За Федосьєю - Ісаакій, виповзає з нор гад всякий, Газета «Вітебський Кур’єр»
«Іду в ліс, ламаю траву,
Кідаю ліворуч, праворуч, назад
(Народна змова від змій)
У багатьох культурах змія вважалася магічною істотою. Її пов'язували із силами первородного хаосу, вона символізувала жіночий початок, і з нею і незвичайну мудрість. Змія також була символом медицини, так як зміїна отрута була одночасно і смертю, і ліками.
Дуже важливим є образ змії і для білоукраїнської культури, багато легенд і переказів пов'язують його з народною традицією.
Деяких змій у народі боялися та знищували, інших – шанували. Особливою повагою в Білорусі користувався вже.
Ю. К. Зайцев «Вужини цар»
Ужам поклонялися як істотам, від яких залежала родючість землі, в них бачили посланців богів, до них зверталися з молитвами про дощ, хороший урожай, а іноді і про просте людське щастя. Часто зображення вужа можна знайти на різьблених ковзанах сільських будинків, такі прикраси знаходили у Слуцькому, Лунинецькому, Пінському районах.
Вужчий клубок. Джерело blog.fontanka.ru
На території Білорусі існує безліч казок про Вечеря царя, головною відмінністю якого була золота корона на голові. Існувало повір'я, що людина, яка зустріла Ужиного царя, повинна швидко розстелити перед нею білу хустку, тоді та, на знак вдячності, скидала свою корону, така людина ставала всевидячою.
Вужиний цар. Джерелоbestiary.us
Є безліч цікавих історій і про «домашні» вужі. Сільські жителі вважали добрим знаком, якщо в будинку оселиться, для нього завжди залишали молоко. Вважалося, що це сусідство приносить у будинок багатство та достаток. Вбити такого вужа — великий гріх, який не можна замолити. Вшановували вужів і за те, що вони знищували мишей.
Інше народне повір'я говорить про те, що вже отруйний, на Білорусі існувало безліч змов і засобів, що рятували від укусу вечері. Також безпідставно вважалася отруйною в народі і мідянка, говорилося, що від її укусу людина могла померти на місці.
Зовсім інше ставлення до гадюки. "У гадзюкі немає іншої науки, як кусати" - стверджує народне слово. Від укусів гадюк також рятувалися змовами та травами, укушених напували кислим молоком, яке, як вважалося, виводить отруту.
Ю. К. Зайцев «Царівна-гадюка»
Гадюки, як і вужі, згідно з народною традицією, мали свою королеву: «Змеї мають свою королеву, яка носить на голові золоту карону і знімає її лише в день святого Петра і Павла, направляючись купатися біля джерела, ці в ту годину, коли пасцелють білу хустінку і паставять для неї молока». Як і вужі, гадюки збираються біля своїх королів на зимівлю і не приймають до себе тільки тих змій, які за літній сезон когось вкусили. Такі змії засуджувалися на болісну смерть від холоду. А за вбивство зміїної королеви людина могла дорого поплатитися: змії йому життя потім не дадуть.
Сучасна ілюстрація старовинної легенди. Джерело liveinternet.ru
За народними уявленнями, існувала й низка рослин, що рятували від змій, до них зараховували папороть, ясен, руту, мар'їн корінь, вероніку.
Існувало також повір'я, що людина, укушена змією, зцілиться, якщо встигне добігти до води раніше, ніж змія, і поринути в неї чи напитися.