Випадковість істини
Бог - це така домовленість, якій пощастило трапитися здебільшого. Це така передбачувана і навіть передзадана домовленість. Як заговор проти всього. Домовленість, на яку чекали всі, до якої готувалися всі і в тому числі Він сам. Бог дав Себе Самого через домовленість. Уявіть собі, що ви передбачили, як випадуть кістки і коли вони випали - це було повною несподіванкою для вас, у вашому задумі самого себе.
Якщо це так, то ми шукаємо домовленість у собі самих і щоразу народжуємо Бога наново, народжуємо домовленість. Вічний переукладання договору і щоразу це випадковість і щоразу повне переживань подив. Ось ці переживання і є власне віра. Якщо це так, то ми знову і знову шукатимемо змову, ми будемо знову і знову вдивлятися в інших у пошуках Бога, знаходити і ненавидіти інших за те, що ми є насправді. А ми ніщо інше, як випадковість домовленості під назвою Бог, черговий і єдиний.
Ось звідси вся випадковість істини.
У повноті та цілісності Бога втіленого нині немає ніде. Він поширений, розділений повсюдно, у кожній своїй тварюці, у різних своїх властивостях. І коли ми осягаємо задум, ми осягаємо Його, але теж не в цілісності і не в повноті. Творець наш живий. Більше того, Творіння Світу продовжується ;)
Повнота та цілісність Його – у Всеспільності. Пройти від початку до кінця весь шлях, пізнаючи і благодійно, а в кінці - повернутися додому, возз'єднатися з Загальністю - в цьому і Мета, і Сенс.
"Уявіть собі, що ви передбачили як випадуть кістки і коли вони випали - це було повною несподіванкою для вас, у вашому задумі самого себе."
Шануй, Ігоре, Енштейна на цю тему. Він добре сказав, що Бог не грає у кістки, тобто всезумовлено і немає нічого випадкового. На рахунок випадковості та збігах є цілий розділ у філософії, заснований Карлом Густавом Юнгом "Синхронія". Рекомендую на цю тему його роботу: "Про синхронію".
Юнг вважав, що зовнішнє і внутрішнє, світ природи і світ нашої психіки - це два паралельні виміри і все нам передбачено і щоб розуміти підказки треба навчитися слухати свою інтуїцію.
Інтуїція мовчить, якщо в людині є якийсь страх. Нехай навіть перед Богом. Вона працює лише за повного позбавлення всіх страхів.