ВОЛЬОВІ ЯКОСТІ
ПСИХОЛОГІЧНИЙ ПОРТРЕТ ВОЛЬОВОЇ ЛЮДИНИ.
Всім знайомі стани мобілізації волі та її ослаблення. Ми то зазнаємо занепаду, ослаблення волі, то мобілізуємо свої зусилля і виявляємо завзятість, силу. Якісь форми поведінки з часом стають звичними та переходять у якості характеру. Волева людина має ряд характерних якостей. Як сильна воля проявляється у характері? Які якості є вольовими? Як виявляється безвольність? У ряді вольових якостей на першому місці цілеспрямованість. Цілеспрямованість - це: - вміння ставити ясні цілі та завдання, - вміння планувати свої дії; - вміння здійснювати намічене, підкоряти себе досягненню поставленої мети, наприклад, дотримуватись суворого режиму, якщо це необхідно для досягнення мети та ін. Аристотель сказав: «Мета є те, заради чого щось робиться. заради неї робиться все інше. Чим чіткіша в людини мета, до якої він прагне, чим упертіша вона в подоланні перешкод, тим вона цілеспрямованіша. Але люди по-різному завзяті у подоланні труднощів. Буває, що людина не доводить розпочату справу до кінця. Деякі з ентузіазмом починають працювати, але швидко остигають. Чим сильніше перешкоди, тим інтенсивнішим має бути вольове зусилля, тим більше сильна воля вимагається від людини. Якщо ця якість відсутня, тоді за словами А.І. Пушкіна: «Мета немає переді мною: Серце порожнє, святий розум, І томить мене тугою Однозвучний життя шум.» Гете сказав: «Що ж я значу, якщо не досягну мети, Венца, якого прагне рід людський, До якого й сам прагну всією душею?» Наступна важлива вольова якість - наполегливість - це стійкість волі, яку виявляє людина, яка поставила перед собою віддаленіцілі. Щоб віддалені мети добре зафіксувати у свідомості, необхідно відобразити в конкретних завданнях. Прагнення щодо здійснення віддалених цілей формує в людині сильну і стійку волю. З наполегливістю тісно пов'язані такі якості особистості як витриманість та терплячість. Не слід їх плутати з покірністю, безініціативністю, безвільним підпорядкуванням силі обставин чи чужій волі. Терплячість, витриманість завжди пов'язані з ініціативою, активні у досягненні поставленої мети та подоланні неприємностей. Терпляча людина знає, заради чого вона щось терпить. Життєво важливою є така вольова якість як самовладання. Воно важливе в житті і в будь-якій праці, особливо для тих, чия робота пов'язана зі спілкуванням. Як би не була схвильована людина такої професії, повне володіння своїм голосом, мімікою та пантамімікою – його професійний обов'язок. Самоволодіння полягає: - в умінні зберігати ясність думки, тобто. залишатися уважним, зосередженим на виконуваній роботі, незважаючи на дію факторів, що збивають. Це - вміння не допускати «поразницьких» думок та негативних уявлень під впливом невдач, перешкод, помилок; - також у вмінні володіти своїми почуттями: легко підвищувати емоційний тонус у стані розгубленості, апатії, страху та ін; знижувати рівень емоційного збудження при зайвій радості чи хвилюванні, болю, обуренні тощо; а у разі удачі не виявляти зайвої самовпевненості, безтурботності, почуття уявної переваги та інших небажаних переживань; - і в умінні керувати своїми діями: контролювати свої рухи при появі втоми, появі больових відчуттів, невдоволення собою та інших несприятливих внутрішніх станів; у конфліктних ситуаціях утримувати себе від неетичних вчинків - суперечки,грубість і т.д.
Згадується вірш Кіплінга «Заповідь»:
«Володь собою серед натовпу сум'ятого, Тебе, що кляне за сум'яття всіх, Вір сам у себе, наперекір всесвіту, І маловірним відпусти їхній гріх; Нехай годину не пробив - чекай, не втомлюючись, Хай брешуть брехуни - не помилуй до них; Умій прощати і не здавайся, прощаючи, Великодушніший і мудріший за інших.
Вмій мріяти, не ставши рабом мріяння, І мислити, думки не обожнивши; Рівно зустрічай успіх і посварення, Не забуваючи, що їхній голос брехливий; Залишися тих, коли твоє ж слово Калить шахрай, щоб ловити дурнів, Коли все життя зруйноване і знову Ти маєш все відтворювати з основ.
Вмій поставити, в радісній надії, На карту все, що нагромадив насилу, Все програти і жебраком стати, як раніше, І ніколи не пошкодувати про те, Умій змусити серце, нерви, тіло Тобі служити, коли в твоїх грудях Вже давно все порожньо, все згоріло І тільки Воля каже: «Іди!»
Залишся простий, розмовляючи з царями, Залишися чесний, говорячи з натовпом; Будь прямий і твердий з ворогами і друзями, Нехай усі, у свій час, зважають на тебе; Наповни сенсом кожну мить, Годинник і днів невблаганний біг, - Тоді весь світ ти приймеш у володіння, Тоді, мій сину, ти будеш Людиною!»
Наступні дві якості можуть помилково оцінюватись як позитивні. «Упертість є слабкість, що має вигляд сили» (В.А. Жуковський). Впертість - якість, відмінна від наполегливості. І тут мається на увазі наполегливість у виконанні рішень, прийнятих без достатніх підстав. Уперта людина відстоює свою думку всупереч логіці, розумним доводам та фактам. «Упертий все робить по-своєму, не слухає нічиїх порад і незабаром стає жертвою своїх помилок» (Езоп). Якщо вперта людина визначає мету діяльності, здійснюється перевиховання у наполегливого.
Податливість – така якість волі, яка визначається легкою зміною прийнятого рішення під впливом інших осіб. Воно протилежне впертості. Якщо вперту людину важко в чомусь переконати, переконати, податливу, навпаки, дуже легко. Незважаючи на те, що для податливої людини думка інших людей може стати визначальним фактором у прийнятті рішення, все ж таки рішення він приймає самостійно. Перевиховання цієї якості не означає перехід до різкості, грубості в поведінці. Можна виявляти твердість і бути чемним у спілкуванні з іншими людьми.
Якщо рішення дається людині в готовому вигляді з боку (причому воно приймається без критики), то говорять про таку якість, як навіюваність. Навіюваність, як і податливість не заважає людині бути, наприклад, хорошим працівником. Однак вважається, що цю рису необхідно перевиховувати, щоб зберегти людину від потенційних шкідливих впливів. Перевиховання у разі рекомендується здійснювати шляхом зміцнення волі і формуванням критичності мислення.
Для людини дуже важливою є така вольова якість, як рішучість. Воно визначається як здатність швидко оцінювати обставини та приймати певні рішення, причому, прийнявши їх не вагатися, а діяти впевнено. Рішучість - важлива якість, коли ситуація не терпить зволікання, потребує швидкої реакції.
Якщо в людини достатньо часу, а рішення вона все ж таки не приймає або змінює на протилежне, говорять про особливо негативну якість волі - нерішучість.
Якщо необхідно швидко приймати рішення і діяти, а людина не може це зробити, говорять про стан розгубленості.Розгублена людина або не діє, або починає різні дії і не закінчує їх. («Швидкість потрібна, а поспішність шкідлива» (А.В. Суворов)) Ці дії можуть бути протилежними за змістом. Замість спокійного аналізу обстановки та прийняття рішення він може змінювати рішення.
Розглянуті вольові якості виявляються в кожної людини окремих ситуаціях, але може бути і рисою особистості. Тому важливо знати, як саме поводиться людина в ситуації прийняття рішення найчастіше: коливається, або приймає рішення швидко; необдумано, а потім швидко змінює їх, або приймає продумані рішення.
Виділяють також такі якості волі, як: Виконавчість - проявляється у старанному та систематичному виконанні прийнятих рішень. Виконавча людина потребує повного завершення розпочатої справи. «Як часто кажуть у справах: ще встигну. Але треба зізнатися в тому, Що це говорять, спитаючи не з розумом, А з лінивістю своєю. І так, якщо справа є, скоріше його кінчай, Або після на себе ремствування, не на випадок, Коли воно тебе застане ненароком. (І.А. Крилов)
Дисциплінованість – здатність людини діяти відповідно до норм, правил та законів. Виділяється трудова дисципліна, яка розвиває наполегливість, рішучість, уміння долати свої імпульси. Таким чином, обґрунтована вимогливість, зміцнюючи дисципліну, тим самим зміцнює і волю. Тут не йдеться про так звану «паличну» дисципліну, яка заснована на страху. Дисципліна має спиратися розуміння мотивів поведінки, дій людини.
Виділяється також група вольових якостей, пов'язаних із поведінкою в ситуації небезпеки – це такі якості особистості, як сміливість, хоробрість, відвага, мужність. Апротилежні їм - боягузливість, боязкість вважаються проявом безволі.
Різні форми страху по-різному, але завжди негативно впливають діяльність. У боротьбі зі страхом рекомендують використовувати наступне загальне правило- чим примітивніша і біологічна емоція, тим менше вона піддається викоріненню за допомогою слів. Не можна вмовити людину бути небоязливою. Але емоції легко витісняються одна одною. Перелякану людину досить розсердити, щоб у неї пройшов переляк. Якщо розсерджену людину розсмішити, вона перестане сердитися.
Але небезпека може спричинити і позитивні емоції стеничного збудження. Стенічний, не різко виражений страх може тонізувати кору головного мозку з підкірки та у поєднанні з критичним мисленням виявлятися як «розумний страх» у вигляді побоювання, обережності. «З розсудливістю наражайся на небезпеку», - говорив мудрець Біас. Наскільки боягузтво, боязкість і боязкість - негативні риси особистості, настільки обережність вважається позитивною рисою.
Позитивною вважається і така реакція на небезпеку як розумний азарт, пов'язаний з активізацією свідомої діяльності на момент небезпеки.
Визначено зв'язок між ступенем активності в момент небезпеки та переживаннями: чим активніша людина в небезпечній ситуації, тим легше за суб'єктивним змістом її переживання. А. Суворов говорив: «Небезпеки краще на зустріч, ніж чекати дома».
Вирізняють різні форми подолання страху - безстрашності, які відрізняються за своїми проявами. Це – сміливість, хоробрість, відвага, мужність, героїзм. Ще Плутарх сказав: «Початок перемоги – сміливість». При прояві сміливості страх залишається, але діяльність визначається мисленням та вольовими рішеннями. Така людина вважається сміливою, яказнає, що попереду небезпека і таки йде на неї. Він знає заради чого він пригнічує страх, якої мети досягає, чинячи всупереч страху. Сміливість полягає в умінні придушувати почуття страху: коли людина в умовах реальної фізичної небезпеки відчуває прагнення ризику і бажання перейти до дії. У умовах він подумки відключається від переживань, страху і цілком зосереджується на дії. Сміливість проявляється у різноманітних видах діяльності: «смілива думка», «сміливе вирішення проблеми» та інших. Гельвеций говорив: «Часто саме сміливості ми зобов'язані відкриттям найбільших істин»; Гетте: «Кожен художник має сміливість, без якої талант немислимий».
Хоробрість – пов'язують із стеничними емоційними переживаннями збудження під час небезпеки. Хороброму людині подобається відчуття небезпеки. Його переживання стеничні, діяльність не дезорганізована. Але добре, коли хоробрість заснована на розумному ризику: божевільна хоробрість також згубна, як божевільний страх. Рекомендується виховувати хоробрість розумним ризиком: здійснюючи ризиковані дії та переживаючи задоволення від успішного виконання.
У формуванні хоробрості застерігають від наступної крайності: радять стежити, щоб хоробрість не перейшла в негативну форму безстрашності - молодецтво. Завзятість визначається як хоробрість, що досягла рівня афекту, яка характеризується втратою критичності мислення.
Психологія стверджує, що виховання хоробрості-це виховання віри у свої сили та техніку. Це виховання впевненості у великій ймовірності успішного завершення будь-якого ризикованого, але посильного завдання. Існує педагогічна рекомендація-з обережністю вибирати момент, коли можна вперше дозволити людині ризикнути. Треба бути впевненим, що за рівнемсвоїх знань, умінь та досвідченості він підготовлений для цього ризику і може самостійно впоратися із ситуацією.
Як протилежність удалині виділяється відвага. Під сміливістю розуміють здатність на вчинок. Хороброю і сміливою може бути людина, яка обстоює особисті інтереси. Відвага ж проявляється у досягненні мети, яка усвідомлюється як спільна справа. У відважної людини страх долається почуттям обов'язку, яке пов'язане зі світоглядом, переконаннями людини. Смілива людина, йдучи назустріч небезпеці, напружена, хоробрий - збуджений, а відважний - спокійний.
Мужність визначається як найвища, найскладніша форма безстрашності. «А хто небезпеку мужністю зустрічає, Того і думка ясна, і тверда мова.» (Софокл) Гете каже: «Добро втратиш - трохи втратиш! Честь втратиш – багато втратиш! Мужність втратиш – усе втратиш, краще б тоді зовсім не народитись». Мужність узагальнює ряд сторін особистості людини. У різних ситуаціях переважають ті чи інші із цих сторін. У мужності проявляються відвага, сміливість, хоробрість, а також відповідальність, терпіння, винахідливість, рішучість, самовладання, свідомість, переконаність у своїй правоті, світогляд, ініціатива, твердість волі (визначається як опір силі одиничного удару) і стійкість волі ( наступних ударів).