Життя преподобного Косми Яхромськогочудотворця
За несповідним Промислом Божим ні історія, ні переказ не зберегли нам мирського імені Косми, до постриження його в чернецтво; не знаємо ми також імені його батьків. Відомо тільки, що преподобний походив від богобоязливих та благочестивих батьків — бояр, які жили в межах нинішньої Володимирської губернії, між містами Володимиром та Юр'євом. Заронивши в юне серце юнака іскру християнського благочестя, батьки преподобного не могли довершити самі його виховання та освіту через брак своїх матеріальних засобів. Юний юнак мав залишити рідну сім'ю та перейти на служіння до одного сусіда-поміщика. Пан його виявився людиною богобоязливою, тому що проводив життя строго благочестиве. Він полюбив юнака і почав з старанністю вчити його грамоті і всієї тодішньої премудрості; і Косма процвітав у вченні стільки ж, скільки в благочестя християнському.
Сталося панові Косми впасти у тяжку недугу: він тяжко занедужав шлунком, страждаючи ніби від якої отрути. Цілком сподіваючись на допомогу Божу і заступ Його Пречистої Матері, хворий однак не нехтував і допомогою людською; у пошуках цієї допомоги пан Косми і здійснив разом із блаженним юнаком подорож по різних містах та селах землі української.
Косма, що уважно дивився, помітив, що промені блискучого йому світла походили від ікони Успіння Божої Матері. Ікона ця з'явилася йому на дереві. Хлопець наважився наблизитись і взяти святу ікону; потім він приклав її до хворого місця свого стражденного пана, і одразу останній прокинувся від сну абсолютно здоровим, ніби ніколи не страждав своєю важкою недугою.
Коли виповнився час служіння блаженного юнака своєму пану, той самий таємничий голос закликав його залишити світ, щоб жити і працювати дляПанове. Послухавши небесне навіювання і взявши з собою ікону Богоматері, преподобний залишив дім свого пана, маючи намір присвятити все своє служіння Господу в будь-якій чернечій обителі. Керований і охоронюваний Промислом Божим, преподобний Косма незабаром прийшов у знамениту Києво-Печерську обитель, де знаходився оригінал явленої йому ікони. Віддавши святу ікону в лавру преподобних Антонія та Феодосія, блаженний юнак просив настоятеля вдягнути його в чернечий сан. Ігумен трохи вагався, бачачи його юний вік і не думаючи, щоб у таких роках отрок Косма міг би переносити всі труднощі і тягарі житія подвижницького; однак через наполегливе бажання юнака ігумен виконав його прохання.
У Печерському монастирі юнак здивував усю братію подвигами свого рівноангельського життя; навіть старці обителі, найдосвідченіші в працях чернечого житія, дивувалися подвигам юного ченця: невпинна була молитва його до Бога, як невпинні були і постницькі праці його.
Після багатьох років дивного подвижництва, коли преподобний вже частково досягнув поєднання віри і пізнання Сина Божого, в чоловіка досконала, в міру віку виконання Христового, благоволив Господь обрати праведного Свого на особливе служіння Своєї Пречистої Матері. У новому дивовижному видінні з'явився преподобному Космі світлоносний юнак і від імені Божого наказав йому йти в межі Володимирські, на річку Яхрому, де колись з'явилася йому свята ікона, щоб побудувати там церкву на честь Успіння Матері Божої. Прислухаючись до вищого покликання, преподобний залишив обитель Києво-Печерську і вирушив до того місця, де було чудове явлення йому святої ікони.
Тут вгодно було Господу вдруге показати вірному рабові Своєму знамення Своєї милості та вподобання до нього. Щойно преподобний прийшов домісцем здобуття чесної ікони Богоматері, йому вдруге з'явився неземний промінь, що осяяв усе те місце. Преподобний вирішив неодмінно зафіксувати в пам'яті майбутніх пологів те місце, де відбулося здобуття чесної ікони Богоматері. З цією метою він побудував на місці невелику дерев'яну церкву в ім'я чесного і славного Успіння Божої Матері і почав старанно трудитися при цій церкві. Сталося це у 1482 чи 1483 році.
Тим часом слух про подвиги преподобного Косми помалу збирав до нього благочестивих людей, які бажали працювати в постницьких і молитовних працях під його безпосереднім керівництвом. Так утворилася серед нетрів лісових обитель Косміну, довірена молитовному заступництву та заступленню Пресвятої Богородиці. Блаженний, вдягаючи свої руки до Бога, молитовно пильнував, охороняючи свою обитель від підступів демонів, невидимих ворогів нашого спасіння, учнів же своїх невтішно наставляв і зміцнював своїм натхненним словом, показуючи їм водночас у своєму обличчі гідний приклад для наслідування. Ніколи не залишаючи свого молитовного правила, подвижник з благанням і радістю приймав до своєї оселі дивних і прибульців, пам'ятаючи, що приймаючи цих братів Христових менших, він приймав Самого Христа. Ретельно відвідував також преподобний хворих і страждаючих різними недугами, лікуючи недуги їх своїми теплими молитвами до Господа та Його Пречистої Матері. Не залишав поза увагою преподобний Косма і душ грішників, зцілюючи їх велелюбною, лагідною і солодкою бесідою, яка мала навіть найзапекліших грішників до покаяння, оскільки і сам угодник Божий був наділений від Бога особливим даром покаяних сліз.
Багато зцілень, що від них відбулися, знаменували святість угодника Божого. Але записано лише два з них.
Один із мешканців села Зернєвосильно страждав затьмаренням розуму; іноді він доходив до такого несамовитості, що не міг дізнатися про своїх близьких рідних. Хвороба його розвивалася дедалі більше; йому почали навіть з'являтися нечисті духи у різних страшних образах. У такому тяжкому становищі нещасний був досить довгий час і вже був близьким до смерті. Тоді його рідні і вирішили звернутися за допомогою до прп. Косме і з цією метою привели його до мощі угодника Божого. Чотири дні вони посилали гарячі молитви до нього за зцілення нещасного страждальця. Завзята молитва їх була почута. На п'ятий день перебування при гробниці преподобного хворий зовсім зцілився від хвороби і повернувся до свого будинку цілком здоровим.
Іншим разом трапилося, що юнак Стефан, син працівника, що жив при монастирі, впав у розслаблення і так довго лежав на одрі без руху, що приготувався вже до смерті. Батьки хворого, твердо віруючи через молитовний заступ преподобного Косми, принесли сина свого до його мощей. Після старанної молитви отрок тут отримав досконале зцілення від своєї недуги.
Горняго бажаючи премирного житія, доленя зненавидів Ти, і, вземли свій хрест, пішов Ти Христу, і в пустелю вселився Ти, досточудно, в ній подвизався в співах, в бденії і пощенії. Тим же в тебе всілися Пресвятий Дух, але маючи сміливість до Христа Бога, випроси людом православним здоров'я і порятунок і не забудь відвідуючи дітей своїх, котрі здійснюють священну пам'ять твою, Космо, преподобне отче наш.
Душевні пристрасті з корені вирваючи, в пустелю вселився ти, преподобне, і неболюче життя в хворобах сприйняв ти, хворобою ж лютим уставляєш озлоблення тим, хто просить у тебе з вірою. Тим же дозволь хвороби наші душевні і тілесні, та кличемо ти: радуйся, Космо богомудре.