Джьотіш - Ведична Астрологія
Дхарма - це філософський термін, який зазвичай означає "борг", "призначення", "Закон", "принцип", "дотримання Закону". Іноді під словом Дхарма мають на увазі Вищий Закон або виконання вищого обов'язку або праведний (духовний) шлях або Вищу Істину чи Вселенський Закон.
Слово'дхарма'або'дхарм'або'дхамма'(на Санскриті - Dharma) перекладається як"те, що підтримує"(від кореня'дхр'- "тримати", "підтримувати"). Дхарма символ - колесо.
Філософії та релігії підкреслюють важливість Дхарми як справжнього розуміння Природи (Бога). У Ріг-Веді сказано, що Дхарма - це те, що підтримує ('дхр') Деват, тобто Дев. Крім слова'дхарма'у Рік-Веді вживається аналогічне слово'риту'('рту'). Можна скачати, що Дхарма - це Вища Реальність, яка проявляється як Сила, що лежить в основі всієї Природи (Всесвіту) і яка підтримує гармонію у Природі.
Дхарма ще вживається у тих чотирьох цілей життя: Кама, Артха, Дхарма і Мокша. Кама – це здійснення бажань (задоволення); Артха - це набуття власності, багатства, речей. Дхарма - це дотримання обов'язку та призначення в житті. Мокша - це просвітлення, звільнення від реінкарнації ("порятунок"), це - остаточна мета життя. Причому людина шукає виконання Ками і Артхи на початку життя, досягнення Мокші - наприкінці життя, але слідувати своїй Дхармі він повинен протягом усього життя.
Слово 'Дхарма' не має еквівалента в інших мовах крім Санскриту, і тому воно приблизно перекладається як "спосіб життя", "призначення", "закон" на плані фізичної свідомості, на рівні матеріальних дій і так далі. Але точніше Дхарма - це дотримання Закону та самодисципліна на чотирьох рівнях.
1) Перший рівень -Вішва-Дхарма- суворе дотримання законів Природи / Бхагавана (Бога).
2) Другий рівень -Деша-Дхарма- суворе дотримання законів нації (країни) за буквою та за духом. Неплатники податків, порушники правил дорожнього руху, будь-які злочинці порушують цю Дхарму. Слово 'Деша' можна також перекласти як "суспільні закони", передбачені укладом життя та громадськими правилами, які засновані на писаннях або традиції (наприклад, засновані на Ведичних писаннях).
3) Третій рівень -Кутумба-Дхарма- це обов'язки по відношенню до своєї сім'ї / предків (за великим рахунком, по відношенню до всього роду і до власної сім'ї, як мінімум). Необхідно зберігати чистоту сімейних взаємин і обов'язково піклуватися про дружину, дітей, батьків.
4) Четвертий рівень -Сва-Дхарма- це обов'язок стосовно себе, зокрема щоденна турбота про свою чисту їжу, чистоту свого розуму та думок, духовну практику і так далі.
Погано те, що в наш час - в епоху Калі-Йуги - пріоритети цих чотирьох Дхарм для більшості людей змінилися: спочатку люди все роблять для себе, тільки потім [може бути] - для сім'ї/роду, а пріоритети нації, суспільства, культури, природи навряд чи враховують взагалі. Це падіння системи цінностей відбувається через втратуСаттви(через зниження Сили Істини).