Визначні місця Кіото
Кіото - одне з найважливіших міст Японії, серце японської цивілізації. Імператорська столиця з 794 до 1868, періоду Реставрації Мейдзі, сучасний Кіото - столиця префектури Кіото на острові Хонсю, з населенням півтора мільйона людей> – скарбниця значної частини культурних активів Японії, архітектури, мистецтва, ремесел, релігії, філософії.
У місті тисячі буддійських храмів, сотні синтоїстських святинь, два великі імператорські комплекси. Загалом двадцять відсотків усіх національних скарбів, п'ятнадцять відсотків важливих культурних скарбів Японії, музеї, численні сади, театри, десятки університетів та коледжів. Деякі будівлі Кіото захоплюють архітектурною досконалістю, інші прославилися завдяки безцінним художнім творам або залучають через прекрасні пейзажні сади.Сімнадцять пам'яток у Кіото та містах Удзі та Оцу, визначені як Історичні Пам'ятники стародавнього Кіото, внесені до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
У подорожі Кіото пропонуються популярні екскурсійні маршрути. Ось тільки деякі з них. Від станції метро Кіото до храмів та садів, потім до найважливішого транспортного вузла, залізничного вокзалу Кіото (Кето-екі).
Вокзал, що є найбільшим будинком у країні, включає готель, торговий центр, кінотеатр, універмаг Ісетан та ще кілька визначних об'єктів. Район між Кієму-дзі та Серен-ін, на сході Кіото.
Філософський шлях, між Нандзен-дзі та Гінкаку-дзі. Піший маршрутОхара-Курама, через гори між храмом Охара та областю гарячого джерела Курама.Маршрут Золотий Храм, до храмівміж залізничною станцією Ханадзоно в Уке-ку (муніципалітет Уке) і Кікаку-дзі (Золотий Храм), у північно-західній частині Кіото. вірніше культової торії святині, хоча б за фільмом «Мемуари Гейші», Фусімі Інарі-тайся, на півдні Кіото.
Фусімі Інарі-тайся (Фусімі-ку, район Кіото), розташована на схилах гори Інарі, головна святиня, присвячена Інарі, божеству рису, врожаю. У національному масштабі налічується близько 40 000 Інарі-Дзіндзя (святинь Інарі). Вважається, що Інарі від іне-нарі (виробляти рис). У легенді розповідається, що один аристократ зробив собі мету з моті (рисове тістечко) і почав стріляти в нього, але несподівано моті перетворилося на білого лелеки, і полетів, але те місце, де він приземлився, стало найврожайнішим. Таким чином, нібито божества вказали на обставини, і вирішено було збудувати святиню для рисового божества.
Головна святиня в Кіото заснована в 711 році і це одна з найшанованіших синтоїстських святинь. Інарі в сучасні дні особливо шановане божество у торговців та бізнесменів, рис завжди в Японії був мірилом багатства, святиня привертає увагу тих, хто звертається за благословенням свого бізнесу, особливо у перші дні нового року. У багатьох великих компаній є свої святині Інарі на дахах будівель. Оскільки посильний Інарі лисиця (кіцуне), у кожного святилища Інарі завжди статуї лисиці при вході і перед святинею.
Як не дивно, але навіть у Японії часто змішують два образи – божество Інарі і Кіцуне, і звертаються до Кіцуне як до божества, так повелося вже давно і багато людей приносили смажений тофу як підношення богу, а смажений тофу насправді улюблена їжа Кіцуне .Завдяки таким припущенням суші зі смаженим тофу називають інарі-дзусі.
У внутрішній святині проживає
ками Уканомітаму. Уга-но-Мітама або Уга-но-Мітама-но-ками (жінка) і Ука-но-Мітама (чоловік) – божественна пара в японській міфології, пов'язана з сільським господарством, іноді ідентифікуються з Інарі.
Уга-но-Митама-но-ками перекладається як дух рису в сховищах. Особливості святиньІнарі – червоні торії з парою лисиць з двох сторін. 10 000 торій (пожертвовані приватними особами). Загалом у комплексі п'ять святинь. Дорогою до внутрішнього святилища десятки тисяч насипів (цука), влаштованих для приватних віросповідань.
Історично Кіото був розділений окремі області.
Раку-тю – центр стародавнього міста, де зосереджено багато основних туристичних визначних пам'яток, включаючи імператорський палац та замок Нідзе. Дара, околиці гори Хіей (у північно-східній стороні), яка, як запевняють, вважалася територією, що населялася злими духами.
Ракусай, на заході, - літній курорт імператора та його оточення, тут розташовані
Месін-дзі та Нінна-дзі. На південь від міста - Ракунан - чайні плантації та виробництво чаю.
Святиня Сімагамо, одна з двох святинь відомих як святині Камо (Камігамо-Дзіндзя та Сімогамо-Дзіндзя). Дві святині, найстаріші в Японії, розташовані не поряд, на відстані приблизно два кілометри одна від одної. Одна (Сімогамо) присвячена Тамма-єрі-хіме, а в Камігамо шанується Ваке-ікадзуті, божество, що контролює природні явища, які вселяли страх, - блискавки,громи, зливи. Ваке-ікадзуті з'явився на світ, коли Тама-єрі-хіме-но-мікото (дочка морського божества) увійшла до річки Камо, щоб виконати обряди очищення. Тамма-єрі-хіме також мати Дзимму тенно, першого імператора Японії.
Пантеонкамі представлений незліченною кількістю божеств і надприродних істот, термін камі може відноситися до богів, богинь, душ предків і всіх істот, які населяють річки, моря, гори, дерева, траву тощо подібне, як з добрими помислами, так і злих по відношенню до людини. Мало того, кількість камі постійно збільшується, з цього приводу існує вираз «Яойородзу але Камі» («вісім мільйонів камі», що в принципі означає їх незліченність). мотузкою, Сіменава, і Сіме, смужками білого паперу зигзагоподібної форми, що символізують чистоту в синто.
Спочатку
Ваке-ікадзуті мешкав на кам'яному вівтарі на Ко-яма (територія як і раніше вважається надто святою і на неї не заходять), гора, звичайно, теж є священною і релігійні обряди виконувались на «чистій» землі», біля підніжжя гори.
Святиню заснували в 678 році в правлінні імператора Темму і назвали Йосаї-ден. В епоху Хейан, коли імператор Камму перемістив столицю з Нара в Кіото (Хеянке), святиня була розширена, добудована і новий комплекс назвали Камігамом (Камо-ваке-ікадзуті-дззіндзя), відповідно запросивши на проживання у святиню божество . Ваке-ікадзуті став одним із захисників міста.
Кіото будувався на землях, які розділяли між собою дуже впливові сім'ї Японії – Хато (заході) і Камо (сході). Хато, рід, що походив від корейського принца, що переїхав до Японії в третьому столітті, вінсприяв розвитку шовківництва та шовкоту якості в Японії. Хату заснували Мацуо Тайся, святиню для божества/захисника західної сторони Кіото, а Камо Камігамо, на сході.
