З біографії Жана Бодена
Можна зробити висновок про те, що з півночі на південь була спрямована військова експансія, з півдня ж на північ – культурно-політична. Подібна картина виявляється також у боротьбі держав Межиріччя, Персії та Вірменії. В Індії об'єднання відбувалося зазвичай у напрямку з півночі на південь, а в Китаї - з північного сходу на південний захід.
В останнє тисячоліття Стародавнього світу існувала глобальна тенденція пересування більш відсталих народів зі сходу на захід і захоплення ними територій цивілізованих країн. Ця тенденція отримала назву Великого переселення народів.
На її тлі, проте, виявлялися інші напрями експансії. Насамперед, це, звісно, похід Олександра Македонського, спрямований у протилежний бік (336-325 роки до зв. е.). Потім, рух галів у Північну Італію, етрусків, що прийшли, здається, з Малої Азії, на Рим, римлян до Південної Італії. Рух цей увінчався нарештіПунічними війнами та завоюванням Північної Африки.
І все ж основна тенденція перемогла, зруйнувавши весь Стародавній світ.
Розміщено на реф.рф Сталось це знову ж таки в результаті настання з північного сходу.
У період середньовіччя тривала військова експансія з півночі та сходу (нашестя арабів на схід, монгол на арабську Середню Азію та Русь, турків (як сельджуків, так і османів) на Південну Європу, варягів на Русь, до Англії та Нормандії, німців до Італії) .
"Оскільки тіло і дух наділені протилежними властивостями, то чим сильніше перше, тим слабше другий," - продовжує він.
Очевидно , що наскільки дух володіє жителів півдня , настільки тіло володіє скіфами ( скіфами Боден називає сіверян , хоча власне скіфи знаходилися на південь від нас ) . щоб не піддатися хитрощі жителів півдня , і належною мудрістю , щоб впоратися з грубою силою готовий.
“Про це зрештою виносить свій вирок історія, показуючи, як гуни, готи, вандали зуміли бути досить хоробрими, щоб заволодіти Європою, Азією та Африкою, але не мали мудрості щоб утримати завойоване. Навпаки, ті, які знали, як обзавестися розважливими людьми, зустрівшись з народами, здатними до політичного життя, вміли протягом дуже тривалого часу зберігати свої імперії.
Далі Жан Боден дещо наївно пояснює чому жителі півночі відрізняються від жителів півдня або житла середньої зони.
“Людей півночі стрімко тягне за собою жорстокість. Що ж до жителів півдня , всі вони скупі чи , скоріш , ощадливі і скаредны.”
“Народи півдня завдяки тривалій звичці до споглядання, яка личить чорнійжовчі, виявилися творцями найвизначніших наук - фізики, математики, релігії та астрономії.
Чорна жовч, яка за Гіппократом є рідиною меланхолії, за Боденом призводить до розвитку абстрактних наук.
"Сіверяни через безліч крові і рідини, якими розум їх був настільки пригнічений, що міг виявлятися лише насилу, мимоволі прагнули до всього, що очевидно - механіки, металургії, ремесла, друкарства."
Кров - символ сангвініка. Звичайно, нас, жителів півночі, може образити такий пасаж, але, поміркувавши, можна дійти висновку, що Боден хотів сказати лише, що жителі півночі більш схильні до прикладних наук. І справді, більшість відкриттів у галузі техніки належить північним країнам: Англії, Німеччини, Скандинавії, Укаїни.
“Від житлової ж середньої зони відбуваються встановлення, закони, звичаї, право, торгівля, господарство, красномовство, діалектика, політика. Ці райони дали найбільших полководців, кращих законодавців, справедливих суддів, проникливих юристів, уславлених ораторів, здібних купців, знаменитих акторів і письменників.
До країн середньої зони Боден зараховує Грецію, Рим, Італію, Францію.
Боден визначає і моральні підвалини представників різних країн. Так чеснотою жителів півночі він вважає військову доблесть, жителів півдня - благочестя і релігійність, а жителі середньої зони - розсудливість.
Вже в даному творі найбільше Бодена займають способи організації держави. Він вважав, що найсильнішу державу утворюють жителі півночі. Але , тим щонайменше , вона менш стійко , ніж держава середньої зони , бо держава середньої зони - є держава розуму , яке громадяни більш схильні до праці. У південній же державіцерква пригнічує здоровий глузд, і люди ліниві, пасивні.
Географічний детермінізм Жана Бодена відбився на філософських поглядах багатьох європейських мислителів, і особливо на погляді Шарля Монтеск'є. Наприкінці XIX - початку XX століть географічний детермінізм поступився своїми позиціями марксизму і німецької класичної філософії, але зараз, коли роль психології людини в поведінці суспільства стала відігравати не останню роль, ідея географічного детермінізму знову набуває ваги.