомстворення нової людини - від її зачаття в Любові і до її народження. Стародавній Обряд, коли Бог-Творець (Батько) отримував прекрасну квітку створеного нового життя (дитя), що виріс з його насіння в благодатному грунті (Мати). Наві, тому, поки дитині не виповнився 1 рік, її могли бачити тільки Батьки і Жерці Старої Віри, а також його рідні дідусі та бабусі, бо дитина до виконання одного року знаходилася під захистом люблячого Батька і Матері, що любить, і Богів-Покровителів двох поріднених. Коли в стародавньому Роді народжується хлопчик, його спочатку омивають у водах купелі, в якій він народився, а потім дуже ретельно обтирають сорочкою матері, щоб він ріс уважним і дбайливим, як його мати. , і сповиють у сорочку Отця, щоб він ріс здоровим і сильним, як його Батько. А якщо народжується дівчинка, то її після купання в купелі, обтирають батьківською сорочкою, щоб вона знайшла доброту, здоров'я і витривалість, і сповиють у сорочку матері, щоб вона перейняла у матері всю ласку, любов, турботу і увагу, а також здатність вести домашнє господарство і народжувати в майбутньому здорових і сильних дітей. Після купання в купелі, в якій народжувалась дитина, його спочатку прикладали до материнських грудей, щоб він пізнав перше джерело Сили Життя, а потім, але тільки вранці, коли сходить Ярило, Батько урочисто виносив з лазні немовля, показуючи його всім Небесним Богам, що сходить Сонцю і Матері Природі, щоб він пізнав інші джерела Сили Життя. Після "подання" немовляти стихіям життя його переносили в житло, де "представляли" дитину Куммірам Стародавніх Родових Богів, Священному Вогню домашнього Вогнища та домовому, щоб вони захищали і захищали нового членаРода. Щоб заступництво Небесних і Родових Богів, а також стихій було повним, колиску або колиску для дитини підвішували посередині світлиці, і вона була ніби посередині між Небесами і Мідгард-Землею. Після того, як новонародженого познайомили з новим навколишнім Світом, йому перев'язували пуповину лляною ниткою, пов'язаною з волоссям Отця і матері, і перерізали її. Пуповина перерізалася тільки після того, як дитину показували сонцю, що сходить, робилося це для того, щоб у немовляти було довге і світле життя. Якщо ранок був похмурим, то пуповину перерізали на другий, третій і навіть на сьомий день, поки дитина не побачить схід і промені Ярили-Сонця. Небесними Законами Рода-Породителя: у щирій Любові до свого давнього Роду-Племені, у повазі до своєї Рідної Споконвічної Віри, Історії, самобутньої Культури та народної Традиції, у повазі до старших та у турботі про молодших, як того вимагають Стародавні Закони Роду та Патріархальний життєвий уклад. Стародавні Закони Роду-Племені завжди виховували в підростаючому поколінні почуття Любові, яке само поєднувало в собі чотири види любові: Кохання до Початкової Віри (Істині) і Богів (Предків); Кохання до Роду (людині, Сім'ї, Роду, жінці, дітям, Традиції); Любов до Матері-Природи (до різних форм Життя навколишнього Світу);>Ці чотири види Любові допомагали створити з дитини Великої Раси гармонійну Людину, майбутнього продовжувача стародавнього Слов'янського Роду-Племені, допомагаючи йому розвиватися і вдосконалюватися в подальшому житті, наповнюючи свої чотири складові: Тіло, Душу, Дух і Совість — Божественним Світлом Любові>Бо Любов доПочатковій Вірі та Родовим Світлим Богам розвиває Дух людини; розвиває в людині Совість. Гармонійний розвиток людини (тіло, Душа, Дух, Совість) завжди визначалося двома Великими Принципами, які були незмінною складовою Стародавніх Законів Роду: "Свято шанувати Богів і Предків своїх"; " Завжди Жити по Совісті й у гармонії з Природою"; Гармонійний розвиток людини можливий лише тоді, коли в людині з Родів Великої Раси розвинені всі чотири складові: Тіло, Душа, Дух і Совість. Якщо не розвивати їх усі одночасно або розвивати тільки якусь одну частину Єдиного цілого, то гармонійний розвиток порушується, і це може призвести не тільки до порушення розвитку людини та нащадків її Роду, а й до деградації людини, а в кінцевому підсумку до виродження і загибелі Стародавнього Роду.
Знайомство дитини Раси з образними символами свого Роду та Віри починалося в дитинстві з обережних знаків та. орнаментів, зображених на колисці або колисці, з дерев'яних і глиняних іграшок, в яких жили Стародавні Образи і Перекази. всіх дітей з Родів Великої Раси дуже розвинене Общинне мислення. Діти пізнають навколишній Світ і опановують навичками творчої Праці шляхом наслідування старшого покоління, а також переймаючи багато у своїх однолітків з інших пологів. Для дітей це була особлива, цікава форма гри в реальне життя, де вони намагалися бути схожими на своїх старших братів. і сестер, Батьків, Дідів. Спочатку діти в самомуранньому віці грали разом, потім, у шестирічному віці, хлопчики починали влаштовувати свої воєнізовані ігри, а дівчатка — свої, але при цьому у них зберігалися спільні ігри, в які вони грали з дитинства. не поділяли за статевою ознакою та називали їх усіх однаково – чадо. Але при цьому кожного хлопчика і кожну дівчинку незмінно виховували у повазі до протилежної статі. Дітей у давнину одягали в сорочки, пошиті не з нового полотна, а обов'язково з одягу Батьків. Сорочка хлопчику шилася з сорочки Батька, а сорочка дівчинки — з сорочки матері, це пов'язано з могутньою обереговою батьківською силою, яка охороняє підростаюче покоління і допомагає виконувати Уроки, які дають Батьки та Жерці Старої Віри. серцевої дружби, взаємодопомоги, вірності своєму слову і обов'язку перед Родом. Дівчаткам постійно говорилося, що хлопчики - це майбутні чоловіки, воїни-захисники Рідної землі Предків, люблячі і ніжні подружжя, батьки і глави сімейств, господарі, що множать добро Стародавніх Родів. , Боги-Упорядники Родів Великої Раси, Зберігачі Стародавньої Віри і Мудрості Роду, і тому вони повинні поважати і шанувати хлопчиків так само, як і Небесних Богів. покликані продовжувати Стародавні Роди Великої Раси, терплячі творці затишку на Рідній землі Предків, люблячі і ніжні подружжя, багатодітні дбайливі матері, працьовиті господині, Богині-Хранительки Домівки, і тому хлопчики повинні поважати і почитати дівчаток, як Богинь і Небож>Починаючи з 7-9 років дітей навчали всіх початкових основ Родової та загальної грамоти (у багатьох Родах Великої Раси в давнинуіснували свої особливі форми запису та читання Мудрості, яка зберігалася в тому чи іншому Роду. Під Загальною грамотою слід розуміти чотири види писемності Раси: Тьраги, Руни, Святоукраїнські Образи (Буквиця, Руніка, Риси та Рези) та Расенські Молви), рахунку та обчислень, письма, природознавства, тобто. знанням, що пояснює Божественні, Природні та Людські витоки життя на Мідгард-Землі. Воспитанием дітей Великої Раси, як Духовним, і фізичним, у слов'ян, займаються переважно лише чоловіки, глави Слов'янських Родів і Сімейних Союзів, тобто. Батьки та Діди. Доля всіх Слов'янських матерів оточувати дітей ласкою, турботою, любов'ю і увагою, але вони не повинні потурати примхам дітей, бо цим вони можуть занапастити чисту Душу і світлий Дух дитини, якій стануть потурати. перше Початкове Ім'я, визначене відповідно до давнього Родового Закону Любомира. Коли ж дітям зі Слов'янських Родів виповнювалося 12 років (108 місяців) і вони досягали зростання 7 п'ядей на лобі (124 см), для дітей Великої Раси починався новий етап у життя. Все підростаюче покоління проходило давні Обряди Повноліття та Обряди Ім'янаречення, бо наші Предки вважали ім'я важливою частиною людської особистості. Після проходження древніх Обрядів Старої Віри юнаки та дівчата вважалися дорослими, повнолітніми, готовими. Якщо до проходження Обряду Повноліття вони були під заступництвом і повною опікою своїх Батьків, які несли них всю відповідальність, то після Обряду Повноліття підростаюче покоління несло повну відповідальність за всі свої скоєні діяння, слова і вчинки, як і належить дорослій людині. Юнаки в 12 років отримували два мечі; це означало, що за 9 роківвони повинні були досконало опанувати бойові прийоми володіння мечами і стати воїнами, Богами-Захисниками свого Роду, своєї Стародавньої Віри і своєї Рідної землі, незалежно від обраного Шляху та кастової приналежності. це означало, що за 4 роки вони повинні були досконало опанувати рукоділля, ведення домашнього господарства, полеводство і садівництво, кулінарне мистецтво, догляд за дітьми.
Під час проходження давнього Обряду Ім'янаречення Жерці Старої Віри змивали з дітей у Священних Водах їхні дитячі, первісні імена. Причому у юнаків цей Обряд проходив лише у поточній воді (річка, струмок). Дівчата могли проходити цей Обряд як у поточній воді, так і в нерухомій (озеро, заплава), або в Капищах, у Святилищах та інших місцях. , чисті і непорочні люди, готові отримати від Жерців дорослі (Общинні) Імена, що починають абсолютно нове самостійне життя відповідно до законів Стародавніх Небесних Богів і своїх Родів. , Яким їх називали Общинники, і таємне (Родове), яке зберігалося в глибокій таємниці - ці імена не відали навіть Батьки і матері. двоє на Мідгард-Землі: той Жрець Богів, який дав ім'я, і той представник Великої Раси, який отримав його, бо Родове ім'я передає всю справжню суть людини. називають. ", і називає Громадське ім'я, тобто ім'я, яким його називають у Роду, в Громаді, або називає ім'я-прізвисько, пов'язане зсимволом свого Роду чи Клану.
Починаючи з 12 років, юнаки та дівчата, що пройшли Обряди Повноліття та Ім'янаречення, починали ґрунтовно вивчати Стародавні Закони, знання та дотримання яких було обов'язковим при досягненні певного віку та створення Сімейного Союзу, а також Родові традиції та професії, секрети яких зберігали касті.