ВІКОВА ПСИХОЛОГІЯ У КИТАЇ

У Китаї психологія (як і багато інших наук) поширювалася із Заходу, проте сама ідея необхідність вивчення психології людини існувала вже у давнину. У працях стародавніх китайських філософів і мудреців є багато положень, присвячених загальної та вікової психології.

Великий китайський філософ та педагог Конфуцій (551-475 рр. до н. е.) досліджував розвиток психіки людини. Його вчення, викладене у книзі " Луньюй " (Розмови і міркування), тривалий час справляло визначальний вплив на моральноетичні погляди феодального Китаю.

Так, Конфуцій вважав, що освіту грає велику роль розвитку психіки людини. Він думав, що, хоча генетичні особливості людей майже однакові, їх досягнення дуже різні. Характери у людей також різні, це результат виховання та навчання. "Я не така людина, яка все знає від народження, просто я дуже намагався дізнатися", - писав він.

Конфуцій визначив три етапи у розвитку людини: молодший, дорослий та старий вік. Коли йому було вже 70 років, він, згадуючи життя, так говорив про себе: "Коли мені було 15 років, я захотів вчитися, коли мені було 30 років, я вже досяг успіху, у 40 років у мене вже не було сумніву, 50 років я пізнав закон природи, у 60 років став солідним і скромним, у 70 років уже дію вільно від душі”. Хоча його розуміння розвитку людини звучить досить наївно з погляду сучасної психології, але в ньому все ж таки втілився загальний закон психічного розвитку.

Багато філософів і педагогів Китаю надавали великого значення вихованню моральності. Конфуцій писав: "Якщо вранці опанував моральністю, то ввечері вже можна померти". Інший відомий китайський педагог Хан Ін уже 800 років тому говорив: "Учитель - той, якийпоширює мораль, викладає знання, пояснює правду". Конфуцій вважав, що "моральність" складається з пізнання, настрою, волі та поведінки. Він вважав, що пізнання визначає формування та рівень моральності. Щоб мати хорошу поведінку, потрібно спочатку опанувати знання моральності." Якщо не вчишся, то не знаєш, як діяти”.

Треба знати, розуміти та опанувати "Дао". Що таке "Дао"? "Дао" - це основний закон природи та події. Найважливіше в "Дао" - чеснота, любов до людини. Добро - найголовніше у моральності. Знання моральності полягає в тому, щоб зрозуміти "шанобливість" як основу дії, "ввічливість" - як його норму, "відданість" - як критерій дії.

Конфуцій вчив, що пізнання моральності тісно пов'язані з настроєм, що допомагає сприйняттю віршів та музики. Для виховання волі він вважав за необхідне, по-перше, ставити високі цілі, по-друге, гартувати волю, по-третє, виявляти стійкість. Але зрештою все ж таки треба діяти: дія важливіша, ніж слова.

У 20-ті роки. ХХ століття в Китаї було видано перекладені з іншої мови книги з загальної та дитячої психології. Після цього почалися перші систематичні дослідження з вікової психології. Творцем сучасної китайської вікової психології був Цен Хе Чен (1892-1982). У 1914 р. він закінчив Цин Хуанський інститут у Пекіні. У 1917-1919 pp. займався

у Колумбійському університеті США. Повернувшись на батьківщину, він викладав дитячу психологію у кількох університетах. У 1923 р. він створив дитячий садок, в якому проводилися експериментальні дослідження з проблем дитячої психології. У 1925 р. він випустив першу в Китаї книгу з дитячої психології "Дослідження психіки дитини". У тому ж році вийшла його книга "Домашнєвиховання”.

На думку Цен Хе Чена, результати дослідження психіки дитини мають бути практиці освіти. У книзі " Домашнє виховання " він показує, що, лише дізнавшись особливості психіки дітей, можна отримати добрий результат у тому вихованні. За підсумками своїх спостережень та експериментів він виділив такі особливості психіки дитини раннього віку: 1) діти люблять грати; 2) їм подобається наслідувати; 3) діти допитливі; 4) вони дуже радіють успіхам; 5) діти люблять гуляти та грати; 6) вони люблять грати разом; 7) діти радіють похвалі. На основі своїх висновків вчений запропонував 101 принцип виховання дітей. Ці принципи стали основою роботи багатьох виховних установ для дітей. Почали відкриватися фабрики іграшок, видаватися дитячі журнали.

Питаннями дитячої психології в Китаї в 20-40еї рр. займалися деякі інші психологи. Так, проф. Хуан Ті, повторивши експерименти Ж. Піаже, одержав оригінальні результати. Проф. Суан Го Хуа разом зі своїми колегами, американськими психологами, написав книгу "Дослідження поведінки новонародженого", яка використовувалася як навчальний посібник в університетах США. Проф. Лу Зі Ве уточнив "криву забування" Г. Еббінгауза і доопрацював тест А. Біне.

Але до створення КНР у 1949 р. рівень китайської психології був досить низький: психологи більше займалися популяризацією та поширенням поглядів західних психологів, хоч і проводили самостійні дослідження. Після 1949 р. вікова психологія стала розвиватися заново, перетворившись на одну з найважливіших галузей науки. У Товаристві китайських психологів фахівці з вікової психології становлять зараз 1/3 всіх його членів. Можна визначити такі періоди розвитку китайської психології, зокрема і вікової.

1.На першому етапі (1949-1958) багато наших психологів навчалися в СРСР, стежили за успіхами радянських психологів. У своїх дослідженнях китайські психологи не просто переймали досвід радянської психології, а й враховували особливості китайських дітей. Вони вивчали питання сприйняття простору дошкільнятами, роль слова у спілкуванні дітей, психологічні особливості дітей 6-7 років.

2. Другий етап (1958–1959). У зв'язку зі зміною політичної обстановки в нашій країні предмет, завдання та методи дослідження психології зазнавали різкої критики, заперечувалася ефективність психологічних досліджень. Цей політичний рух завдав великої шкоди розвитку китайської психології.

3. Третій етап (1959-1966) - "критика" політики 1958 року. Психологи були незадоволені політикою держави, оскільки не могли займатися наукою. ЦК КПК виправив цю помилку. Вітчизняна психологія знову набула можливості швидкого розвитку. У цей період у деяких університетах відкрилися факультети психології, які почали готувати спеціалістів різного профілю. У 1960 р. відбувся Другий з'їзд психологів, у 1962 р. - перша конференція з педагогічної психології, було проведено перші щорічні збори Товариства психологів. На першій конференції з педагогічної психології було створено спеціальну вчену раду з вікової та педагогічної психології. Темою цієї конференції були психологічні особливості дітей різного віку, обговорювалося вчення Ж. Піаже.

4. Четвертий етап (1966-1976) був трагічним періодом історія Китаю. У цей період, що отримав назву культурної революції, психологічні дослідження майже припинилися, оскільки психологія стала вважатися лженаукою. Упродовж десяти років китайська психологія не могла розвиватися.

5. П'ятий етаппочався з 1976 р., коли в країні стали складатися сприятливі умови для розвитку вікової та педагогічної психології. Число наукових установ та співробітників у галузі вікової психології збільшилося. У Пекінському університеті, Пекінському та Шанхайському педагогічних університетах відкрилися факультети психології. У Пекінському педагогічному університеті було створено Науково-дослідний інститут вікової психології. У багатьох інститутах та університетах було створено кафедри вікової психології.

У 1977 р. пройшла конференція з вікової психології на тему "Психічні особливості китайських дітей у різному віці та освіту". Дослідженню цієї проблеми приділялася велика увага. Понад 200 психологів брали участь у цій роботі. Через 7 років було видано спеціальну збірку. В останні роки наші психологи написали чимало книг із вікової психології. У 1985 р. побачив світ перший спеціальний журнал з вікової та педагогічної психології.

Стало розширюватися міжнародне співробітництво. Відомі зарубіжні психологи були запрошені до Китаю для читання лекцій, китайські стажери прямували за кордон.

Найбільшим ученим у Китаї у сфері вікової психології був проф. Чжу Зі Чжи Сянь (1908-1991). Він розробив багато теоретичних питань вікової психології на основі діалектикоматеріалістичної філософії, наприклад: джерела розвитку психіки, розвиток та навчання, особливості вікової періодизації та індивідуальні особливості розвитку.

Найбільш відомими дослідженнями з вікової психології у Китаї є такі.

1. Експеримент з навчання математики у початковій школі, проведений наприкінці 70-х років. групою вчених під керівництвом проф. Лю Цзіна. На основі дослідження оволодіння дітьми поняттями вонивиділили 12 показників розвитку та написали спеціальний підручник математики для молодших школярів.

2. Когнітивний розвиток дітей Китаю. Робота з цієї теми розпочалася 1978 р. під керівництвом проф. Лю Фаня. Основними дослідженнями були: 1) розвиток математичних понять у дітей віком від 3 до 12 років (ймовірність, числова послідовність, довжина, обсяг тощо. буд.); 2) порівняльні дослідження особливостей когнітивного розвитку дітей різних національностей Китаю; 3) пізнання явищ природи дітьми. За результатами цього дослідження вчені зробили висновок про те, що когнітивний розвиток полягає у зміні складу та співвідношення когнітивних структур. Навчання відіграє провідну роль у когнітивному розвитку та вимагає врахування особливостей кожного етапу розвитку дитини.

3. Дослідження проф. Чжень Сін Чу з дитячої експериментальної психології. Він захистив докторську дисертацію у Колумбійському університеті. У 50-х роках. створив методику дослідження соціалізації дітей "Проекційний тест заповнення пропозиції", а також свою методику навчання дітей, за допомогою якої 2-4річні діти можуть опановувати китайські ієрогліфи:

спочатку письмовою промовою, та був усною. У ході дослідження він зауважив, що дитині легше опанувати китайські ієрогліфи, ніж латинські літери.

4. Дослідження розвитку моральності дітей Китаю (Хан Цзінь Чжі), розвитку психіки обдарованих Китаю. Ці роботи сприяють подальшому розвитку нашої вікової психології.