Життя у монастирі
На порозі обителі
…Дорога до монастиря не може бути легкою. Чим складніша вона, тим, на думку богословів, краща. До Южи майже три години їзди далеко не новим автобусом.
У дорозі думаєш багато про що, сумніваєшся: "А чи треба працювати в монастирі?" Сумніви - суть так званої духовної боротьби, небезпека якої розуміють ченці. У Півдні питаєш: “У вас у Мугреївському є монастир?” Перехожий злякано відповідає: "Існує!" Місцеве населення, як з'ясується пізніше, насторожено і з несхваленням ставиться до черниць.
До селища Мугреєвський - ще майже 40 кілометрів поганою дорогою. І ось він, монастир. Три храми, оточені стінами. Люди в чорному. Незвично і моторошно.
“Ми послушників не беремо, - різко кажеблагочинна мати Силуанна. - У нас немає на це благословення ігумені!”
Ну, що ж, житиму у статусі не черниці, а паломниці. За статутом Пустелі – паломники живуть у монастирі три дні.
"Поживете три дні, умови у нас спартанські".
Мати Онуфрія - помічниця благочинної - приводить у келію. Кімната в старому дерев'яному будинку. Піч, ліжко, стілець. Всі. “Кип'ятильник користуйтеся акуратно, - попереджає монахиня Онуфрія. - Інакше можете згоріти. Туалет на вулиці”.
У сусідній келії мешкає 32-річна Тетяна. Вона сама із селянської сім'ї (четверо братів і сестер, велике господарство). З 18 років мандрує монастирями. Вирішила назавжди залишитися у Святоезерській Пустелі. "Звідси недалеко до дому", - пояснює вона. Покидати стіни монастиря та їхати їй доводиться часто. Тетяна невиліковно хвора.
Розмова із новою знайомою триває майже всю ніч.
- А ви точно хочете жити в монастирі? - Запитує вона.
- Багато хто приходить і йде. НЕ подобаютьсятяжкі умови: треба багато працювати для монастирських потреб. Монастир не вважається багатим. Працювати, молитися і мовчати: зайві розмови вважаються марнослів'ям. У вас є духовний отець?
- Погано. Ті, хто живе тут без благословення духовного отця, швидше за все, покинуть ці стіни.
Перші труднощі
Ранок. О 6.30 дзвонить дзвін. Дивишся у вікно. Черниці йдуть на “Правила”, де слухають творіння богословів про праведне чернече життя. У келії холодно. Щоб зігрітися, треба топити грубку. Дрова у великій чорниці. Вибираєш винятково сосну: березу бережуть на зиму.
Територія монастиря - кілька приватних будинків, два чернечі двоповерхові корпуси (в одному з них розташована трапезна), господарські будівлі. Все це колись було викуплено у місцевого населення. Ченці розповідають: у келіях доти, доки їх не освятили, не раз бачили привиди.
Окрім житлових та господарських споруд, на монастирській території – кілька земельних ділянок. Монастир, який не має великої спонсорської підтримки, намагається жити натуральним господарством. Свої овочі та риба, спіймана ченцями.
8 ранку. Ранкова служба. Проводиться у церкві Афанасія Афонського чи Преображенської церкви. Казанський храм досі реставрується. На ранковій службі присутні не всі черниці та послушниці. У багатьох – послух: хтось вирушає у трапезну готувати, хтось – обробляти городи, хтось – шити одяг.
- А ви паломниця? - ставить питаннямати Єфрема.
- Ходімо зі мною, у нас усі паломники працюють.
Мати (так називають усіх монахинь. -М. П. ) Єфрема відповідає за монастирські клумби та сади. У неї під опікою 10 ділянок, де ростуть виноград, обліпиха, яблуні, полуниця, шипшина і т. д. Працювати у неїскладно: 9 годин щоденної праці землі, 6 днів на тиждень. Помічників немає: місцеве населення не бажає копати, полоти і возити гній за 2,5 тисяч рублів на місяць. Працюєш безкоштовно, за їжу та проживання. До речі, у Пустелі вночі можуть бути виключно жінки.
- А ви хто? Звідки? – продовжує допит мати Єфрема.
- Хочете залишитись у монастирі?
- Я вам допоможу. Незабаром має приїхати ігуменя Георгія. Вона рідко з'являється у монастирі. Благословіться у неї.
Прошу благословення в ігумені під час богослужіння. Вона пильно дивиться.
– Хотілося б пожити у монастирі.
– Живіть, вас ніхто не виганяє, – її відповідь.
Єдина думка, яка спадає на думку під час участі в першій службі: “Як я далека від Бога!”. Спочатку взагалі не розумієш, навіщо всі ці дво- чи тригодинні піснеспіви, навіщо ритуали, чому навіть робітниці необхідно причащатися і сповідатися двічі на місяць.
- Як ти гадаєш, навіщо ми тут живемо? - запитує мати Єфрема.
- Ми існуємо на Землі, щоб підготуватися до Вічного життя. За рахунок молитви ченців тримається Всесвіт.