Зачароване Іремель місце, де ми залишаємо серце і знаходимо крила
Під хмарами, що летять так низько, що варто простягнути руку і торкнешся їхнього білястого краю, в густому тумані, що заплутується у волоссі, на гарячому холодному вітрі, готовому підхопити тебе і перенести за один глибокий вдих на інший край світу.
Красу гір не описати словами. Ти або закохаєшся з першого погляду, або залишишся байдужим назавжди.
Сьогодні на нас чекає величний і приголомшливий Іремель! Всі, напевно, колись та чули про Іремеля. Хтось мріяв побувати там, але проміняв безмежний простір і приголомшливу силу гір на м'який, затишний диван, а хтось, виконавши мрію, піднявся на цього прекрасного і могутнього велетня, увібрав у себе тисячолітню мудрість найдавніших на нашій планеті гір і відчув чарівну. гармонію з навколишньою природою та своїм внутрішнім «Я».
Протягом століть, та й зараз, Іремель та його околиці були і залишаються чимось більш значущим, ніж просто гори – це символ Південного Уралу, у ньому зібрана вся міць та духовна сила нашої землі.
Сходження на Іремель - це фантастичне, незабутнє відчуття - дзвінка чистота і свіжість тайгового повітря, і безмежна, неосяжна далечінь, вкрита хвойним лісом. І хмари над вершинами, що пливуть із швидкістю вітру, низько, низько.
Хтось живить до Іремеля містичний інтерес, хтось релігійний, для когось він цікавий об'єкт природи. Кожен розуміє це через свою освіченість і своє світовідчуття. Принаймні байдужим ці гори не залишають нікого і ніколи!
Величний і грізний і разом з тим, схожий на горбатого сивого ведмедя, що влаштувався на сухому хмизі, трохи втомленого і мудрого, Іремель притягує і манить,своєю давниною та могутністю. Він — нерукотворна могутня пам'ятка красі, споруджена самою природою.
Великий Іремель – друга за величиною (1582 м) гора на Південному Уралі після Великого Ямантау, якому вона поступається лише 60 метрами. Знаходиться на північному сході Білорецького району, біля самого кордону Башкирії та Челябінської області.
Іремель — двовершинний масив, до складу якого входять Великий Іремель з вершиною Кабан (1582,3 м) і Малий Іремель (1449,4 м).
Сама гора, що користується попитом у туристів, — Кабан. Цей оронім походить від башкирського кебен — «стіг», і, справді, вершина Великого Іремеля нагадує величезний стог, тільки складений не з сіна, а з величезної кількості каміння та валунів, покритих зеленим мохом і дерном.
Деяких розчаровує такий вид «святої гори» — у поданні багатьох будь-яка висока гора повинна мати яскраво виражену вершину, яка не залишає сумнівів у її перевагу над іншими. Але, мабуть, святий Іремель оминає такі дешеві ефекти, зберігаючи свою мудрість і силу глибоко в надрах свого могутнього «Я».
Таких «кабанів» багато й інших хребтах і горах Південного Уралу. На північному заході від Іремеля відходить відріг Жеребчик, на південний захід - гора Синяк.
Легенди священної гори
У Іремеля історія, овіяна загадками та таємницями. В усі часи гора Іремель вважалася у башкир священною. Тому підніматися на вершину Іремеля могли лише шамани чи особливо шановані люди, і те, не всі, а лише ті, яких виберуть самі боги. У сказаннях говориться, що тільки гірські духи могли «запросити» до себе тих, хто гідний. На вершині влаштовувалися молебні та різні ритуали. Дари для богів робилися дорогими тканинами, шкурами диких звірів, найкращими шматкамидичини, медом. На сотні кілометрів довкола шанувався Іремель великою горою. Башкири, табинці, кипсяки, там'янці та багато інших народів звеличували хвалу Іремелю.
За словами відомого білорецького краєзнавця Олексія Дмитрієва, під горою Іремель на березі Тигинського озера ховали знатних башкир. Їхні тіла привозили навіть із далеких країв.
Варто зауважити, що українські поселенці також шанували гору Іремель. З розповідей місцевого батюшки з Тюлюка, отця Петра Назарова, коли траплялася посуха, народ збирав хресний хід і йшли просити у Іремеля дощу.
З того часу все змінилося. Тепер піднятися на вершину може будь-хто охочий долучитися до давнини та сили. А замість подарунків богам люди залишають на камені написи, незрозумілі прапори та сміття під ногами.
Про походження назви гори — гарного та поетичного «Іремеля» — немає однозначної думки. Часто кажуть, що в перекладі з башкирського «Іремелю» означає «священна гора», що, однак, не цілком узгоджується із сучасною башкирською мовою. Інше трактування, як «чарівна» або «зачарована» гора — від башкиро-татарського слова «иримли», що означає «зачарований». Є думка, що слово «Іремель» успадковане башкирами від мови народності «чуді», яка колись мешкала тут. Самі ж місцеві жителі називають гору жіночим ім'ям Іремеля, вважаючи її уособленням жіночого початку на Землі.
Чудь білоока
Етнографи пов'язують Іремель і з давнім народом «чудь» або «дивині люди», за переказами, що мешкали на околицях гір і жили в глибоких печерах та таємних підземних містах. Зазвичай Урал, Сибір та республіку Комі, прийнято пов'язувати з легендами про Чудський народ, Чуді-білоокою, яка пішла під землю, рятуючись від засилля їхніх земель іновірцями.християн.
Етнограф А. Онучков коротко описав, як виглядали Дівчі люди: «Діви люди живуть в Уральських горах, виходи у світ мають через печери, у заводі Каслях, вони виходять із гір і ходять між людьми, але їх не бачать. Культура у них найбільша і світло у них у горах не гірше за сонце. Дівчі люди невеликого зросту, дуже гарні і з приємним голосом, але чути їх можуть лише обрані, вони передвіщають людям різні події.
Безліч оповідань про «чуді» ходить серед мисливців і туристів, що подорожують в Уральських горах і стали таємничими та незрозумілими явищами.
У глибині уральських гір
До речі, міф про народ «чуді», який зберігає незліченні скарби від очей чужинців, може мати під собою реальну основу, адже на Уралі добували золото!
За переказами, слово Урал має коріння, пов'язане із золотом і походить від поєднання слів "ур" - височина і "ал" - від слова "алтин" - золото.
Золота лихоманка в Башкирії розпочалася понад 250 років тому після відкриття розсипного золота на півночі Учалинського району по долинах річок: Іремель, Уй, Краснохта, Урал, Шартимка, Буйда. Цей «золотий пояс» має довжину понад 300 км. Він є одним із центрів золотовидобування України.
Сам Олександр I, який приїжджав на Південний Урал за часів золотої лихоманки, не залишив поза увагою величний Іремель. За легендою, для царя-батюшки прорубали дорогу і вистелили її пластами зеленого дерну, щоб він міг піднятися на Іремель у кареті.
Своєрідний і прекрасний
У районі Іремеля та прилеглих до нього хребтів понад 20 вершин мають висоту понад 1000 м. Але Іремель, не лише найвища, але, мабуть, і наймальовничіша з них. Вона тяжіє над усіма навколишніми горами, і вясну погоду з неї відкривається приголомшлива панорама безмежних уральських просторів: безкраї хвойні ліси та сині гори з білими шапками вершин та гострими зубами скельних решток. З одного боку – найвища вершина Південного Уралу Ямантау та хребет Зігальга, з іншого боку – вид на хребти Нургуш та Аваляк.
Усю територію, що прилягає до вершини Іремель (включаючи хребет Аваляк), оголошено природним парком. Оскільки відвідування найбільшої гори Південного Уралу - Великого Ямантау офіційно заборонено, не дивно, що більшість туристів прагне побувати на Іремелі. Адже незважаючи на всю містику та таємничість, Іремель насамперед – місце вражаючої краси і при цьому досить норовливе.
По дорозі до вершини мандрівник проходить кілька висотних поясів: змішані світлі ліси з галявинами та курумниками, вікові ялинки та модрини, потім — рідкісне ліс і, нарешті, гірська тундра з розсипами північних ягід: брусниці, лохини та ожини.
Великий Іремель усипаний курумником — кам'яними розсипами з великих, незграбних, і дуже гарних брил, вкритих лишайниками та мохами. У сонячну погоду ці мохи та лишайники надають каменям незвичайний, зеленуватий відтінок, що робить гору дуже казковою та чарівною.
Особливої фізичної підготовки для походу на Іремель не потрібно, але врахуйте, що в гору доведеться йти 14 кілометрів. Кажуть, заблукати там складно, але недосвідченим туристам краще вирушити на Іремель із провідником.