Віра та Іслам, ПРОВІННИЙ СТАН (Узр
ВЛАСНИКИ «ПРОВІННОГО СТАНУ» (УЗР; МА'ЗУР)
Відомо, що хвороба не є поважною причиною пропуску молитов. Мусульманин може пропустити молитву лише тоді, коли внаслідок хвороби він втратить свідомість, пам'ять або зомліє. У всіх інших випадках хвороби, навіть при найважчих формах, мусульманин повинен прагнути виконати свою Обов'язкову (Фарз) молитву, навіть якщо він не може встати з ліжка, і навіть якщо він не зможе зробити обмивання. У першому випадку він робить молитву, позначаючи руку і судді меншим або більшим нахилом голови, корпусу, а в другому, замість обмивання водою, здійснює Тайаммум (протирає обличчя і руки, попередньо втративши долоні, наприклад, про пофарбовану вапном стіною).
Якщо в людини не припиняється будь-яке виділення, що порушує омивання, на проміжок виконання однієї молитви, то така людина стає володарем «Вибачного Стану» (Узр), і його називають «Мазур». Такий стан виникає, коли внаслідок будь-якої хвороби не припиняється кровотеча з носа чи інших органів; або капає по краплях сеча; виділяється сукровиця, гній; чи не припиняється виділення кишкових газів. і т.п.
ЩО РОБИТИ, КОЛИ НЕ «ТРИМАЄТЬСЯ» МАЛЕ ОБМИВАННЯ
Для таких людей нормами Ісламу передбачені відповідні полегшення. Мусульмани, які мають Вибачальний стан, або попросту кажучи, поважною причиною через хворобу органів, при настанні часу чергової молитви здійснюють Мале Обмовлення і виконують молитву, незважаючи на «причини», що порушують омивання і молитву, оскільки вони «поважають». Їхнє омивання може бути порушене лише побічними причинами. Тобто порушеннями, не спричиненими хворобливим станом. З цим обмиванням мусульманин може здійснювати й іншімолитви (сунну, або відшкодування обов'язку), незважаючи на різні виділення через хворобу органів, і лише в час, відведений на одну дану молитву. Іншими словами, з одним обмиванням можна здійснювати й інші молитви, але до часу наступної обов'язкової молитви. Скажімо, під час однієї полуденної молитви або під час, відведений для будь-якої з п'яти щоденних молитов. Тобто Обмовлення таких людей порушується лише з настанням часу наступної за черговістю молитви.
Власником візерунка (вибачного стану) стає та людина, у якої не припиняються хворобливі виділення (що порушують омивання) протягом усього часу, відведеного для виконання чергової обов'язкової (фард) молитви. Тобто виділення не припиняються навіть на той малий термін, який необхідний для здійснення обмивання та виконання чергової обов'язкової молитви.
Якщо ж коротка перерва між виділеннями все ж таки є, то омивання та обов'язкову молитву необхідно виконати саме в цей проміжок часу!