Висловлювання Петра та про Петра
«Цей государ (Іван Грозний) є моїм попередником і зразком; я завжди уявляв його зразком мого правління в цивільних і військових справах, але не встиг ще в тому так далеко, як він. Дурні тільки, яким не відомі обставини його часу, властивості його народу і великі його заслуги називають його мучителем».
«Ми стали громадянами світу, але перестали бути в деяких випадках громадянами Укаїни — виною Петро! Він великий без сумніву, але ще міг би звеличитися більше, якби знайшов спосіб просвітити розум українців без шкоди для їхніх громадянських чеснот».
«Петро I не боявся народної свободи, неминучого слідства освіти, бо довіряв своїй могутності і зневажав людство, можливо, більше, ніж Наполеон. Історія представляє у нього загальне рабство».
«Реформа Петра була боротьбою деспотизму з народом, з його відсталістю. Він сподівався грозою влади викликати самодіяльність у поневоленому суспільстві і через рабовласницьке дворянство оселити в Україні європейську науку, народну освіту як необхідну умову суспільної самодіяльності, хотів, щоб раб, залишаючись рабом, діяв свідомо і вільно. Спільна дія деспотизму і свободи, освіти і рабства - це політична квадратура кола, загадка, що дозволялася у нас з часу Петра два століття і досі не дозволена ».
«Геній Петра висловився в ясному розумінні становища свого народу і свого власного як вождя цього народу, він усвідомив, що його обов'язок - вивести слабкий, бідний, майже невідомий народ з цього сумного становища за допомогою цивілізації. »
«Весь вузол українського життя сидить тут».
«Чудово зрозуміли тепер усі, кому було чим розуміти: справжнє завданняУкраїна, якщо вона хоче стати європейською країною, де громадянин не повинен будь-якої миті очікувати, що тут йому від рук деспота смерть буде, полягає в тому, щоб запобігти реставрації нового божевільного нападу «опричної цивілізації», яка виявилася на перевірку звичайним «людодерством» . Життя народу влаштувати б по-людськи — без подушного пограбування, без доносів і тортур, без диктатури армії. Життя — з гарантіями особистої та майнової безпеки, за яких він, народ, якось уже сам — з Божою допомогою і без застінку добився б благополуччя і процвітання».
(Професор Нью-Йоркського університету А.Янов.)
«На весь XVIII ст. і ширше – Петербурзький період української історії – лягає одна гігантська тінь – Петра Великого – імператора-реформатора. І нехай він діяв у тому напрямі, який цілком визначився за його батька, нехай його реформи були народжені самою логікою історичного розвитку XVII ст. . — все одно не можна заперечувати, що саме Петро став творцем Нової України».
(Сучасний вітчизняний історик С.В.Бушуєв.>
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: