За що і як покарана пані Простакова укомедії Д

У комедії «Недоук» Фонвізін порушує злободенні проблеми сучасної йому дійсності, а також розмірковує про вирішення вічних питань. Автор засуджує зловживання владою, кріпацтво, сміється над неосвіченістю, дурістю поміщиків.

Ця комедія малює побут та вдачі українського поміщицького будинку, дає нам портрети повітових неосвічених дворян. У центрі уваги – сімейні стосунки Простакових. Вже з перших явищ стає зрозумілим, що центральна особа в будинку – пані Простакова, гроза та володарка кріпаків і власних родичів. Суть стосунків між чоловіком та дружиною виразно передає фраза пана Простакова: «За твоїх очей мої нічого не бачать».

Грубо помикаючи покірним чоловіком, пані Простакова перетворила його на безвольну ганчірку, на свою слухняну зброю. Саме цю роль відводить йому вона, наказуючи розправитися з Трішкою: «Піди, пане, і тепер покарай. ». Але Простакова проявляє себе не тільки як деспот, але і як безрозсудна мати, котра любить свого Митрофанушку сліпим і тваринним коханням. Вона готова потурати йому в усьому. Навіть непомірна ненажерливість сина викликає в неї, перш за все, розчулення і лише потім занепокоєння про його здоров'я.

Показано й жадібність Простакової, спрага наживи. Справжнє сум'яття викликає в неї і Скотініна, брата Простакової, звістка про те, що Стародум нажив десять тисяч рублів і робить Соф'ю спадкоємицею свого статку. Це змушує спритну пані Простакову на ходу перебудувати свої плани: з такою вигідною нареченою слід одружувати вже не брата, а сина.

Звідки ж такі дикі звичаї та звички? З репліки Простакової ми дізнаємося про раннє дитинство її та Скотініна. Вони росли серед темряви та невігластва. У цих умовах загинули їхні маленькі брати та сестри, і моральне убожествоперерозподілилося на двох представників скотинінського роду, що залишилися живими. Дітей у сім'ї нічого не вчили. У цьому середовищі і почалося формування характеру Простакової та Скотініна. А, ставши повновладною господаркою в будинку чоловіка, Простакова отримала ще більші можливості для розвитку всіх негативних рис свого характеру. Навіть високе почуття материнської любові набуло у Простакової потворних форм.

Неписьменна і неосвічена Простакова все ж таки розуміла, що існують «укази», які дозволяють їй так жорстоко ставитися до кріпаків. Простакови спиралися на існуючі закони, які дозволяли їм безкарно гнобити селян. Правдін кинув репліку у бік героїні: «Ні, пані, тиранство ніхто не вільний», і отримав відповідь: «Не вільний! Дворянин, коли захоче, і слуги висікти не вільний. Та на що ж дано нам указ про вільність дворянства?

Велика заслуга Фонвізіна в тому, що йому вдалося показати поміщицьке свавілля над кріпаками як наслідок урядової політики Катерини Великої.

За свою деспотичність, жорстокість, норовливість, сліпе обожнення сина, за жадібність і аморальність Простакова жорстоко покарано. Вона не тільки втрачає безконтрольну поміщицьку владу, а й сина: «Один ти залишився в мене, мій сердечний друже, Митрофанушко!». Але чує грубу відповідь свого ідола: «Хай відчепися, матінко, як нав'язалася…». У цей трагічний момент у озвірілій тиранці, що виростила бездушного негідника, проглядають істинно людські риси нещасної матері.

У зображенні пані Простакової Фонвізін виявив себе як реаліст. Він показав на сцені живу особистість, чиї вчинки і темні пристрасті відображають, як у дзеркалі, жорстокі й антилюдські умови, що породило і покалічило її середовище.