Заходи довжини в дореволюційній Україні - 20 Листопада 2014
Існують різні версії походження аршинної міри довжини. Можливо, спочатку, " аршин " позначав довжину людського кроку (близько сімдесяти сантиметрів, при ходьбі рівниною, у середньому темпі) і був базової величиною інших великих заходів визначення довжини, відстаней (сажень, верста). Корінь "АР" у слові аршин - у давньоукраїнській мові (та інших, сусідніх) означає "ЗЕМЛЯ", поверхню землі, і вказує на те, що цей захід міг застосовуватися при визначенні довжини пройденого пішки шляху. Була й інша назва цього заходу – Крок. Практично, рахунок міг вироблятися парами кроків дорослої людини ("малими сажнями"; раз-два - один, раз-два - два, раз-два - три.), або трійками ("казенними сажнями"; раз-два-три - один , раз-два-три – два .), а при вимірі кроками невеликих відстаней, застосовувався покроковий рахунок. Надалі стали так само застосовувати, під цією назвою, рівну величину – довжину руки.
Для дрібних заходів довжини базовою величиною була, застосовувана споконвіку на Русі міра - "п'ядь" (з 17-го століття - довжину рівну п'яді називали вже інакше - "чверть аршина", "чверть", "четь"), з якої окомірно, легко можна було отримати менші частки - два вершки (1/2 п'яди) або вершок (1/4 п'яди). Купці, продаючи товар, як правило, міряли його своїм аршином (лінійкою) або швидко - відміряючи 'від плеча'. Щоб виключити обмір, владою було введено, як зразок – "казенний аршин", що є дерев'яною лінійкою, на кінцях якої клепалися металеві наконечники з державним тавром. У другій половині XVII століття аршин застосовували разом із вершком у різних галузях виробництва. В «Описних книгах» збройової палати Кирило-Білозерського монастиря (1668 р.) записано: ". гармата мідна полкова, гладка, прізвисько Кашпір, московська справа,довжина три аршина піводинадцяти вершка (10,5 вершка)… Пищаль велика чавунна, Лев залізна, з поясами, довжина три аршина три чоти з напіввершком. Стародавню українську міру "лікоть" продовжували ще вживати у побуті для вимірювання сукна, полотна та вовняних тканин. Як випливає з Торгової книги, три лікті прирівнюються до двох аршин. Пядь як давня міра довжини ще продовжувала існувати, але оскільки значення її змінилося, через узгодження з чвертю аршина, то ця назва поступово виходила з вживання. Пядька замінили на чверть аршина.
Величина версти неодноразово змінювалася залежно від кількості сажнів, що входили до неї, та величини сажні. Укладенням 1649 року було встановлено " межова верста " 1 тисячу сажнів. Пізніше, у XVIII столітті поряд з нею стала використовуватися і "шляхова верста" у 500 сажнів ("п'ятисотна верста"). Межова верста - староукраїнська одиниця виміру, що дорівнює двом верстам. Версту в 1000 сажнів (2,16 км) вживали широко як межовий захід, зазвичай щодо вигонів навколо великих міст, але в околицях Укаїни, особливо у Сибіру - й у виміру відстаней між населеними пунктами. 500-саджена верста застосовувалася дещо рідше, переважно для вимірювання відстані в Європейській частині України. Великі відстані, особливо у Східному Сибіру, визначалися днями шляху. У XVIII ст. межові версти поступово витісняються колійними, і єдиною верстою в XIX ст. залишається верста "шляхова", що дорівнює 500 сажням. Саджень - одне з найпоширеніших на Русі заходів довжини. Різних за призначенням (і, відповідно, величиною) сажнів було більше десяти. "Махова сажень" - відстань між кінцями пальців широко розставлених рук дорослого чоловіка. "Коса сажнів" - найдовша: відстань від носка лівої ноги до кінця середньогопальця піднято праворуч. Використовується в словосполученні: "у нього коса сажень у плечах" (у значенні - богатир, велетень) Цей старовинний захід довжини згадується Нестором в 1017р.
Найменування сажень походить від дієслова сягати (досягати) - на скільки можна було дотягнутися рукою. Для визначення значення давньоукраїнського сажня велику роль відіграла знахідка каменю, на якому була викарбувана слов'янськими літерами напис: "У літо 6576 (1068 р.) індикту 6 дні, Гліб князь міряв. 10000 та 4000 сажнів". З порівняння цього результату з вимірами топографів отримано значення сажні 151,4 см. З цим значенням збіглися результати вимірів храмів та значення українських народних заходів. Існували саджанні мірні мотузки та дерев'яні "складені", що мали застосування при вимірі відстаней та у будівництві.
За даними істориків та архітекторів, сажнів було більше 10 і вони мали свої назви, були непорівнянні і не кратні одна одній. Сажні: г