Значення слова "Цехи" у Великій Радянській Енциклопедії

Повноправними членамиЦехи були лише ремісники, які самостійно вели своє господарство (майстри). Вони були власниками знарядь праці, ремісничої майстерні, у якій працювали разом із працівниками (підмайстрами) та учнями. Щоб стати майстром, потрібно було не тільки мати певні матеріальні ресурси (щоб відкрити власну майстерню), а й пройти стаж учнівства (від 2—3 до 7 і навіть більше років) і деякий час опрацювати підмайстром. Ремісники (майстри), які об'єдналися в цехи, зазвичай домагалися права самим вирішувати свої внутрішні справи під загальним наглядом міської влади. Органами управління вЦехи були збори майстрів та особливі посадові особи, які обиралися членамиЦехи, але нерідко призначалися (або затверджувалися після їх обрання) міською владою.

ДіяльністьЦехи визначалася насамперед виробничими інтересами міських ремісників.Цехи вели боротьбу (не завжди успішну) за встановлення т.з. цехового примусу (нім. Zunftzwang), тобто за визнання за їх членами монопольного права на виробництво та збут даного виду ремісничого виробу в межах міста та його округи.Цехи здійснювали також регламентацію виробництва та збуту ремісничих виробів з метою створення сприятливих умов для господарської діяльності членівЦехи та для усунення конкуренції в їхньому середовищі; у цехових статутах визначалися час та умови роботи майстрів та підмайстрів, технологія виробничого процесу, вимоги до якості готових виробів, місце та умови закупівлі сировини та збуту готових товарів, терміни та умови учнівства, іноді — кількість підмайстрів та верстатів, які міг мати у своїй майстерні коженмайстер, та інших. Всі ці заходи були зумовлені головним чином вузькістю ринку, обмеженим попитом на ремісничі вироби, що з переважанням натурального господарства економіки феодального суспільства. Незважаючи на зрівняльні тенденції цехової регламентації, дрібне товарне виробництво відкривало певні можливості для майнового розшарування. У великих міських центрах, особливо у галузях, пов'язаних із виробництвом великої кількості ремісничих виробів на експорт (Флоренція, Гент, Брюгге), це розшарування досягло значних розмірів уже у 13—14 ст. Усередині цехи виділялися більш і менш заможні майстри. Відбувалося розшарування і міжЦехи, які об'єднували ремісників різних спеціальностей: деякіЦехи перетворювалися фактично на організації підприємців, які роздавали роботу ремісникам з іншихЦехи

Подібно до інших середньовічних корпорацій,Цехи поширювали свій вплив на всі сторони життя їх членів: спостерігали за дотриманням ремісниками певних правил поведінки, організовували взаємодопомогу та спільні свята, були осередками міського ополчення, виступали спільно в релігійних процесіях. . КоженЦехи мав свою емблему із зображенням знарядь праці, цеховий друк, касу.

Із встановленням розвинених капіталістичних відносин, що спричинило визнання принципів вільного капіталістичного підприємництва і конкуренції, цехова система руйнувалася навіть у тих галузях промисловості, де ще зберігалося дрібне ремісниче виробництво. У ФранціїЦехи були знищені в 1791, під час Великої французької революції, у Німеччині всі обмеження свободи ремісничої діяльності з бокуЦехи скасовані низкою законів протягом 19 ст.

Українах Азії та Північної Африки (таких, як Китай, Японія, Індія, Іран, арабські країни, Османська імперія), де економічне становище міських ремісників в епоху середньовіччя і на початку нового часу було багато в чому схоже з економічним становищем міських ремісників феодальної Європи, також існували спеціальні галузеві організації ремісників (див. статтіДза,Еснаф).Однак вони не досягли ступеня розвитку західноєвропейських, не мали таких прав самоврядування, як останні, і грали значно меншу роль історії своїх країн.

Цехи в Україні. У різних містах Стародавньої Русі в результаті спеціалізації ремесел виникали спільні поселення ремісників усотнях посадськихіслободах,будувалися церкви, що носили імена святих, вважалися покровителями тих чи інших видів ремесел. Все це дозволяє говорити про зародження цехової організації на Русі.

У 1722 р. Петро заснував і регламентував цехову організацію ремісників з метою найкращого задоволення державних потреб у ремісничих виробах. У цехи приймалися вільні люди і кріпаки, що відпускалися на оброк. Для входження вЦехи та присвоєння звання майстра було необхідне виконання певного кваліфікаційного завдання. Становище підмайстрів та учнів в Україні 18 - початку 20 ст. було безправним. У разі капіталізму цехова форма організації ремесла сприяла свавіллю господарів-майстрів.

У Латвії та ЕстоніїЦехи виникли в 13-15 ст. після завоювання цих територій німецькими феодалами. У зв'язку з тим, що міське населення було переважно німецьким, що перенесло старі цехові традиції на новий ґрунт,Цехи у Прибалтиці повторювали структуру та характерЦехи у Німеччині.

У Білоукраїнсії, на Україні, в Литві — на територіях, що входили до складу Речі Посполитої, цехи будувалися на основі Магдебурзького права, наданого міським магістратам. Після входження до складу української імперії наприкінці 18 ст. цехова організація цих територій зазнавала змін у бік зближення з Цехами України.

У Середній Азії та ЗакавказзіЦехи суттєво відрізнялися відЦехи Європи: широко застосовувалася праця рабів, автономіяЦехи була незначною внаслідок втручання феодалів та держави. У сельджукських державах із 11 ст. були замкнуті групи ремісників, які організовували навчання, приймали учнів, що регламентували роботу. З 14 ст.Цехи запозичували структуру та ритуал дервіських громад та військово-релігійних братств. Відмінною рисоюЦехи був відносно вільний доступ нових членів та збереження патріархальних відносин.

Цехова організація біля СРСР припинила існування після 1917.

Лит.:Повні збори законів української імперії, т. 6 (№ 3708), т. 7 (№ 4624), СПБ, 1830; Лешков В. Н., Нарис древніх українських законів про ремісничу та заводську промисловість, «Москвитянин», 1852 № 23; Тихомиров М. Н., Давньоукраїнські міста, 2 видавництва, М., 1956; Лященко П. І., Історія народного господарства СРСР, 3 видавництва, т. 1, М., 1952; Рибаков Би. А., Ремесло давньої Русі, М., 1948; Пажитнов К. А., Проблема ремісничих цехів у законодавстві українського абсолютизму, М., 1952; Сахаров А. М., Міста Північно-Східної Русі XIV-XV ст., 1959.