Зараз Карабах відвойовуватиме вже пізно
Особливо серйозні провали в пам'яті у закавказьких турків починаються, коли йдеться про вірменське місто-фортецю Шуші.
Наприклад, надзвичайний і повноважний посол Азербайджану в Україні Полад Муртуза оглу Мамедов, більш відомий під прізвисько «Бюльбюль огли», кілька років тому виступаючи в Громадській палаті України в ході круглого столу, присвяченого Дню державної незалежності Азербайджану, заявив:
«Я сам із Карабаху, із Шуші. Там є могила мого батька. Я жодного разу не зміг відвезти свого 14-річного сина до могили його діда. На вашу думку, це нормально?».
Полад можна було б пошкодувати, витерти йому сльози хусткою або навіть поплакати разом з ним, та ось невдача. Його тато — азербайджанський співак Муртуза Мамедов, взагалі похований… у Баку на так званій «Алеї почесного поховання», поряд з бакинськими погромниками, вбивцями та людожерами. Можете собі таке уявити: вдячний син забув, де похований рідний батько. А у всьому винен Шуші.
А буквально кілька днів тому український журналіст азербайджанського походження Орхан Джемаль в інтерв'ю своєму турецькому колезі Фуаду Аббасову також торкнувся вірменського міста Шуші… і також продемонстрував очевидні проблеми з пам'яттю.
«Зараз Карабах відвойовуватиме вже пізно, Карабах знаходиться в руках Укаїни, — зробив дивне відкриття Джемаль, і потім додав: — Мені хочеться подивитися на світ у рожевих окулярах і уявити, що в цьому житті мені ще пощастить побувати в Шуші, в будинку мого прадіда. Але жодних передумов цього немає».
Наприкінці 90-х років минулого століття в Арцах якось навідався тато Орхана — «ісламський філософ» Гейдар Джемаль. Незважаючи на немічнікрики своїх одноплемінників з мазутних берегів Каспію, в'їжджав «філософ» в Арцах, як і належить нормальній людині — через Республіку Вірменія, отримавши в свій документ з широких штанин заповітний арцахський штамп, за який офіційний Баку, істеря, вносить до чорних списків. нон-грата і загрожує всіма земними карами.
Попросив тоді Гейдар відвезти його на батьківщину предка - якогось Джемаля Гюлаблінського. Мовляв, нащадка Чингісхана в енному поколінні. Тільки ні в якій не Шуші. А в село Вазгенашен Аскеранського району, яке до війни являло собою два спарені азербайджанські села під не надто симпатичними назвами Абдал і Гюлаблу, входило до складу Агдамського району Азербайджанської РСР, клином врізаючись у територію колишньої НКАО. Тим часом, обидва ці села були виведені зі складу вірменського Карабаху вольовим рішенням азербайджанської партійної влади у 30-х роках минулого століття. Про що, власне, і було розказано Джемалю.
«Ось про такі помилки я й говорю», — відповів він.
У самому Вазгенашені Гейдар, плюхнувшись на коліна і ридаючи навзрид, дякував вірменам за те, що жителі села його предків змогли в цілості та безпеці залишити місця бойових дій.
«Злочинна політика керівництва Азербайджану призвела до цих сумних наслідків»,- обурювався Джемаль.
А тепер ось синок, чи бачиш, дозрів до хати у Шуші. Або, що більш ймовірно, з орхановою, як і бюльбюлевою пам'яттю, при цьому вірменській назві в мозку відбувається якесь клацання та коротке замикання. Та й який там будинок міг бути у його кочового предка — хіба що пошитий поспіхом юрта. Але ось що об'єднує джемалей і бюльбюлів — то це непереборна тяга до вірменського міста, ніби там для турків намазано медом.
Хоча, насправді, дляДжемаля-молодшого немає жодних перешкод для відвідування як Шуші, так і Вазгенашена, куди колись прикочував його не надто славний пращур. Нехай звертається у відповідне представництво Республіки Арцах і, за позитивного рішення, сміливо купує тур та авіаквиток до Єревану і спокійно в'їжджає до НКР. Там він, як колись його батько, також отримає улюблений усіма турками світу штамп у свій український документ і зможе вдосталь насолодитися красою Арцаха, а заразом оцінити гостинність його мешканців у мирних умовах. Тому що стикатися з арцахцями під час війни я жодному турку не радив би.
«Рідка репетиція — пробитися на 100 метрів. Це не успіх, за великим рахунком».